野人家原文
绕江生杜若，满地长辛夷。剪草涂脂抹粉新壁，褰藤缚旧篱。
瓦瓶春貯酒，土灶夜蒸藜。
独步归来晚，东皋雨一犁。
诗词问答
问：野人家的作者是谁？答：陈允平
问：野人家写于哪个朝代？答：宋代
问：陈允平的名句有哪些？答：陈允平名句大全
参考注释
杜若
香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 唐 皮日休 《端忧》诗：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龚自珍 《此游》诗：“悠扬闻杜若，髣彿邀蛾眉。”
辛夷
香木名,指木兰
露申辛夷。——《楚辞·屈原·涉江》
涂脂抹粉
原指女子打扮。后比喻对丑恶的东西掩饰和美化
瓦瓶
亦作“ 瓦缾 ”。陶制的一种容器。 唐 贾岛 《题皇甫荀蓝田厅》诗：“竹笼拾山果，瓦瓶担石泉。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“ 曹州 南华县 端相寺 ，时尉 李藴 至寺巡检，偶见尼房中地方丈餘独高，疑其藏物，掘之数尺，得一瓦缾，覆以木槃。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“﹝他﹞放下瓦瓶，抹一抹嘴。”
土灶
在地上挖成的炉灶。 清 赵翼 《扈从途次杂咏·土灶》诗题自注：“掘地为灶。”《恨海》第四回：“东面墻脚下，打了一口土灶，树叶树枝，高粱秆子，铺满一地。”
蒸藜
(1).煮野菜。 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍餉东菑。”
(2).古传 孔子 弟子 曾参 因其妻蒸藜不熟而出之。见《孔子家语·七十二弟子解》及 汉 班固 《 * 通·谏诤》。后人用以指代妇人的过失或作出妻的典故时多误“藜”为“梨”。 明 梅鼎祚 《玉合记·义姤》：“妾方待岁，不止周星。弄管持觴，既免蒸梨之过；称《诗》守《礼》，何来唾井之嫌。”
独步
独自行走,亦指超群出众,独一无二
独步文坛
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
东皋
水边向阳高地。也泛指田园、原野。 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”
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