寄潘歙州伯恭原文
我贫性 1-1爱酒，有酒无钱沽。新安走牙兵，六月至我庐。
手中持尺题，肩上担瓦壶。
高山度青天，救此愁肠枯。
开之聊倾樽，渴肺如浇酥。
醉来欲学李白骑鲸鱼，又思阮籍跨蹇驴。
上溪无健鳞，下岭无壮驹，忆君南望空长吁。
诗词问答
问：寄潘歙州伯恭的作者是谁？答：梅尧臣
问：寄潘歙州伯恭写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
梅尧臣寄潘歙州伯恭书法欣赏
寄潘歙州伯恭书法作品
参考注释
有酒
谓喝醉酒。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“你且住者，今日有酒也， 红娘 扶将哥哥去书房中歇息，到明日咱别有话説。” 元 郑廷玉 《后庭花》第二折：“ 李 顺，你有酒了，你歇息咱。”《 * 词话》第四三回：“ 月娘 见他有酒了，打发他脱了衣裳，只教 李瓶儿 与他磕了头。”
牙兵
卫兵；亲兵。 唐 李德裕 《论太和五年失维州状》：“其 悉怛谋 等，寻帅城兵并州印甲仗，塞途相继，空垒来降，臣即大出牙兵，受其降礼。” 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》：“解艇水驛无几舍，新诗又遣牙兵持。”《明史·朱寘鐇传》：“总兵官 姜汉 简鋭卒六十人为牙兵，令 周昂 领之。” 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“莫若厚集牙兵，以资弹压。”
六月
《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”
尺题
指信函。 唐 李匡乂 《资暇集》卷中：“忌日必哀……尺题留而不復，亲戚来而不拒。言不近娱，志不离戚。” 宋 梅尧臣 《得福州蔡君谟密学书并茶》诗：“尺题寄我怜衰翁，刮青茗笼藤缠封。”
高山
(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。
(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”
(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”
青天
(1) 蔚蓝色的天空
(2) 晴朗的白天。比喻清官
老百姓管包公叫“包青天”
愁肠
愁苦的心情;郁结愁闷的心绪
愁肠百结
李白
(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
骑鲸鱼
见“ 骑鲸 ”。
跨蹇
谓骑着蹇驴或驽马。 宋 陆游 《小雪》诗：“跨蹇虽堪喜，呼舟似更奇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“﹝ 马子才 ﹞归至中途，遇一少年，跨蹇从油碧车，丰姿洒落。” 马南邨 《燕山夜话·昆仑山人》：“每遇风雨飘萧，披襟流盼，相对欣然。命酌就醉；兴到跨蹇信所之，虽中途遇风雨，受饥寒，不改悔。”
望空
犹言望白署空。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“当官者以望空为高，而笑勤恪。” 吕延济 注：“望空谓不识是非，但望空署白而已。”
(1).谓凭白无据。 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“那婆娘舌剌剌挑茶斡剌，百枝枝花儿叶子，望空里揣与他箇罪名儿。”
(2).向着空中。《四游记·玉帝设宴会群臣》：“ 刘天君 大喜，望空拜谢。”《儒林外史》第三八回：“小的送他到 广东 家里，他家亲戚、本家有百十人，都望空谢了老爷的恩典。”
长吁
长叹。 唐 李复言 《续玄怪录·杜子春》：“饥寒之色可掬，抑天长吁。”《宋史·郑侠传》：“﹝ 郑侠 ﹞悉绘所见为图……疏奏， 神宗 反覆观图，长吁数四。” 明 刘基 《长相思》诗之二：“凤皇不食鴟鴞呼，嗟我欲往空长吁。”
0
纠错
