袍中诗原文
沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边？蓄意多添线，含情更著绵。
今生已过也，结取后生缘。
诗词问答
问：袍中诗的作者是谁？答：开元宫人
问：袍中诗写于哪个朝代？答：唐代
问：袍中诗是什么体裁？答：五古
开元宫人袍中诗书法欣赏
袍中诗书法作品
参考注释
沙场
(1) 平沙旷野
(2) 古时多指战场
久经沙场
戍客
离乡守边的人。《尉缭子·攻权》：“远堡未入，戍客未归，则虽有人无人矣。” 唐 长孙佐辅 《关山月》诗：“凄凄还切切，戍客多离别。” 明 王世贞 《水石斋中小池鸳鸯忽去其雌曹生子念命余作孤鸳篇》：“去似妖娼归北里，留如戍客滞 辽西 。”
寒苦
(1)
(2) 受寒冻之苦
松柏虽寒苦,羞逐桃李春。——李白诗
(3) 贫穷困苦
寒苦的生活
若为
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”
战袍
古代士兵在战时穿的袍子
手作
手工，手艺。 元 岳伯川 《铁拐李》第一折：“你问他开铺席、为经商，可也做甚手作。”
阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
蓄意
居心,存心
蓄意挑衅
蓄意行骗
添线
谓冬至后白昼渐长。 唐 殷尧藩 《寄太仆田卿》诗之二：“若喜长生添线日，微微消息识天心。”《岁时广记》卷三八引《岁时记》：“ 晋 魏 间，宫中用红线量日影，冬至后日添长一线。”《岁时广记》卷三八引《唐杂录》：“宫中以女功揆日之长短，冬至后日晷渐长，比常日增一线之功。” 元 * 润 《冬至》诗：“日光绣户初添线，雪意屏山欲放梅。”
含情
怀着感情;怀着深情(多指爱情)
含情脉脉
今生
这辈子;现在的一生
今生快乐,来世更幸福
生缘
(1).佛教语。尘世的缘分。 唐 顾况 《送少微上人还鹿门》诗：“ 少微 不向 吴中 隐，为箇生缘在 鹿门 。” 宋 苏辙 《示诸子》诗：“老去惟堪一味闲，坐会诸子了生缘。”
(2).佛教语。受生转世的因缘。《法苑珠林》卷一一六：“三説得住四十九日，生缘未具，死已更受，亦不限时节。”
诗文赏析
这首诗记载着一个美丽动人的爱情故事，原诗的序言写道：开元中，赐边军纩衣，制自宫人。有兵士于袍中得诗，白于帅。帅上之朝，明皇以诗遍示六宫，一宫人自称万死。明皇悯之，以妻得诗者，曰：“朕与尔结今生缘也。”
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