首页>> 古诗文>> 大学士阿桂陕甘总督福康安奏歼擒石峰堡贼回原文 诗词名句

大学士阿桂陕甘总督福康安奏歼擒石峰堡贼回净尽志事三十韵

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

邪回倡新教,略经数年矣。

厥有马明心,回民倡祸始。

僧之一炷香,道之五斗米。

本因敛货财,遂至兵戈起。

明心被人讦,拘系囹圄里。

而苏四十三,竟敢欲救彼。

彼实萨拉尔,番回而已耳。

兴兵旋除,谓其类尽已。

赦过李侍尧,实资能经理。

明练夙著名,孰谓偾辕是。

偷安一切怠,养痈近尺咫。

田五明心徒,复雠谋乱诡。

被创虽自戕,应者如蜂蚁。

遂不可爬梳,流言灭回迩。

以故应者众,攻城劫闾里。

嗟我遭燹民,蠲租早颁旨。

民情遂大定,缚送贼比比。

更因遣重臣,勇将进兵驶。

底店折贼锋,石峰围贼垒。

防窜周浚壕,蹙命亟断水。

犹虑如华林,成群斗以死。

兹乃得生口,尽善仍尽美。

返躬审为政,勉爱民如子。

弊吏首以廉,亦鲜饕簠簋。

水旱莫不赈,肯令沟壑委。

数节可自信,实未应有此。

彼回本吾民,奚曾少异视。

而忽逢此变,斯诚劫数尔。

究缘化未淳,惭愧惟责已。

更忆圣经云,哀矜而勿喜。

诗词问答

问:《大学士阿桂陕甘总督福康安奏歼擒石峰堡贼回净尽志事三十韵》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第三部 出处:御制诗五集卷十

2. 辛丑三月兰州撒拉尔番回苏四十三等因救马明心杀官拒捕佔据河州城旋窜省城外之华林山命大学士阿桂等往

参考注释

新教

基督教的一派。是十六世纪 欧洲 宗教改革运动中脱离天主教而产生的各个新宗派的统称。与天主教、正教并称为基督教三大派别。在 中国 ,通常称为基督教或耶稣教。

经数

(1).常规的赋税数额。 宋 王安石 《司封郎中张君墓志铭》:“三司市绸绢十餘万,非经数,君拒弗市,民以君为有赐也。” 宋 陈亮 《书林勋<本政书>后》:“盖王政宽大,纳民於其间,不用一律以齐之,则制度虽密,人不思裂去,法可长守而经数尝齐矣。”

(2).指织物经线的数目。

明心

(1).谓使心思清明纯正。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“学必明心,记问辨説皆餘事。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗:“明心致良知,斯文幸未丧。”

(2).表明心迹。 柳青 《狠透铁》:“我在你像前明心,我肚里没草屎渣渣!”

回民

回族人

祸始

灾祸的开端。《三国志·魏志·袁绍传》:“出长子 谭 为 青州 , 沮授 諫 绍 必为祸始, 绍 不听。” 明 夏完淳 《大哀赋》序:“追原祸始,几及千言。”

一炷香

(1).一枝香或一束香。 唐 李中 《赠念法华经绶上人》诗:“五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。” 宋 王禹偁 《书斋》诗:“屏山独卧千峯雪,御札时开一炷香。” 宋 陆游 《夜香》诗:“清夜一炷香,实与天心通。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“此一炷香,愿化去死人,早生天界。此一炷香,愿堂中老母,身安无事。”

(2). 明 清 时俗称下官见上司时投递的手本。因其楷书工整,细字直行,又常手捧高拱,故名。 清 翟灏 《通俗编·手本》:“今手本单书官衔姓名,俗号一炷香者,长刺也。”

五斗米

(1).指五斗米道。 清 龚自珍 《非五行传》:“ 王莽 不闻 张角 、 张鲁 、五斗米、三里雾。”

(2).《晋书·隐逸传·陶潜》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之, 潜 叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’ 义熙 二年,解印去县。”后用以指微薄的官俸。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》诗:“初辞五斗米,唯奉一囊钱。” 宋 王安石 《寄丁中允》诗:“顾惜五斗米,无辜自拘囚。”亦省作“ 五斗 ”。 宋 王禹偁 《贤人不家食赋》:“入官未免于五斗,探学徒窥于数仞。” 清 唐孙华 《同年沉昭嗣明府谈杭州西谿之胜》诗:“辞官归养母,耻折五斗腰。”

货财

亦作“ 货材 ”。1.货物,财物。《礼记·曲礼上》:“贫者不以货财为礼,老者不以筋力为礼。” 睡虎地 秦 墓竹简《法律答问》:“可(何)如为大误?人户、马牛及者(诸)货材直(值)过六百六十钱为大误,其它为小。”《史记·平準书》:“都鄙廪庾皆满,而府库餘货财。” 唐 韩愈 《原道》:“民者出粟米麻丝,作器皿,通货财,以事其上者也。” 清 王韬 《变法中》:“喜贡諛而恶直言,好货财而彼此交征利。”

(2).特指钱币。 宋 钱易 《南部新书》丙:“ 卢怀慎 暴卒而苏,曰:‘冥司三十炉,日夕为 张説 鼓铸货财,我无一焉。’”

至兵

最好的军队。《吕氏春秋·论威》:“古之至兵,民之重令也,重乎天下,贵乎天子……不可摇荡,物莫之能动。若此,则敌胡足胜矣!” 高诱 注:“至兵,至德君之兵也,令无不化。” 唐 孟郊 《上河阳李大夫》诗:“上将秉神略,至兵无猛威。”

拘系

见“ 拘繫 ”。

亦作“ 拘係 ”。1.拘禁。《易·随》:“拘係之,乃从维之。”《汉书·成帝纪》:“一人有辜,举宗拘繫。” 汉 徐干 《中论·亡国》:“囚人者,非必著之桎梏而置之囹圄之谓也,拘係之愁忧之之谓也。” 明 无名氏 《精忠记·严刑》:“平白地把人拘繫,絶灭天理,赤心报国遭罪戾。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗:“大男被拘繫,无由馈粥糜。”

(2).拘束;管束。 汉 刘向 《说苑·君道》:“广开耳目,以察万方。不固溺於流俗,不拘繫於左右。廓然远见,踔然独立。”《世说新语·排调》“攀龙附凤,并登天府” 刘孝标 注引 晋 张敏 《头责子羽文》:“凡所教敕,谨闻命矣。以受性拘係,不闻礼义,设以天幸,为子所寄。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“小梅香伏侍得勤,老夫人拘繫得紧。” 清 徐大椿 《洄溪道情·泛舟乐》:“驾扁舟,水上飞,活神仙,不让伊,东西来往无拘繫。”

囹圄

监狱。同“囹圉”

至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。——《韩非子·三守》

才出囹圄

竟敢

出乎意料的大胆

敌人竟敢如此嚣张,我们不能不予以回击

而已

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》

兴兵

调动军队打仗

兴兵讨伐

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    其西叠林峦,轇轕相轠轳。

    既以悦智仁,兼用阅菀枯。

    大似赵伯驹,著色桃源图。

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