诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和

原文

飘洒初惊晓，霏微或舞檐。
势应缘雨作，威未抵霜严。
水面琼销液，山头玉露尖。
偏能仁富室，只解虐穷阎。
樵冻肩增竖，鱼寒手懒箝。
助清归赋笔，送冷入歌帘。
退缩悲毚兔，埋藏愤老蟾。
旋醒疑酒薄，密拥喜炉添。
尚愧侔连璐，才宜比散盐。
飞轻忧絮妒，落早欠梅兼。
真宰恩先漏，丰年兆逆占。
绫加侍臣被，彤下使君幨。
预促群萌达，前惊百疠潜。
尤甚穷腊降，多后世情嫌。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

飘洒

自然;不呆板

他写的字很飘洒

霏微

(1).飘洒；飘溢。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》：“雨散漫以霑服，云霏微而袭宇。” 唐 韩愈 《喜雪献裴尚书》诗：“浩荡乾坤合，霏微物象移。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“盖泉自石门而下，初势甚微，已而散布半空……霏微滴沥，溅面洒肌。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“使冷韵幽香，恒霏微于曲房斗室。”

(2).蒙蒙细雨。 元 王恽 《玉堂嘉话》卷八：“﹝ 竇儼 《水论》﹞五日一霏微，十日一霢沐。” 郭沫若 《烛影摇红》词：“霏微期过暑如蒸，空袭频投弹。”

(3).雨雪细小貌。 唐 李端 《巫山高》诗：“回合云藏日，霏微雨带风。” 元 刘伯亨 《朝元乐》曲：“这雪他初下霏微则是后渐疾，赤紧的风踅的雪急。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“五月 江 南麦已稀，黄梅时节雨霏微。” 聂绀弩 《林冲杨志合论》：“天冷了，窗外细雨霏微，窗纸叫风吹得飒飒地响。”

(4).迷蒙。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》：“ 西湖 观月，秋爽最宜，烟波镜浄，上下一色。渔灯依岸，城角传风，山树霏微。” 清 顾炎武 《送张山人应鼎还江阴》诗：“旧京秋色转霏微，目送 毘陵 一雁飞。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“然而白光却分明的又起来了，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微。”

应缘

犹言大概是。 宋 徐铉 《柳枝词》：“应缘鶯舌多情赖，长向 双成 説翠条。”

犹攀附。《宋史·徽宗纪一》：“党人子弟毋得擅到闕下，其应缘趋附党人罢任在外指射差遣及得罪停替臣僚，亦如之。”

水面

(1) 水的表层

水面上有好多脏物

(2) 水的面积

这池塘水面约一百平方米

山头

(1) 山的顶部

(2) 山峰

(3) 比喻独占一方的宗派

拉山头

玉露

(1).指秋露。 南朝 齐 谢朓 《泛水曲》：“玉露沾翠叶，金风鸣素枝。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之一：“玉露凋伤枫树林， 巫山 巫峡 气萧森。”《水浒传》第三十回：“炎威渐退，玉露生凉；金风去暑，已及深秋。” 王大觉 《题顾悼秋悼秋盦图》诗：“帘外银河淡，琴边玉露清。”

(2).喻美酒。 元 顾瑛 《水调歌头·桂》词：“金粟缀仙树，玉露浣人愁。谁道买花载酒，不似少年游。” 清 方文 《偶过玉海小饮》诗：“火烧玉露色香减，蜜浸人蓡风味嘉。”

能仁

梵语的意译。即 释迦牟尼 。《修行本起经》卷上：“佛告童子，汝却后百刼，当得作佛，名 释迦文 。（原注：汉言 能仁 ）……於是 能仁 菩萨以得决言，踊跃欢喜。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“皇矣 能仁 ，抚期命世。”《魏书·释老志》：“所谓佛者，本号 释迦文 者，译言 能仁 ，谓德充道备，堪济万物也。” 唐 陈子昂 《燕然军人画像铭》：“当闻西方之圣有 能仁 者，凶吉之业，各极以直。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蒋太史》：“只有君亲无报答，生生常自祝 能仁 。”参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·能仁与仁祠》。

富室

犹富家，富户。指钱财多的人家。《汉书·诸侯王表》：“至於 哀 平 之际，皆继体苗裔，亲属疏远，生於帷墙之中，不为士民所尊，势与富室亡异。” 宋 司马光 《涑水纪闻》卷一：“富室或挈家逃匿于外州。” 郭沫若 《海涛集·流沙》：“那是在瓦窑的西南端，房屋并不怎么堂皇，但明显地是那庄上首屈一指的富室。”

穷阎

陋巷；穷人住的里巷。《荀子·儒效》：“虽隐於穷阎漏屋，人莫不贵之，贵道存也。” 杨倞 注：“穷阎，穷僻之处。阎，里门也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰：“《广雅》曰：‘阎谓之衖。’穷阎即《论语》所云陋巷，非谓里门也。”《史记·仲尼弟子列传》：“﹝ 子贡 ﹞结駟连骑，排藜藿入穷阎，过谢 原宪 。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下：“度华厦而既爽，入穷阎而亦清。” 明 何景明 《苦寒行》之三：“嗟汝穷阎人，无衣当奈何！”参见“ 穷閭 ”。

