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采桑子

作者: 王哲朝代: 元代

采桑子原文

曹溪一路人难悟,怎舍妍妻。
难受孤ω。
独自眠时越越迷。
分明有个长生路,孰是能跻。
说甚东西。
谁肯抽身出污泥。

诗词问答

问:采桑子的作者是谁?答:王哲
问:采桑子写于哪个朝代?答:元代
问:采桑子是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

王哲采桑子书法欣赏

王哲采桑子书法作品欣赏
采桑子书法作品

参考注释

曹溪

(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。

(2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。”

一路人

同路人;一类人。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“上怒曰:‘女与 王辅臣 一路人也。’” 张天翼 《清明时节》三:“‘你说那个 罗 -- 罗 谁呀?’ 兔二爷 问。‘他是哪一路人?’” 姚雪垠 《长夜》七:“ 菊生 跟 小伕子 不是一路人,不能想怎着就怎着。”

难受

(1) 身体感觉不佳

痒得难受

(2) 心中不舒服

他知道事情做错了,心里很难受

独自

只有自己一个人

越越

(1).轻易貌。《吕氏春秋·本味》:“故审近所以知远也,成己所以成人也。圣王之道要矣,岂越越多业哉!” 高诱 注:“要,约也。越越,轻易之貌。”一说犹搰搰,用力貌。 许维遹 集释:“ 王念孙 曰:‘越越犹搰搰也。《庄子·天地篇》云:搰搰然用力甚多而见功寡。’” 陈奇猷 校释:“ 王 説是。越、搰古音同部。”

(2).愈益,越发。《宣和遗事》前集:“天子带酒观 师师 之貌,越越的风韵。” 元 高栻 《集贤宾·怨别》套曲:“我这里展转的疑惑,越思量越越的难为。”《二刻拍案惊奇》卷七:“ 东老 越越疑心。过会又问道:‘你可实对我説!’”

(3).暗暗,悄悄。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“ 君瑞 闻言越越地笑,吾师情性好佯呆。” 明 《杀狗记·夫妇叩窑》:“将他误人书越越的问几声。”

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

谁肯

哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“[丑白]不游赏,只怕消瘦了你。[贴唱]把花貌,谁肯因春消瘦?” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“只道 刘三 谁肯把你揪捽住,白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。”

抽身

脱身离开;解脱干系

这时候想抽身,晚了

污泥

由水和污水处理过程所产生的固体沉淀物质

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