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惠庄道中

作者: 张耒朝代: 宋代

惠庄道中原文

山雨夜尘息,林霜晨气清。
荒城余古木,破冢有新耕。
风俗通秦壤,川原抱洛京。
凭高时驻马,指点问山名。

诗词问答

问:惠庄道中的作者是谁?答:张耒
问:惠庄道中写于哪个朝代?答:宋代
问:张耒的名句有哪些?答:张耒名句大全

参考注释

晨气

清晨的气候或空气。《宋史·刘錡传》:“方晨气清凉, 錡 按兵不动,逮未、申间,敌力疲气索,忽遣数百人,出西门接战。” 宋 欧阳修 《六一诗话》:“龙图 赵学士 师民 ……文章之外,诗思尤精,如‘麦天晨气润,槐夏午阴清’,前世名流皆所未到也。”

荒城

(1).荒凉的古城。 唐 杜甫 《谒先主庙》诗:“絶域归舟远,荒城繫马频。” 宋 苏轼 《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》:“荒城古堑草露寒,碧叶丛低红菽粟。” 清 魏荔彤 《马陵道》诗:“荒城夜半喧雷雨,还似当年万弩声。”

(2).指荒坟。 宋 欧阳修 《祭石曼卿文》:“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫纍纍乎旷野与荒城?”

破冢

地名。在 湖北省 江陵县 东南 长江 东岸。《晋书·文苑传·顾恺之》:“ 愷之 尝因假还, 仲堪 特以布帆借之。至 破冢 、遭风大败, 愷之 与 仲堪 牋曰:‘地名 破冢 ,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。’”

风俗

特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和

说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》

川原

(1).江河之源。《国语·周语下》:“且絶民用以实王府,犹塞川原而为潢污也,其竭也无日矣。”

(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》:“中国川原以百数,莫著於 四瀆 ,而 河 为宗。”

(3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗:“川原迷旧国,道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“积尸草木腥,流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗:“川原一片緑交加,深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗:“三过黄泛区,走跄踉。川原水洗,城社荒落,满目凄凉。”

洛京

即 洛阳 。因其是著名古都,故称。《晋书·王浚传》:“使者未及发,会 洛京 倾覆, 浚 大树威令。”《新五代史·职方考》:“ 洛阳 、 梁 、 唐 、 晋 、 汉 、 周 常以为都。 唐 故为 东都 , 梁 为 西都 , 后唐 为 洛京 , 晋 为 西京 , 汉 周 因之。”

凭高

登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗:“凭高远登览,直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗:“异国逢佳节,凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词:“凭高凝睇, 赤城 相去不远。”

亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗:“河流此日望迴澜,杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗:“不用凴高叹陈迹,江山文藻自长存。”

驻马

(1).使马停下不走。 唐 蒋吉 《高溪有怀》诗:“驻马 高溪 侧,旅人千里情。” 明 王世贞 《自夹山趣颜神感古》诗:“千秋此 夹谷 ,驻马意徘徊。” 清 张大受 《清流道中梅花》诗:“驻马 清流 香气吹,东风渐近落花时。”

(2).犹驻军。 陈毅 《阜平赠 * 同志》诗:“十年驻马 胭脂河 ,抗 日 反顽除万恶。”

指点

指示;点明

舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

指点两峰。——《徐霞客游记·游黄山记》

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