山行原文
山行心迹已双清，骤见清溪眼为明。鬼谷洞前符竹在，观音岩下魶鱼行。
宗师宴坐空余石，龙女分流不作声。
人影交横到林薄，绿烟深处一猿惊。
诗词问答
问：山行的作者是谁？答：郑清之
问：山行写于哪个朝代？答：宋代
问：郑清之的名句有哪些？答：郑清之名句大全
参考注释
行心
谓修养心性。 唐 储光羲 《题眄上人禅居》诗：“真王清浄子，燕居復行心。” 唐 张辞 《谢令学道诗》：“莫言大道人难得，自是行心不到头。”
双清
(1).谓思想及行事皆无尘俗气。 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“杖藜从自首，心跡喜双清。” 仇兆鳌 注引 杨守阯 曰：“心跡双清，言无尘俗气也。” 明 何景明 《观竹》诗：“山林轻肉食，心跡喜双清。”
(2).指早夏。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三○七：“黄梅淡冶山矾靚，犹及双清好到家。”
鬼谷
(1).传说众鬼所聚之地。 汉 刘向 《九叹·远游》：“凌惊靁以軼骇电兮，缀 鬼谷 於北辰。”
(2).指 战国 楚 人 鬼谷子 。因隐于 鬼谷 ，故自号 鬼谷子 。长于养性持身和纵横捭阖之术。世传《鬼谷子》一书，今人研究认为系后人伪托。
前符
犹言成法。《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“战守之道，抑有前符，险阻之利，俄然未改，而成败贸理，古今诡趣，何哉？” 李善 注：“符，犹法也。”
观音
见“观世音”
鱼行
贩卖鱼的店铺。 宋 周密 《武林旧事·诸市》：“鲜鱼行、鱼行、南猪行、北猪行。” 朱心 《鱼抬梁·土堆亭》：“突然，有个鱼行老板向着 鲁班 一面招手一面喊：‘掌墨师！ 张师傅 ！’”
宗师
指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人
中国文坛的一代宗师
宴坐
静坐,安坐
龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
空余
(1) 空着的;未被占用的
空余房屋
空余病床
(2) 空闲;闲工夫
没有空余跟你开玩笑
龙女
传说中指龙王的女儿。《古诗源·绵州巴歌》：“下白雨，取龙女，织得绢，二丈五。” 宋 梅尧臣 《发长芦江口》诗：“篙师柂工相整衣，龙女庙中来宰豨。” 清 李渔 《意中缘·拒妁》：“据我看起来，你是 观音 面前的龙女转世。”
分流
(1) 分开流动;分散流动
上海市区的马路无论纵向或横向,条线多,间距小,完全有条件实行人车分流…
(2) 洪汛期将一部分水流注入另一河流或海洋
不作声
不说话。《老残游记》第十三回：“﹝ 翠花 ﹞向 人瑞 耳中不知説了两句什么话， 人瑞 点点头，就不作声了。” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“﹝ 曾文清 ﹞换了一件深灰色杭绸旧棉袍，两手插在袖管里不作声。” 茹志鹃 《高高的白杨树·在果树园里》：“我又问了一遍，那人还是不作声。”
人影
(1).人的身影。 唐 张谓 《送裴侍御归上都》诗：“江月随人影，山花趁马蹄。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“人影在地，仰见明月。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十三：“极目荒凉，黯黯的夕阳，投着散乱的人影。”
(2).指人的踪迹。《二刻拍案惊奇》卷十八：“此道人未必是好人了。喫酒喫肉，又在此荒山居住，没个人影的所在。”
交横
纵横交错。《楚辞·九辨》：“叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。” 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“轻蹟凌乱，浮影交横。” 郭沫若 《晨心》诗：“银白色的沙中交横着迷离的疏影。”
林薄
草木生长茂密之处
深处
(1)
(2) 很深的地方
白云深处有人家
海洋深处的宝藏
(3) 内部
心灵深处
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