山中冬思二首原文
山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
我贫自求力，颜色常低迷。时思灵台下，游子正凄凄。
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，谘量意中事。
诗词问答
问：山中冬思二首的作者是谁？答：鲍溶
问：山中冬思二首写于哪个朝代？答：唐代
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鲍溶山中冬思二首书法欣赏
山中冬思二首书法作品
参考注释
冬寒
冬季寒冷的天气
竹梅耐冬寒
门巷
门庭里巷。《后汉书·郎顗传》：“公府门巷，宾客填集。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“客子念故宅，三年门巷空。” 清 龚自珍 《绮寮怨》词：“烟锁登临，门巷昼沉沉。”
非世
谓诋毁世俗，讥刺世事。《庄子·刻意》：“此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。” 成玄英 疏：“非毁时世之人。”《庄子·盗跖》：“ 鲍焦 饰行非世，抱木而死。”
穷栖
(1).隐居。《文选·范晔＜宦者传论＞》：“海内嗟毒，志士穷栖。” 吕延济 注：“穷栖，谓深隐也。” 南朝 宋 颜延之 《和谢监灵运》：“寡立非择方，刻意藉穷栖。”
(2).困苦地生活下去。 唐 杜甫 《无家别》诗：“宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。”
哀风
凄厉的寒风。《文选·陆机＜赴洛道中作＞诗》之二：“哀风中夜流，孤兽更我前。” 李周翰 注：“哀风，谓悲哀之风。” 晋 王康琚 《反招隐》诗：“鵾鸡先晨鸣，哀风迎夜起。凝霜凋朱颜，寒泉伤玉趾。”
破山
山名。在今 江苏省 常熟市 虞山 北麓。 元 卢镇 《琴川志》：“ 破山 ，亦 虞 之别山，因白龙鬭，衝山而去，故名。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
鸣鸡
啼鸣的雄鸡；雄鸡啼鸣。 汉 张衡 《西京赋》：“右有 陇坻 之隘，隔阂华戎， 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 唐 韩偓 《故都》诗：“掩鼻计成终不觉， 冯驩 无路斅鸣鸡。” 明 刘基 《无寐》诗：“夜长无寐待鸣鸡，及至鸡鸣梦却迷。”
无声
没有一点声音
无声无息
晨兴
早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 黄帝 即位……未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。”
烟火
(1) 火和烟
严禁烟火
满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》
(2) 熟食
不食人间烟火
(3) 烟花
教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》
(4) 祭祖时点的香火,借指后嗣
(5) 指烽火
冰溪
亦作“ 冰谿 ”。 1.结冰的溪流。 唐 韩愈 等《莎栅联句》：“冰溪时咽絶，风櫪方轩举。” 宋 苏轼 《次韵孙秘丞见赠》诗：“不怕飞蚊如立豹，肯随白鸟过 垂虹 。吟哦相对忘三伏，拟泛冰谿入雪宫。”
(2).指清凉的溪水。 唐 无可 《奉和段著作山居呈诸同志》诗之二：“折腰窥乳竇，定足涉冰溪。”
寒更
(1).寒夜的更点。 唐 骆宾王 《别李峤得胜字》诗：“寒更承夜永，凉景向秋澄。” 元 王恽 《秋夜》诗：“鐘鼓寒更永，乾坤夜色苍。” 清 陈维崧 《高山流水·即席别吴门诸子偕园次返梁溪并呈伯成先生》词：“枫桥下，几船夜火，一派寒更。”
(2).借指寒夜。 唐 温庭筠 《宿辉公精舍》诗：“拥褐寒更彻，心知觉路通。” 唐 秦韬玉 《长安书怀》诗：“凉风吹雨滴寒更，乡思欺人拨不平。”《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》：“寒更漏永睡稠穋，魂梦将心处处游。”
阴云
云层密布,天色阴暗
颜色
(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象
(2) 指显示给人看的利害的脸色
颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》
(3) 指颜料或染料
(4) 为颜料所染成的色彩或色泽
他的衣服上满都是那种颜色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》
低迷
(1).神志模糊，昏昏沉沉。《初学记》卷十二引 汉 应劭 《汉官仪》：“谚曰：‘居代不谐，为太常妻。一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥。既作事，復低迷。’” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夜分而坐，则低迷思寝；内怀殷忧，则达旦不瞑。” 唐 戴孚 《广异记·楚寔》：“著作佐郎 楚寔 ， 大历 中，疫癘篤重，四十日，低迷不知人。”
(2).迷离，迷濛。 唐 元稹 《红芍药》诗：“受露色低迷，向人娇婀娜。” 南唐 李煜 《临江仙》词：“别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 清 龚自珍 《虞美人》词：“纱窗暝色低迷緑，犹未传银烛。”
