中兴

中兴原文

中兴功业竟如何，决胜终疑算未多。

使者出疆思陆贾，君王当馈忆廉颇。

深思社稷堪流涕，闻说风尘合枕戈。

自叹书生无远略，五湖烟浪整渔蓑。

诗词问答

问：中兴的作者是谁？答：李正民
问：中兴写于哪个朝代？答：宋代
问：中兴是什么体裁？答：七律
问：李正民的名句有哪些？答：李正民名句大全

注释

1. 七言律诗　押歌韵

2. 以上同上书卷七九六一

参考注释

兴功

(1).谓加工制作。《周礼·天官·典丝》：“掌其藏与其出，以待兴功之时。”

(2).建立功业。《周礼·地官·大司徒》：“十有二曰以庸制禄， * 兴功。” 贾公彦 疏：“庸，功也。人有功则制禄与之，民皆兴其功业，故云 * 兴功也。”

(3).兴建工程。《史记·蒙恬列传论》：“夫 秦 之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而 恬 为名将，不以此时彊諫，振百姓之急，养老存孤，务修众庶之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！”

(4).举用有功者。《周礼·夏官·大司马》：“进贤兴功，以作邦国。” 贾公彦 疏：“兴，举也，臣有功者，举之亦使任用。”

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

决胜

决定胜负

决胜千里之外

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人

欢迎来自亲密邻邦的友好使者

平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》

(2) 比喻带来某种信息的人或事物

南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》

出疆

犹出境。古代指离开某一封国疆土，前往他国。《礼记·曲礼下》：“大夫私行，出疆必请，反必有献；士私行，出疆必请，反必告。”《孟子·滕文公下》：“ 孔子 三月无君，则皇皇如也，出疆必载质。”《史记·晋世家》：“ 宣子 ，良大夫也，为法受恶。惜也，出疆乃免。” 明 刘基 《春秋明经·公子结胜陈人之妇于邮遂及齐侯宋公盟齐人宋人陈人伐我西鄙》：“古者，大夫之出疆也，受命而不受词，有可以安社稷利民人者专之可也。” 梁启超 《意大利建国三杰传》二六：“凡欲救国者，不可无其具；农夫出疆，犹不能舍耒耜。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

深思

认真思考,深入考虑

深思熟虑

社稷

土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

流涕

流泪。涕,古代一般指眼泪,用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后来“泪”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”,“泗”一般不再使用

德威流涕,不能执刀。——清· 全祖望《梅花岭记》

闻说

犹听说。 唐 孟浩然 《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説 武二郎 名字，不期今日却在这里相会。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之一：“闻説 天台 踰万丈，可容长啸碧峯头？”

风尘

(1) 比喻旅途的艰辛劳累

国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》

风尘仆仆

(2) 比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况

风尘知己

(3) 旧指娼妓生涯

沦落风尘

枕戈

(1).枕着武器。戈，泛指武器。谓杀敌报国，志坚情切。 唐 杜甫 《壮游》诗：“枕戈忆 勾践 ，渡 浙 想 秦皇 。” 元 郑元祐 《送萧万户还蜀》诗之二：“跃马莫矜横槊赋，闻鷄不道枕戈眠。” 清 方文 《舟过芜湖寄怀沉昆铜》诗之二：“四海倏披髮，中原谁枕戈。”参见“ 枕戈待旦 ”。

(2).枕着武器。戈，泛指武器。谓为父母报仇情殷志切。 唐 柳宗元 《驳复仇议》：“而 元庆 能以戴天为大耻，枕戈为得礼。”《唐律疏义·盗贼·祖父母夫为人杀》：“祖父母、父母及夫为人所杀，在法不可同天。其有忘大痛之心，捨枕戈之义，或有窥求财利，便即私和者，流二千里。”参见“ 枕干 ”。

书生

(1) 读书人

白面书生

(2) 指抄写的人

远略

(1).深远的谋略。《后汉书·西羌传论》：“贪其暂安之埶，信其驯服之情，计日用之权宜，忘经世之远略。” 晋 陆机 《辨亡论下》：“洪规远略，固不厌夫区区者也。” 宋 曾巩 《胡太傅挽词》之二：“远略参基命，雄文入典章。” 陈毅 《吟 * 形势》：“ * 形势见远略，动员群众赖雄才。”

