曹娥庙原文
坟柏起阴风，舟行谒祭同。乡人今变俗，孝女旧沈躬。
名寄长江远，神还野庙空。
尚余黄绢字，零落断碑中。
诗词问答
问：曹娥庙的作者是谁？答：释文珦
问：曹娥庙写于哪个朝代？答：宋代
问：释文珦的名句有哪些？答：释文珦名句大全
参考注释
阴风
(1) 从阴暗处来的一股不正或 * 的风
扇阴风、点鬼火
(2) 寒冷的风
乡人
(1) 乡下的老百姓
乡人起得很早
(2) 同村同乡的人
在这里他的乡人很多
变俗
改变原有的习俗。《晏子春秋·问下二》：“昔吾先君 桓公 ，变俗以政，下贤以身。”《后汉书·应奉传》：“於是兴学校，举仄陋，政称变俗。” 唐 戴叔伦 《送谢夷甫宰馀姚县》诗：“到时应变俗，新政满 餘姚 。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》：“即位以来，早朝晏罢，广问廉听，有更制变俗、比迹 唐 虞 之志，此非羣臣之所能及也。”
孝女
有孝行的女子。《后汉书·列女传·孝女曹娥》：“孝女 曹娥 者， 会稽 上虞 人也。父 盱 ……溺死，不得尸骸。 娥 年十四，乃沿江号哭，昼夜不絶声。旬有七日，遂投江而死。” 唐 张籍 《江陵孝女》诗：“孝女独垂髮，少年唯一身。”《明史·列女传一·姚孝女》：“后 招远 有孝女，不知其姓。父採石南山，为蟒所吞。女哭之，愿见父尸同死。”《儿女英雄传》第二四回：“那消几日，把姑娘的脸面儿保养得有红似白，光滑饱满；心窝儿体贴得无忧无虑，舒畅安和。人都道是舅太太怜恤孤女的一片心肠，我只道这正是上天报復孝女的一番因果。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“一个是姑娘，看去该有十八九岁了……和一个六七十岁的老的，白头发，眼睛是瞎的，坐在布店的檐下求乞。大家多说她是孝女，那老的是祖母。”
长江
中国第一大河,长6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。长江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海
野庙
野外庙宇。 宋 陆游 《思蜀》诗：“瑞草溪桥路， 青衣 野庙壖。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“路当出其东隅，而遥闻洞前人声沸然，乃迂而西北至其下，则村氓之羣社於野庙者也。” 清 厉鹗 《八月十五日同敬身观潮》诗：“买酒旗亭望山远，焚香野庙拜潮生。”
黄绢
(1).黄色之绢。 唐 许浑 《甘露寺感事贻同志》诗：“青山尽日寻黄绢，沧海经年梦絳纱。” 南唐 陈陶 《题赠高闲上人》诗：“鸳鷺输黄绢，场坛遶白苹。”《花月痕》第四八回：“六逆妻妾，唤做主娘，黄绢盖头，骑马跣足，这全是 粤 西 西溪峒 村媪。”
(2).见“ 黄绢幼妇 ”。
(3).谓隐语。 唐 冯翊子 《桂苑丛谈·班支使解大明寺语》：“﹝独 班 支使曰﹞得非‘ 大明寺 水天下无比’八字乎？众皆恍然曰：黄绢之奇智亦何异哉？”
(4).佛教之经卷。 唐 寒山 《诗》之一二一：“囊里无青蚨，篋中有黄绢。”绢，一本作“ 卷 ”。
零落
(1) 不景气;衰落
家事零落
(2) 散乱
零落的枪声
(3) 散落;好像散乱安排
零落的村庄
(4) 树木枯凋
草木零落
断碑
断裂残缺的石碑。 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之五：“ 杨綰 当朝天下喜，断碑零落卧秋风。” 元 傅若金 《韩淮阴庙》诗：“ 高帝 旌旗俱寂寞，断碑零落后人看。” 清 方文 《富池晚泊》诗：“断碑零落荒草间，欲考其详罕知者。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务，我和船家就从断碑乱石中间爬上了 钓台 。”
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