招明叔

招明叔原文

平原拙生事，数月且食粥。
蠋也巧于贫，晚食以当肉。
士穷见节义，不以富贵卜。
用志苟如此，宁有忧不足。
我生本寒士，犁鉏起穷谷。
顾惟疎野姿，动辄当忤俗。
得禄本甚微，夺去盖聊复。
虽云出无车，定免赤其族。
在我无所念，于君果何辱。
而君终日间，惘惘形面目。
幼稚悉遣归，不虑瓶无粟。
大儿颇类吾，藜羹甘半菽。
庭前既除草，窗外亦除草，窗外亦栽菊。
属君早来过，束书期共读。

诗词问答

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参考注释

平原

广阔平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

拙生

拙于生计，不善谋生。 晋 陶潜 《杂诗》之八：“人皆尽获宜，拙生失其方。”

晚食

(1).晚餐。 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“故推此晚食，併置中前，自中之后，清虚无事。”《南史·齐明帝纪》：“太官进御食，有裹蒸，帝十字画之，曰：‘可四片破之，餘充晚食。’”

(2).《战国策·齐策四》：“ 斶 ( 颜斶 )愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱。”谓饥而后食，其味比于食肉。后用为甘于淡泊之典。 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗：“膏粱以晚食，安步而车軿。” 宋 朱熹 《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵·芹》：“晚食寧论肉，知君薄世荣。”

节义

亦作“ 节谊 ”。谓节操与义行。《管子·君臣上》：“是以上之人务德，而下之人守节义。”《后汉书·安帝纪》：“其赐人尤贫困、孤弱、单独穀，人三斛；贞妇有节义十斛。” 李贤 注：“节谓志操，义谓推让。”《新唐书·张建封传》：“帝又使左右以所持鞭赐之，曰：‘卿节谊岁寒弗渝，故用此为况。’”按，《旧唐书·张建封传》作“节义”。 元 李文蔚 《圯桥进履》第三折：“论节义呵，我学那存忠孝施正礼行仁道治纲常 伊尹 扶 汤 。” 清 顾炎武 《述古》诗：“ 孝武 尊六经，其功冠百王，节义生人材，流风被 东京 。”

不以

(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”

(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

用志

犹用心。集中注意力。《庄子·达生》：“用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之谓乎？”

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

我生

(1).我之行为。《易·观》：“六三：观我生进退。” 孔颖达 疏：“我生，我身所动。” 朱熹 本义：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》：“岂无 熊僚 之微介兮？悼我生之歼夷。” 李贤 注：“我生，谓母也。”

寒士

(1) 出身低微的读书人

大庇天下寒士俱欢颜。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 贫困的人

穷谷

深谷；幽谷。《左传·昭公四年》：“其藏冰也，深山穷谷。”《后汉书·王符传》：“夫檽梓豫章，所出殊远，伐之高山，引之穷谷。” 晋 陆机 《苦寒行》：“俯入穷谷底，仰陟高山盘。” 唐 杜甫 《君不见简苏徯》诗：“深山穷谷不可处，霹靂魍魎兼狂风。”

野姿

自然朴素的姿容。 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·正月》：“薄薄淡靄弄野姿，寒緑幽风生短丝。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶人》：“天赋识灵草，自然钟野姿。”

动辄

动不动就;常常

动辄开罪于人

顶成叔动辄就打老婆

夺去

(1) 置…于死地

鼠疫夺去了数以千计的生命

(2) 被抢走

无所

(1).没有地方；没有处所。 汉 枚乘 《七发》：“今夫贵人之子，必宫居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》：“上不负汝，为此不祥，将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“积数月，乞食无所，憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》：“无所取之，取诸圜也。” 郑玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》：“先是 李固 见废，内外丧气，羣臣侧足而立，唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》：“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《＜少室山房笔丛＞序》：“大哉 孔子 ！博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》：“漂亮是美，‘艺术的价值’也是美－－抽象的美，无所附丽的美。”

日间

白昼

惘惘

(1).遑遽而无所适从。《楚辞·九章·悲回风》：“抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。” 王逸 注：“失志偟遽。” 明 何景明 《忧旱赋》：“鸿雁嗷嗷以安戾兮，兽惘惘而焉奔。”

