噫唏吁行送吴生二首·其一原文
噫唏吁，送君行，出门去。
十年一剑鹈霜寒，未试先催哀鸟语。
破家试法汤网宽，夜静天高涕如雨。
丈夫违时何足嫌，恨不小心事圣主。
诗词问答
问：噫唏吁行送吴生二首·其一的作者是谁？答：何吾驺
问：噫唏吁行送吴生二首·其一写于哪个朝代？答：明代
问：何吾驺的名句有哪些？答：何吾驺名句大全
注释
1. 押词韵第四部
参考注释
送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
霜寒
寒光闪闪貌。 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折：“这剑呵，冰刃霜寒，玉华光灿。”
鸟语
(1).鸟鸣声。《后汉书·蔡邕传》：“昔 伯翳 综声於鸟语， 葛卢 辩音於鸣牛。” 宋 梅尧臣 《和欧阳永叔＜啼鸟＞十八韵》：“君今山郡日无事，静听鸟语如交争。” 郭沫若 《苏联纪行·六月二十七日》：“湖畔绿草如茵，林木参天，时闻清脆的鸟语。”
(2).指难懂的言语。古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。”
破家
自毁其家
然亡国破家相随属。——《史记·屈原贾生列传》
试法
(1).试探法律，触犯法律。参见“ 以身试法 ”。
(2).考试律令知识。 宋 秦观 《法律下》：“臣尝思之其所以然者无他，始於试法而已，朝廷试士以法者，欲其习为吏也。”《宋史·选举志四》：“先朝患官吏不习律令，欲诱之读法，乃减任子出官年数，去守选之格，概令试法，通者随得注官。”
汤网
《吕氏春秋·异用》：“ 汤 见祝网者置四面。其祝曰：‘从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。’ 汤 曰：‘嘻，尽之矣，非 桀 其孰为此也！’ 汤 收其三面，置其一面，更教祝曰：‘昔蛛蝥作网罟，今之人学紓。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。’ 汉 南之国闻之，曰：‘ 汤 之德及禽兽矣。’四十国归之。”后因以“汤网”泛言刑政宽大。 唐 刘禹锡 《上杜司徒启》：“ 汤 网虽疎，久而犹挂。” 唐 李群玉 《湘阴县送迁客北归》诗：“今日开 汤 网，冥飞亦未迟。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“碧海昼沸白日沦， 禹 鼎欲徙 汤 网仁。”
如雨
(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”
(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”
(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”
丈夫
(1) 已婚女子的配偶
古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》
(2) 男子
生丈夫,…生女子。——《国语·越语》
(3) 成年男子
丈夫气
丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》
违时
(1).谓违背当时的形势或时代的趋势。《国语·鲁语上》：“动不违时，财不过用。”《管子·霸言》：“圣人能辅时，不能违时。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“俭约违时，悬车致仕，徵辟交至，遂不屑就。” 宋 胡錡 《代良耜谢表》：“臣敢不戒其趋末，毋或违时。”
(2).不合时令。 宋 曾巩 《亳州谢到任表》：“使天地人神，莫不顺序；雨暘寒燠，罔或违时。” 明 刘基 《御柳》诗之一：“御柳青青阴緑池，迎春擢秀不违时。”
(3).贻误时机。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“儿子二人未归。行雨符到，固辞不可，违时见责。纵使报之，亦已晚矣。”
何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
小心
(1) 谨慎行事
小心从事他的事业
(2) 恭谨
那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》
圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
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