(2).谓经略远方。《左传·僖公九年》：“ 齐侯 不勤德，而勤远略，故北伐 山戎 ，南伐 楚 。”《后汉书·鲜卑传》：“ 武帝 情存远略，志闢四方。” 宋 苏轼 《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》：“朝廷好生恶杀，不务远略。” 清 王韬 《变法自强下》：“我 中 朝素严海禁，闭关自守，不勤远略。”

五湖

(1).古代 吴 越 地区湖泊。其说不一：(1) 吴县 南部的湖泽。《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰 扬州 ……其泽藪曰 具区 ，其川三江，其浸五湖。” 郑玄 注：“ 具区 、五湖在 吴 南。浸，可以为陂灌溉者。” 具区 ，即 太湖 。(2)即 太湖 。《国语·越语下》：“果兴师而伐 吴 ，战於 五湖 。” 韦昭 注：“ 五湖 ，今 太湖 。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“注 五湖 以漫漭，灌三江而漰沛。” 李善 注引 张勃 《吴录》：“ 五湖 者， 太湖 之别名也。”(3) 太湖 及附近四湖。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“入五湖之中。” 徐天祐 注引 韦昭 曰：“ 胥湖 、 蠡湖 、 洮湖 、 滆湖 ，就 太湖 而五。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“南江东注於 具区 ，谓之五湖口。五湖谓 长荡湖 、 太湖 、 射湖 、 贵湖 、 滆湖 也。”(4) 太湖 附近的五个湖。《史记·夏本纪》“ 震泽 致定” 唐 张守节 正义：“五湖者， 菱湖 、 游湖 、 莫湖 、 贡湖 、 胥湖 ，皆 太湖 东岸五湾为五湖，盖古时应别，今并相连。”

(2). 江 南五大湖的总称。《史记·三王世家》：“ 大江 之南，五湖之间，其人轻心。” 司马贞 索隐：“五湖者， 具区 、 洮滆 、 彭蠡 、 青草 、 洞庭 是也。” 明 杨慎 《丹铅总录·地理》：“ 王勃 文‘襟三江而带五湖’，则总言南方之湖。 洞庭 一也， 青草 二也， 鄱阳 三也， 彭蠡 四也， 太湖 五也。” 洮滆 ，今 江苏 长荡湖 、 西滆湖 。 彭蠡 ，今 鄱阳湖 。 青草 ，今 洞庭湖 东南部。

(3).指 洞庭湖 。 唐 杜甫 《归雁》诗：“年年霜露隔，不过 五湖 秋。” 朱鹤龄 注：“雁至 衡阳 则回。此五湖当指 洞庭湖 言。”

(4).近代称 华中 、 华东 五大著名湖泊。即 洞庭湖 、 鄱阳湖 、 巢湖 、 洪泽湖 和 太湖 。

(5). 春秋 末 越国 大夫 范蠡 ，辅佐 越王 勾践 ，灭亡 吴国 ，功成身退，乘轻舟以隐於五湖。见《国语·越语下》。后因以“五湖”指隐遁之所。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“法当仰隮 商 洛 ，俯泛五湖，追 巢父 於峻岭，寻渔父於沧浪。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“我纵五湖棹，烟涛恣崩奔。” 清 李渔 《巧团圆·闻诏》：“从今后呵，纔知道隐 三湘 泛五湖，这仙缘没福难图。”

烟浪

犹烟波。 唐 刘禹锡 《酬冯十七舍人》诗：“白首相逢处， 巴江 烟浪深。” 闽 徐夤 《不把渔竿》诗：“鸟趁竹风穿静户，鱼吹烟浪喷晴轩。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和三山雨中游西湖前韵》词：“更忆 小孤 烟浪里，望断 彭郎 欲嫁，是一色空濛难画。”

渔蓑

亦作“ 渔簔 ”。渔人的蓑衣。 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之一：“青山来水槛，白雨满渔蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》诗：“寧知风浪高，但道渔蓑好。” 明 杨慎 《十二月廿三日高峣大雪》诗之二：“佳句渔簑怜 郑谷 ，中庭鹤氅立 王恭 。” 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》：“甲第云中连白日，渔簑雪裡傲朱緋。”