(3).低回凄迷。指情感。 清 龚自珍 《浪淘沙·有寄》词：“我自低迷思锦瑟，谁怨琵琶？”
灵台
(1) 指心;心灵
不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》
(2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台
灵台左右排列着花圈
游子
久居他乡或异国之人
慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》
浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》
浮云游子意。——唐· 李白《送友人》
凄凄
(1) 形容寒凉
风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 形容悲伤凄凉
凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
壮冰
坚实的冰。《太平御览》卷六八引 汉 应劭 《风俗通》：“积冰曰凌，壮冰曰冻。” 北周 庾信 《拟咏怀》诗之十五：“壮冰初开地，盲风正折胶。” 明 归有光 《壬戌纪行》上：“以连日寒，冰雪乍凝，非復壮冰，特船人畏怯时止。”
平地
平整土地
幽人
(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
(2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”
毛褐
兽毛或粗麻制成的短衣。 三国 魏 曹植 《杂诗》之二：“毛褐不掩形，薇藿常不充。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“被毛褐之森森，振金策之铃铃。” 明 方孝孺 《适意斋记》：“毛褐不完者行於途，虽锦衣狐裘不能知其温。”
糟床
亦作“ 糟床 ”。榨酒的器具。 唐 杜甫 《羌村》诗之二：“赖知禾黍收，已觉糟牀注。” 宋 杨万里 《过三衢徐载叔采菊载酒秉烛夜酌走笔》诗：“试问糟牀与簷溜，雨声何似酒声多。” 清 陈维崧 《好事近·食蟹忆南耕》词：“更听糟床细注，赏半窗晴碧。”
空谷
空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达 疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”
开火
用枪炮射击,开始打仗
前线开火了
古字
指隶书以前的古代文字。《汉书·艺文志》：“ 鲁共王 坏 孔子 宅，欲以广其宫，而得《古文尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古字也。” 北周 庾信 《镜赋》：“鏤五色之盘龙，刻千年之古字。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“ 班 史多用古字，以 西汉 去古未远也。”
衣巾
(1).衣服和佩巾。语本《诗·郑风·出其东门》：“縞衣綦巾。” 余冠英 注：“‘巾’，佩巾也。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗：“弟兄俱簪笏，新妇儼衣巾。”
(2).衣服和头巾。 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈梦得》诗：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吴应箕 上。”
(3).指装殓死者的衣服与单被。《宋史·宋祁传》：“自为誌铭及《治戒》以授其子：‘三日敛，三月葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。棺用杂木，漆其四会，三涂即止，使数十年足以腊吾骸、朽衣巾而已。毋以金铜杂物置冢中。’”参见“ 衣衾 ”。
(4).指青领衣和方巾。 明 清 时的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日后， 匡超人 送过宗师，才回家来，穿着衣巾，拜见父母。”
(5).借指秀才的资格和待遇。 清 李渔 《怜香伴·随车》：“当初只因娘子没正经，惹出那场大祸，革去了我的衣巾，如今纔挣得一件青袍上身，又不要去招灾惹祸。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·损阴骘除名》：“此卷係抄袭 陈勾山 旧作，窗稿中有其文可查。荐而不售，衣巾尚在；荐而或售，据新例必除名。”
云气
稀薄游动的云
露脚
露滴。 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 吴质 不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。” 宋 周邦彦 《早梅芳·牵情》词：“河阴高转，露脚斜飞夜将晓。” 宋 张枢 《壶中天·月夕登绘幅堂》词：“露脚飞凉，山眉锁暝，玉宇冰匳满。”
逸僧
游方僧。云游四方之僧。 唐 刘穆之 《洛州荥阳县头陀逸僧识法师上颂圣主中兴得贤令卢公清德文序》：“爰有 等慈寺 头陀逸僧 识法师 ，俗姓 桑 氏， 汉 丞相之后秀也。” 唐 皎然 《戛铜碗为龙吟歌》：“逸僧戛椀为龙吟，世人未曾闻此音。”
谘量
咨询商量。 唐 鲍溶 《山中冬思》诗之二：“露脚寻逸僧，諮量意中事。”
意中事
心中的事
帘内掷一纸出,即道人意中事。——《聊斋志异·促织》
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