览古四十二首 其三十四原文
世疑狄文惠，不知娄师德。娄公吾不贤，此意人未识。
古来嫌忌间，吾道忧比迹。
诗词问答
问：览古四十二首 其三十四的作者是谁？答：杨维桢
问：览古四十二首 其三十四写于哪个朝代？答：元代
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参考注释
文惠
文德恩惠。后多用为谥号。《史记·秦始皇本纪》：“外教诸侯，光施文惠，明以义理。”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。师德
众德。《汉书·礼乐志》：“《安世房中歌》：‘浚则师德，下民咸殖。’” 颜师古 注：“师，众也。”
娄公
娄敬 的尊称。亦即 刘敬 ， 汉 初 齐 人。因首劝 刘邦 建都 长安 有功，赐姓 刘 氏。拜为郎中，号 奉春君 ，后封 建信侯 。是时 匈奴 兵强， 刘敬 提出和亲之策，并徙六国贵族后代及豪强大族十万余人充实 关中 。 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“ 周公 留 召 ， 娄公 容 狄 。” 清 孙枝蔚 《书怀呈家衣月太史》诗：“ 娄公 能忍辱， 韩信 但酬恩。”参阅《史记·刘敬叔孙通列传》。
不贤
(1).不贤明；无才能。《论语·子张》：“贤者，识其大者。不贤者，识其小者。”《韩非子·王道》：“是故不贤而为贤者师，不智而为智者正。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“贤者志其大者，大贤者志其小者。”
(2).不贤惠；无德行。《豆棚闲话·党都司死枭生首》：“无如 伯甫 口嘴肥甜，一心信道团练是个好人，反把妻子駡个不贤不慧，生出事来。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“説来也难，娶了一个好的来也罢了；倘使娶了个不贤的，那非但自己终身之累，就是小孩子对付晚娘也不容易。”
(3).不善，不好。《吕氏春秋·察今》：“上胡不法先王之法？非不贤也，为其不可得而法。”
古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
嫌忌
猜忌;疑忌
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
比迹
亦作“比蹟”。齐步；并驾。谓彼此相当。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“齐踪 虞妃 ，比跡 任姒 。” 唐 刘知几 《史通·疑古》：“盖欲比跡 尧 舜 ，袭其高名者乎？” 宋 曾巩 《相制二》：“朕观前代君臣之际，圣贤相与之盛，慨然忻慕，愿比迹焉。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通引》：“昭代綦隆，鉅儒辈出，诸所撰造，比迹 黄 虞 。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“此后有志之女，若能努力，何患不能比迹于西人。”
见“ 比跡 ”。
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