黄钟煞

黄钟煞原文

你可休一春鱼雁无音信。却教我千里关山劳梦魂。

我和你两情调两意肯。这谐合有气分。

我觑了暗地哂。全不见没事狠。

绸缪处直恁亲。临相别也怀恨。

若还家独自身。被儿底少温存。

怕不想旧日人。要圆成要寻问。

则这续断鸾胶语句儿真。便是我锦片前程敢可也盼的准下。

诗词问答

问：黄钟煞的作者是谁？答：戴善甫
问：黄钟煞写于哪个朝代？答：元代
问：黄钟煞是什么体裁？答：散曲
问：戴善甫的名句有哪些？答：戴善甫名句大全

注释

1. 出处：元曲选 风光好 第三折

参考注释

鱼雁

(1) 用来形容书信

(2) 后遂以代书信,又指传书之人

鱼雁传情

音信

信息;书信;消息

他走后杳无音信

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

关山

(1) 关隘和山川

万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》

(2) 指家乡

梦魂

古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”

两情

(1).指双方的心思、责任心。《晋书·贺循传》：“今不明部分，使所在百姓与军家杂其徼备，两情俱堕，莫适任负，故所以徒有备名而不能为益者也。”

(2).指双方的感情、情意。 唐 权德舆 《古离别》：“鸡鸣东方曙，夙驾临通逵。欲出强移步，欲留难致辞。两情不得已，念此留何为。” 宋 秦观 《鹊桥仙》词：“两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“那小员外与女儿两情厮投，好説得着。”

两意

(1).不专心；二心。《乐府诗集·相和歌辞十六·白头吟》：“闻君有两意，故来相决絶。”

(2).两种不同的含义。《宋史·选举志一》：“场屋之文，专尚偶丽，题虽无两意，必欲釐而为二，以就对偶。”

谐合

和合。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“諂佞之相扶，谗口之相誉，无高而不可上，无深而不可往者何？以党辈众多，而辞语谐合。” 金 王若虚 《李仲和墓碣铭》：“然性介少谐合，素不为乡曲所重。” 郭小川 《厦门风姿》诗之五：“庄严和秀丽、英雄和美，是如此地一致而又谐合。”

有气分

有志气。 明 康海 《王兰卿》第三折：“百忙里且道甚喫饭穿衣，则看那坠楼的便是傍州例，你休小覷了有气分的 虞姬 。”

暗地

(1) 暗中

暗地里捣鬼

(2) 在内心深处

我们暗地里替他高兴

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

没事狠

同“没2事哏”。 明 贾仲名 《对玉梳》第一折：“俺那娘颩着一个冷鼻凹，百般儿没事狠。” 元 戴善夫 《风光好》第三折：“我和你两情调两意肯，这谐合有气分。我覰了暗地哂，全不见没事狠。”

绸缪

(1) 紧密缠缚

绸缪束薪。——《诗·唐风·绸缪》

(2) * ;情意深厚

发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸缪乎!——吴质《答东阿王书》

绸缪之旨,有同骨肉。——卢湛《赠刘琨一首并书》

直恁

犹言竟然如此。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“官人直恁负恩！甫能得官，便娶了二夫人！” 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“一回家怨天公直恁困英豪，嘆良金美玉何人晓！”《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“是甚么人？直恁大胆！” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》：“好事磨人直恁奇，既得便宜，又失便宜。”

相别

谓彼此分别。 宋 苏轼 《和子由宿逍遥堂》序：“﹝余﹞以为今者宦游相别之日浅，而异时退休相从之日长。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“﹝ 庞老人 ﹞请众老人吃些酒食，各人相别。”

闹别扭。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈拒婚》：“他势压朝班，威倾京国，你却与他相别；只怕他转日迴天，那时须有个决裂。” 钱南扬 校注：“别，即闹别扭之意。”

怀恨

心存怨恨

怀恨在心

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》：“ 中平 末，弃官还家，太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方，有个族人在那里做主簿，打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》：“土改的锣鼓声，和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声，震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声，有些人回到家乡，分到了土地，安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐，是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》：“附带还有一条：注意不要抛撒，保证颗粒还家。”

独自

只有自己一个人

温存

(1) 真情安慰;温顺体贴

情人温存亲切的倾诉

(2) 休养

老太太本无大病,温存了一日,至晚也就好了

怕不

(1).亦作“ 怕不的 ”。恐怕；也许。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“那吃敲才怕不口里嚼蛆，那廝待数黑论黄，恶紫夺朱。”《 * 词话》第七三回：“娘不信只掏他的袖子，怕不的还有柑子皮儿在袖子里哩。”《儒林外史》第二六回：“他怕不也有二十五六岁，他对人自説二十一岁。”《醒世姻缘传》第十九回：“那喜溜溜水汪汪的一双眼，合你通没二样，怕不的他那鞋你也穿的。”

(2).尽管。 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“怕不你人心奸巧，争念有造物乘除。”

旧日

过去的日子;从前;往日

旧日并无深交

圆成

成全

叫我圆成了,认我做亲娘。——《警世通言》

寻问

询问;探索

今天不断有人来打听消息,寻问情况

续断

植物名。二年生或多年生草本。中医学上以根入药，性微温味苦。功用补肝肾、强筋骨、补血脉、利关节。《急就篇》卷四：“远志续断参土瓜。” 颜师古 注：“续断，一名接骨，即今所呼续骨木也。又有草续断，其叶细而紫色，根亦入药用。” 明 李时珍 《本草纲目·草四·续断》：“﹝续断﹞根苦，微温，无毒，主治伤寒，补不足，金疮痈疡折跌，续筋骨，妇人乳难。久服益气力。”

鸾胶

相传以凤凰嘴和麒麟角煎的胶可粘合弓弩拉断了的弦。俗称丧妻男子再婚

语句

一个语法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹

便是

(1).即是，就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”

(2).即使；纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审，无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。” 鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末，表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“ 许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”

锦片前程

形容十分美好的前途。 明 贾仲名 《对玉疏》第四折：“想着喒锦片前程，十分恩爱。”亦作“ 锦綉前程 ”。 叶君健 《火花》十九：“觉得此刻对亲家的意见决不能表示出丝毫的犹疑，免得引起亲家对儿子的经济支援在功亏一篑的时刻变卦，而使儿子的锦绣前程毁于一旦。”

的准

标准，准则。 唐 刘知几 《史通·六家》：“其所著书，或谓之‘春秋’，或谓之‘纪’，或谓之‘略’，或谓之‘典’，或谓之‘志’，虽名各异，大抵皆依《左传》以为的準焉。” 唐 刘知几 《史通·疑古》：“凡有游谈专对献策上书者，莫不引为端绪，归其的準。”