炎夏即事一首原文
五咏八吟钻古奥，四豪六逸共周旋。隐囊垫帻枰棋局，轻箑珍笙荫采椽。
习气峥嵘谈在昔，知音推激互相然。
至哉佛老儒宗外，圣谛冰销濁火煎。
诗词问答
问：炎夏即事一首的作者是谁？答：苏籀
问：炎夏即事一首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏籀的名句有哪些？答：苏籀名句大全
参考注释
八吟
犹八叉。喻才思敏捷。 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“ 温庭筠 烛下未尝起草，但笼袖凭几，每赋一韵，一吟而已，故场中号为 温八吟 。”
古奥
古雅陈旧,深奥难懂(多指诗词文章)
四豪
指 战国 时 孟尝君 、 平原君 、 信陵君 、 春申君 四人。 南朝 梁 沉约 《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》：“ 田文 重气殉名，四豪莫及。” 前蜀 杜光庭 《怀古今》诗：“嗟四豪之不返，痛七贵以难寻。”
六逸
指 竹溪 六逸。《新唐书·文艺传中·李白》：“﹝ 李白 ﹞更客 任城 ，与 孔巢父 、 韩準 、 裴政 、 张叔明 、 陶沔 居 徂来山 ，日沉饮，号‘ 竹溪 六逸’。” 金 郦权 《自鹤壁游善应洹山》诗：“同游成六逸，轰饮助高兴。” 明 无名氏 《飞丸记·发跡锄强》：“苍虬籜浮，金茎凤游，七贤六逸频呼酒。” 丁以布 《题三子游草》诗：“还应乐府歌《三妇》，六逸高风未渺漫。”
隐囊
供人倚凭的软囊。犹今之靠枕、靠褥之类。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁 朝全盛之时，贵游子弟……跟高齿屐，坐棊子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩於左右。” 王利器 集解引 卢文弨 补注：“隐囊如今之靠枕。”《资治通鉴·陈长城公至德二年》：“上倚隐囊，置 张贵妃 於膝上。” 胡三省 注：“隐囊者，为囊实以细輭，置诸坐侧，坐倦则侧身曲肱以隐之。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“其与都邑之士，隐囊麈尾，裾屐风流。”
棋局
(1) 对阵的形势
(2) 旧指棋盘
采椽
栎木或柞木椽子。言俭朴。《韩非子·五蠹》：“ 尧 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。”《史记·太史公自序》：“堂高三尺，土阶三等，茅茨不翦，采椽不刮。” 司马贞 索隐引 韦昭 曰：“采椽，櫟榱也。”《汉书·艺文志》：“茅屋采椽，是以贵俭。” 颜师古 注：“采，柞木也。” 宋 苏轼 《超然台记》：“去雕墙之美，而蔽采椽之居。” 章炳麟 《訄书前录·客帝匡谬》：“夫苟怠惰苟安，虽采椽茅茨，若自处於臣虏，可以亡国。”
习气
不良的习惯或作风
官僚习气
峥嵘
(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立
(2) 高峻的山峰
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》
(3) 高爽空旷
举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》
(4) 魁梧
形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》
(5) 卓异,不平凡
元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》
在昔
从前；往昔。《书·洪范》：“我闻在昔， 鯀 陻洪水，汩陈其五行。” 汉 班固 《东都赋》：“勋兼乎在昔，事勤乎三五。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》：“习诈而夸，著流风於在昔；多盗与讼，号难治於当今。”
知音
(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意
子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》
(2) 后来用知音称知己,能赏识的人
(3) 知心朋友
推激
推崇激扬。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“ 陶 谢 不枝梧，风骚共推激。” 仇兆鳌 注：“推激，谓推尊而激扬之。” 宋 黄庭坚 《和刘景文》：“诗名二十年，风雅自推激。”
互相
彼此
互相攻击。——《广东军务记》
互相吞并。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
互相轩邈。——吴均《与朱元思书》
互相的爱慕
佛老
佛家和道家的并称。佛家以佛陀为祖，道家以 老子 为祖，故称。 唐 韩愈 《进学解》：“先生之业可谓勤矣，觝排异端，攘斥佛老，补苴罅漏，张皇幽眇。” 明 张纶 《林泉随笔》：“晚年用力佛老之学，而著书皆祖其意。” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“ 秦 汉 以后佛老盛行， 中国 才智之士皆驰騖於清净虚无之学。”
儒宗
儒者的宗师。 汉 以后亦泛指为读书人所宗仰的学者。《史记·刘敬叔孙通列传赞》：“ 叔孙通 希世度务，制礼进退，与时变化，卒为 汉 家儒宗。”《汉书·萧望之传赞》：“ 望之 堂堂，折而不橈，身为儒宗，有辅佐之能，近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵学士书》：“昔 昌黎 为 唐 儒宗。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林公著作存佚考》：“ 石林 公以宏通渊雅之才，研求经义，撰述辞章，蔚为一代儒宗文伯。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗。”
圣谛
梵文的意译，即神圣的真理。佛教基本教义之一。《俱舍论·分别贤圣品六之一》：“何义经中説为圣諦，是圣者諦，故得圣名。”参见“ 四圣諦 ”。
冰销
见“ 冰消 ”。
0
纠错
