送赵子期使交趾原文
万里交州道，还闻虎节驰。
天王颁正朔，使者护蛮夷。
瘴雨侵榕叶，腥风度竹枝。
奉辞存大体，定服远人思。
诗词问答
问：送赵子期使交趾的作者是谁？答：陆友
问：送赵子期使交趾写于哪个朝代？答：元代
问：送赵子期使交趾是什么体裁？答：五律
问：陆友的名句有哪些？答：陆友名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵
参考注释
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。州道
绕城之道。《墨子·备城门》：“城下州道内，百步一积藉，毋下三千石以上，善涂之。”
虎节
(1). 周 代山国使者出行时所持的符节。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。” 郑玄 注：“使节，使卿大夫聘於天子诸侯，行道所执之信也，土，平地也。山多虎，平地多人，泽多龙，以金为节铸象焉。” 孙诒让 正义引 江永 曰：“此即小行人之虎、人、龙节，列国之使，各用其虎、人、龙节，以为行道之信。观其用虎节，知其自山国而来，人、龙亦然。”
(2).泛指符节。 唐 颜真卿 《赠僧皎然》诗：“龙池护清激，虎节到深邃。” 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“首路龙旗盛，提封虎节严。赐衣缠紫艾，卫甲缀朱綅。” 清 汪懋麟 《送舟次二兄册封琉球》诗：“稽顙请封圣人喜，虎节特令儒臣持。”
天王
(1) 天子
(2) 太平天国的洪秀全自封天王
(3) 某些威力很大的天神
正朔
(1) 一年中的第一天,即农历正月初一
(2) 帝王新颁的历法
定正朔
使者
(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人
欢迎来自亲密邻邦的友好使者
平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》
(2) 比喻带来某种信息的人或事物
南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》
蛮夷
古代泛指华夏中原民族以外的少数民族
来蛮夷间。——唐· 柳宗元《柳河东集》
为降虏于蛮夷。——《汉书·李广苏建传》
北蛮夷之鄙人。——《战国策·燕策》
瘴雨
指南方含有瘴气的雨。 前蜀 李珣 《南乡子》词：“行客待潮天欲暮，送春浦，愁听猩猩啼瘴雨。” 宋 陈师道 《南乡子》词：“唤取佳人听旧曲，休休，瘴雨无花孰与愁。” 清 孙枝蔚 《张虞山文学游海南》诗：“ 海南 为客少，瘴雨尔初霑。”
风度
美好的举止、姿态或气度
有风度的人
风度大方
竹枝
(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示从孙济》诗：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 刘沧 《题古寺》诗：“古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。”
(2).乐府《近代曲》之一。本为 巴渝 (今 四川 东部)一带民歌， 唐 诗人 刘禹锡 据以改作新词，歌咏 三峡 风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。 唐 刘禹锡 《洞庭秋月》诗：“盪桨 巴 童歌《竹枝》，连檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔门即事》诗：“《竹枝》旧曲元无调，麴米新篘但有闻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》：“ 金陵 纪青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，尝有《秦淮竹枝》云：‘栖鸦流水点秋光，爱此萧疎树几行。不与行人綰离别，赋成 谢 女雪飞香。’” 朱自清 《中国歌谣》三：“《词律》云：‘《竹枝》之音，起于 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中风景。后人因效其体，于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”
(3). 唐 教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。
奉辞
(1).谓奉君主之正辞。 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“今镇西奉辞衔命，摄统戎车。” 晋 卢谌 《览古》诗：“奉辞驰出境，伏軾逕入关。”《资治通鉴·唐德宗建中四年》：“诸镇有不从者，请奉辞伐之。”
(2).谓行告别之礼。《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“丙子，帝亲行卒哭之祭于几筵殿。戊寅，帝送 钦宗 虞主于 和寧门 外，奉辞，遂祔神主于太庙第十一室。”
大体
有关大局的重要道理
识大体,顾大局
远人
(1) 疏远的人
(2) 远处的人
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