赋笔

写诗用的笔。 宋 史达祖 《风流子》词之二：“藉吟笺赋笔，试融春恨，舞裙歌扇，聊应尘缘。”

退缩

(1) 后退,回缩

退缩不前

(2) 畏缩

他那种先是咆哮、吼吓,后又退缩的样子几乎令人可笑

毚兔

(1).狡兔，大兔。《诗·小雅·巧言》：“跃跃毚兔。” 毛 传：“毚兔，狡兔也。” 孔颖达 疏：“《仓頡解詁》：‘毚，大兔也。’大兔必狡猾，又谓之狡兔。” 汉 张衡 《西京赋》：“毚兔联猭，陵峦超壑。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“伐木清江湄，设罝守毚兔。” 宋 王安石 《送王蒙州》诗：“箭落皂雕毚兔避，句传炎海鰐鱼惊。”

(2).一种类鼠的小兔。 清 陆楣 《征西纪略》：“十八日抵 噶里 ，从者猎得毚兔四五，大如鼠，头似兔，尾则类鼠，细毛黑白色，足有长短，跳跃甚捷，犬不能获，惟网可得，皮可为裘。”

埋藏

(1) 埋在地下

把财宝埋藏在沙子中

(2) 隐藏

埋藏在民间传说中的事实真相

连璐

成串的玉。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“於是臺如重璧，逵似连璐。” 李善 注：“ 刘公干 《清庐赋》曰：蹈琳珉之涂。然即逵也 许慎 《淮南子注》曰：璐，美玉也。” 宋 范成大 《惜交赋》：“佩轇轕之连璐兮，戴陆离之高冠。”

散盐

撒盐。《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“又尝内集，俄而雪骤下， 安 曰：‘何所似也？’ 安 兄子 朗 曰：‘散盐空中差可拟。’ 道韞 曰：‘未若柳絮因风起。’ 安 大悦。”后以“散盐”喻飞雪。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志》诗：“闲招好客斟香蚁，闷对琼华咏散盐。”

末盐。一种用海水煮成的粉状盐。《周礼·天官·盐人》：“祭祀，共其苦盐、散盐。” 郑玄 注：“散盐，鬻水为盐。” 贾公彦 疏：“散盐，煮水为之，出於 东海 。”《宋史·食货志下三》：“盐之类有二：引池而成者，曰颗盐，《周官》所谓盬盐也；鬻海、鬻井、鬻鹻而成者，曰末盐，《周官》所谓散盐也。”

真宰

(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“性命苟不存，英雄徒自强，吞声勿復道，真宰意茫茫。” 清 方文 《初度书怀》诗之五：“山灵畏其诚，一夜移千磊，匹夫有至性，可以贯真宰。” 郭沫若 《百花齐放·菜子花》诗：“劳动人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。” 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧，是有真宰，与之沉浮。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“ 老氏 所以言‘常使民无知无欲’，彼自外其形骸，贵其真宰。”

(3).指君主。《魏书·段承根传》：“徇竞争驰，天机莫践，不有真宰，榛棘谁揃。”

丰年兆

丰年的瑞兆。俗谓瑞雪兆丰年，亦有以春雨或雾淞为丰年瑞兆的。 南唐 李中 《喜春雨有寄》诗：“最怜滋壠麦，不恨溼林鸎；父老应相贺，丰年兆已成。” 宋 强至 《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》诗：“真宰恩先漏，丰年兆逆占。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》：“玄冥已报丰年兆，对酒且开怀抱，醉听前村喜雨謡。” 清 周亮工 《书影》卷五：“继閲类书载 齐 谚云：‘霜淞如雾淞，贫儿备饭瓮。’亦以此为丰年兆。”亦省作“ 丰兆 ”。 宋 宋祁 《和枢密晏太尉＜元日雪＞》：“丰兆欢歌谁不尔，百官兼放五门朝。” 元 戴良 等《甲辰元日对雪联句》：“三冬不作雪，元日乃飞花；殆似呈丰兆，还如献岁华。”

侍臣

皇帝左右的近臣

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

使君

汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称

使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

萌达

发生滋长。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“天统气始通化物，物见萌达，其色黑。” 清 悲秋 《谁之罪》：“女权自此方萌达，寄语同胞志莫衰。” 梁启超 《国家思想变迁异同论》：“专就 欧洲 而论之， * 族主义，全盛于十九世纪，而其萌达也，在十八世纪之下半。”

穷腊

古代农历十二月腊祭百神之日。后以指农历年底。 唐 杨凌 《锺陵雪夜酬友人》诗：“穷腊催年急，阳春怯和歌。” 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一：“时方穷腊，坐上有 北京 压沙梨，冰冻不可食。” 元 戴良 《岁暮偶题》诗：“寒天催日短，穷腊逼年更。”

后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