首页>> 古诗文>> 高宗郊祀前庙朝享太庙三十首原文 诗词名句

高宗郊祀前庙朝享太庙三十首

作者: 真宗朝代: 宋代

原文

熙事既成,嘉笾告严。
洋洋来临,蔼蔼布列。
配帝其功,在天对越。
允集丛釐,万邦和悦。

诗词问答

问:《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》的作者是谁?答:真宗
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:真宗的名句有哪些?答:真宗名句大全

参考注释

熙事

吉祥的事。熙,通“ 禧 ”。《汉书·礼乐志》:“忽乘青玄,熙事备成。” 颜师古 注:“福熙之事皆备成也。熙与禧同。” 宋 欧阳修 《赐刑部郎中充天章阁待制钱象先等奖谕诏》:“览奏篇之来上,庆熙事之有成。”

既成

已经完成;已经成为。《诗·小雅·六月》:“维此六月,既成我服。” 毛 * 《统一战线中的独立自主问题》:“有些则造成既成事实再告诉它。” 郭沫若 《革命诗人屈原》:“到了这个时候,或早或迟必然的要起来一次革命,便是文字打破既成的定型而向脱去了桎梏的言语急起直追。”

嘉笾

指盛放于笾内的祭品。笾,古代祭祀时盛果实、干肉等的竹器。《汉书·礼乐志》:“嘉籩列陈,庶几宴享。” 颜师古 注:“嘉籩,谓祭祀之籩实也。木曰豆,竹曰籩。”《宋史·乐志十一》:“肃肃明祀,嘉籩列陈。”

洋洋

(1) 形容众多或丰盛

洋洋万言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 广远无涯

牧野洋洋

(4) 美善

声蔼洋洋

洋洋德音

(5) 喜乐

喜气洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 形容声音响亮

钟磬洋洋

流水声洋洋

来临

(1) 来到;到来

每当春天来临,这里是一片绿油油的庄稼

(2) 接近或已接触到

暑假已经来临

蔼蔼

(1) 形容草木茂盛

丛林蔼蔼

(2) 众多的样子

峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。——左思《咏史》

(3) 暗淡或幽暗的样子

望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。——司马相如《长门赋》

布列

分布陈列;遍布。《汉书·扬雄传上》:“鳞罗布列,攒以龙翰。” 颜师古 注:“言布列则如鱼鳞之罗,攒聚则如龙之豪翰。”《北史·僭伪附庸传·萧琮》:“ 琮 之宗族,緦麻以上,并随才擢用,於是诸 萧 昆弟,布列朝廷。”《新五代史·高季兴传》:“ 继冲 亟归,见旌旗甲马布列衢巷,大惧。” 清 戴名世 《唐西浦记》:“两山之上皆大石,纵横布列。”

配帝

配祭于天帝。《文选·任昉<为范始兴作求立太宰碑表>》:“严天配帝,则 周公 其人。” 李善 注引《孝经》:“昔者, 周公 郊祀 后稷 以配天,宗祀 文王 於明堂,以配上帝。”

天对

犹言配天。谓祭天地以祖先配享。《新唐书·黎干传》:“今 頎 、 崇敬 革天对,易祖庙,事之大者不稽于古,难以疑文僻説定之。臣官以諫为名,不敢不尽愚。”

允集

聚集;会合。《后汉书·孝顺帝纪赞》:“ 孝顺 初立,时髦允集。”髦,俊。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“三王从风,五侯允集。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“写实追虚,碑誄以立,铭德慕行,文采允集。”

万邦

(1).所有诸侯封国。后引申为天下,全国。《书·尧典》:“协和万邦,黎民於变时雍。”《诗·大雅·文王》:“仪刑 文王 ,万邦作孚。” 郑玄 笺:“仪法 文王 之事,则天下咸信而顺之。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“君临万邦,万邦既化。” 唐 白居易 《贺雨》诗:“遂下罪己詔,殷勤告万邦。” 明 张居正 《恭励圣学诗》:“元后辅万邦,绥猷良不易。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》:“古代邦国狭小, 虞 夏 之交,计有万国,而后世遂有万邦之语。”

(2).泛指众多的国家。 郭沫若 《新华颂·毛 * 的旗帜迎风飘扬》:“我们反抗侵略,睦邻万邦,要保卫世界和平,必须有力量。”

和悦

亦作“和说”。1.和乐喜悦。《周礼·夏官·掸人》:“万民和説而正王面。”《史记·滑稽列传褚少孙论》:“ 郭舍人 者,发言陈辞虽不合大道,然令人主和説。” 唐 贾至 《旌儒庙碑》:“牲币有数,以时饗祀……人神和悦,怨气销散。” 清 蒋士铨 《桂林霜·闺诚》:“奴与 马郎 孝敬承欢,庭闈和悦。”

(2).指奉承,取悦。《后汉书·何进传》:“各出家财千万为礼,和悦上意,但欲託卿门户耳!”

(3).和颜悦色;和蔼。《汉书·匡衡传》:“正躬严恪,临众之仪也;嘉惠和悦,饗下之颜也。” 唐 李复言 《续幽怪录·李靖》:“一奴从东廊出,仪貌和悦。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“﹝众人﹞竟把作乞儿看待,恶言辱駡, 赵昇 愈加和悦,全然不校。” 老舍 《四世同堂》十六:“ 晓荷 庄重而又和悦的说‘ 瑞丰 ,你也下场好了。’”

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