(2).伤感；失意。《宋书·柳元景传》：“久欲见屈，今贵王有召，难輒相留，乖意以为惘惘。” 唐 韩愈 《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。” 宋 苏轼 《答庞安常书》之一：“秋初决当求去，未知何日会见。临书惘惘，惟万万以时自爱。” 清 孙枝蔚 《无言病起见过》诗：“故旧凋零尽，相看更惘然。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯，惘惘的走向归家的路。”

(3).迷迷糊糊。 宋 叶适 《除秘阁修撰谢表》：“惘惘於簿书之程，区区乎医药之事。” 清 严如熤 《三省边防备览》卷十一：“遇丁壮輒裹之，反缚，令其负粮跟走，惘惘行山谷中。去乡已远，渐释其缚。” 冰心 《往事（二）》六：“早起一边理发，忽又惘惘的忆起昨夜的印象。”

面目

(1) 相貌

面目可憎

(2) 事物的外表、形态;面貌

还其本来面目

入世之面目。——清· 全祖望《梅花岭记》

忠烈之面目

(3) 比喻事物所呈现的景象

显出庐山真面目

(4) 指面子、脸面

愧无面目见人

何面目以归汉。——《汉书·李广苏建传》

何面目见吾邑义士。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

幼稚

(1) 年纪小

(2) 头脑简单

幼稚的想法

遣归

(1).贬谪、释放或休弃而令归。《汉书·孔光传》：“太后从弟子 傅迁 在左右尤倾邪，上免官遣归故郡。”《后汉书·郭伋传》：“ 伋 到郡，招怀山贼 阳夏 赵宏 、 襄城 召吴 等数百人，皆束手诣 伋 降，悉遣归附农。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“便可白公姥，及时相遣归。”

(2).犹遣返。 明 张敬修 《张文忠公行实》：“厚礼 那吉 ，遣归， 俺答 感泣。”

大儿

年长的儿子

颇类

亦作“ 颇纇 ”。1.偏颇不平。《左传·昭公十六年》：“刑之颇类，狱之放纷。” 孔颖达 疏：“ 服虔 读类为纇，解云：‘颇，偏也；纇，不平也。’”

(2).引申指瑕疵，缺点。 唐 柳宗元 《与友人论为文书》：“古今号文章为难，足下知其所以难乎？非谓比兴之不足、恢拓之不远、钻礪之不工、颇纇之不除也，得之为难，知之愈难耳。”

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”

半菽

(1).谓半菜半粮，指粗劣的饭食。《汉书·项籍传》：“今岁飢民贫，卒食半菽。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘半，五升器名也。’臣 瓚 曰：‘士卒食蔬菜以菽杂半之。’ 瓚 説是也。菽谓豆也。” 唐 元稹 《竹部》诗：“归来不买食，父子分半菽。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·书周孝子事》：“﹝ 周芳容 ﹞连遭丧病，家亦奇贫，笔耕所出不能谋半菽之养。”

(2).指少许之物。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“视若游尘，遇同土梗，莫肯费其半菽，罕有落其一毛。” 吕延济 注：“浇薄之人视之如游尘，土梗，莫肯以半豆一毛而济之。”

除草

除去杂草

早来

(1).本是；已经。 宋 程垓 《醉落魄·别少城舟宿黄龙》词：“早来最苦离情毒。唱我新词，掩着面儿哭。” 宋 张榘 《水龙吟》词：“问晓山亭下，山茶经雨，早来开么？”

(2).早上；刚才。 宋 洪迈 《夷坚丙志·王氏二妾》：“然妾不忍独死，早来汤饼中，輒已置药，恐毒发须臾，愿勉处后事。”《宣和遗事》前集：“早来那两箇奕棋是甚人？”《前汉书平话》卷中：“大夫你早来念甚来？你是何患疾？”

(3).早已来到。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十九出：“婆婆，你知件事？那 张解元 要去赴试……它如何去得？兀底早来。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“道犹未了，一个奏事官人早来。”

束书

(1).犹负籍。 唐 方干 《送班主簿入谒荆南韦常侍》诗：“束书成远去，还计莫经春。倒篋唯求醉，登舟自笑贫。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“ 梦锡 抱学有才……束书渡 淮 至 广陵 ，謁先主，辟置门下。”

(2).收起书籍。谓把书搁置一边。 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“近岁市人，转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸……而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？” 明 唐顺之 《书丁近斋示孙卷后》：“今益衰且病，精力日减，於是经年束书不一观。”