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高皇庙

作者: 李之世朝代: 明代

高皇庙原文

芒砀气何在,遗祠尚俨然。

空留今俎豆,犹想旧山川。

村社酾牛酒,山农偅庙田。

松间老鹤语,疑说歌风年。

诗词问答

问:高皇庙的作者是谁?答:李之世
问:高皇庙写于哪个朝代?答:明代
问:高皇庙是什么体裁?答:五律
问:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注释

1. 五言律诗 押先韵

参考注释

芒砀

(1).大而多貌。 唐 李白 《丁都护歌》:“君看石芒碭,掩泪悲千古。”

(2).广阔无边。 唐 韩愈 《苦寒》诗:“芒碭大包内,生类恐尽歼。”

(3). 芒山 、 砀山 的合称。在今 安徽省 砀山县 东南,与 河南省 永城县 接界。《史记·高祖本纪》:“ 秦始皇 常曰‘东南有天子气’,於是因东游以厌之。 高祖 即自疑,亡匿,隐於 芒 碭 山泽巖石之閒。”

何在

在哪里

公理何在?

遗祠

古祠。 宋 梅尧臣 《臧子文剡县主簿》诗:“古木潭上阴,遗祠巖下启。” 宋 陆游 《思蜀》诗:“废苑探梅常共醉,遗祠访柏亦俱行。” 清 顾炎武 《灵石县东北三十五里神林晋介之推祠》诗:“遗祠君故乡,父老事惟谨。”

俨然

(1) 形容整齐

阵容俨然

土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》

(2) 形容特别像

蹲石鳞鳞,俨然类画。——《聊斋志异·促织》

(3) 形容庄重严肃

闻之俨然

晚饭摆出来了,四叔俨然的陪着。——鲁迅《祝福》

俎豆

(1) 俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿

(2) 指奉祀

俎豆千秋

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

村社

(1).旧时农村祭祀社神的日子或盛会。《旧唐书·文苑传下·司空图》:“岁时村社雩祭祠祷,鼓舞会集, 图 必造之,与野老同席,曾无傲色。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“我覷这单刀会似赛村社。”

(2).犹村落。 唐 罗隐 《谗书·代韦徵君逊官疏》:“拜无渥泽,惊动村社。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十二:“﹝ 山禺 ﹞有众二千餘人,刦掠村社、族帐。”《西游记》第二八回:“只见那海水:烟波荡荡,巨浪悠悠……近岸无村社,傍水少渔舟。”

(3).原始社会末期公有制向私有制过渡的社会经济组织。由定居在一定地域内的包括同一氏族的和其他氏族的一群家庭组成。土地公有;牲畜、农具、住宅、生产物私有。

牛酒

牛和酒。古代用作馈赠、犒劳、祭祀的物品。《战国策·齐策六》:“﹝ 齐襄王 ﹞乃赐 单 牛酒,嘉其行。”《后汉书·光武帝纪上》:“輒平遣囚徒,除 王莽 苛政,復 汉 官名。吏人喜悦,争持牛酒迎劳。” 唐 杜甫 《赠左仆射郑国严公武》诗:“感激动四极,联翩收二京。西郊牛酒再,原庙丹青明。” 清 魏源 《秦淮灯船引》:“百万金繒万虏欢,十年牛酒千夫举。倾得蛟宫宝藏完,保障半壁东南土。”

山农

山野农夫。《周礼·地官·掌葛》:“掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二:“南溪亦清驶,而无檝与舟。山农惊见之,随我观不休。” 清 方苞 《<畿辅名宦志>序》:“宦必有跡。每见一州一邑数百年中,吏之仁暴污洁智愚,士大夫皆能口道焉,又其近者山农野老能指名焉。”

庙田

旧时寺、庙、庵、观占有的土地。主要由官府拨给和信徒捐献。庙田大都出租或雇工经营,所得用于祭祀和供养僧尼、道士或管庙人员。

鹤语

(1). 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三:“ 晋 太康 二年冬,大寒,南洲人见二白鹤语於桥下曰:‘今兹寒,不减 尧 崩年也。’於是飞去。”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。 唐 崔湜 《幸白鹿观应制》诗:“鸞歌无岁月,鹤语记春秋。” 清 赵执信 《清明后大雪》诗:“泠泠鹤语溯 唐 尧 ,卯酒微曛抵敝貂。”

(2). 晋 陶潜 《搜神后记》卷一:“ 丁令威 ,本 辽东 人,学道于 灵虚山 ,后化鹤归 辽 ,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟 丁令威 ,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后因以“鹤语”指劝人学仙。 唐 李端 《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》诗:“鸡声传洞远,鹤语报家迟。童子闲驱石,樵夫乐看棋。” 明 游潜 《独眺》诗:“空城留鹤语,千岁几来归。”

(3).鹤的鸣声。 唐 姚合 《寄孙路秀才》诗:“潮去蝉声出,天晴鹤语多。”

歌风

同“ 歌讽 ”。 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗:“歌风讚灵德,舞蹈起轻埃。”

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