原文
吾道何伸屈，斯人忽已亡。
梦妖非二竖，风变哭三良。
室有千言记，尘无一窖藏。
举头天色在，今古自苍苍。
诗词问答
问：《代范德孺挽李稷运使四首·其三》的作者是谁？答：毕仲游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：毕仲游的名句有哪些？答：毕仲游名句大全
注释
1. 五言律诗 押阳韵
参考注释
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
伸屈
(1).伸直与屈曲。比喻进和退，得意和失意。 宋 王安石 《圣贤何常施》诗：“圣贤何常施，所遇有伸屈。” 宋 苏轼 《次韵董夷仲茶磨》：“亦其遭遇有伸屈，岁久讲求知处所。”
(2).伸冤，鸣不平。 明 李贽 《答耿司寇》：“安在其为挫抑 柳老 ，而必欲为 柳老 伸屈，为 柳老 遮护至此乎？”
斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
二竖
两个小孩,后以称病魔
公梦二竖子曰:“彼良医也,惧我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上膏之下,若我何?——《左传·成公十年》
风变
(1).指狂风或风灾。 唐 陆敬 《游隋故都》诗：“水鬭宫初毁，风变鼎将迁。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“门之西，旧有核桃、枣树数株，乃二百餘年所培植者，逆 贤 因 天启 二年夏风变，伐去，以便跑马耳。” 萧红 《生死场》三：“深秋秃叶的树，为了惨厉的风变，脱去了灵魂一般吹啸着。”
(2).指《诗·国风》中的“变风”部分。 隋 王通 《中说·事君》：“敢问列国之风变，伤而不怨，郡县之政变，怨而不伤，何谓也？”参见“ 变风 ”。
三良
(1).三贤臣。指 秦穆公 时的 奄息 、 仲行 、 鍼虎 。《诗·秦风·黄鸟序》：“黄鸟，哀三良也。国人刺 穆公 以人从死，而作是诗也。” 毛 传：“三良，三善臣也。谓 奄息 、 仲行 、 鍼虎 也。”《史记·蒙恬列传》：“昔者 秦穆公 杀三良而死，罪 百里奚 而非其罪也，故立号曰‘繆’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“昔三良殉 秦 ，百夫莫赎。” 宋 苏辙 《和子瞻凤翔八观·秦穆公墓》诗：“三良百夫特，岂为无益死？”
(2).三贤臣。指 春秋 时 郑国 的 叔詹 、 堵叔 、 师叔 。《左传·僖公七年》：“ 郑 有 叔詹 、 堵叔 、 师叔 三良为政，未可间也。”
(3).三贤臣。指 晋 时的 王导 、 郄鉴 、 庾亮 。《晋书·陆玩传》：“寻而 王导 、 郄鉴 、 庾亮 相继而薨，朝野咸以为三良既没，国家殄瘁。以 玩 有德望，乃迁侍中、司空，给羽林四十人。”
窖藏
在窖里储藏
保存鲜薯的最好办法是窖藏
天色
天空的颜色,借指时间的早晚和天气的变化
看天色怕要下雨
天色不早,你该走了
今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
苍苍
(1) 灰白色的
两鬓苍苍十指黑
(2) 无边无际、空阔辽远的
天苍苍,地茫茫
(3) 茂盛,众多的样子
蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》
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