旧镜

旧镜原文

婵娟本家镜，与妾归君子。每忆并照时，相逢明月里。
春风忽分影，白日难依倚。珠粉不结花，玉珰宁辉耳。
心期不可见，不保长如此。华发一欺人，青铜化为鬼。
良人有归日，肯学妖桃李。瑶匣若浮云，冥冥藏玉水。
侍儿不遣照，恐学孤鸾死。

诗词问答

问：旧镜的作者是谁？答：鲍溶
问：旧镜写于哪个朝代？答：唐代
问：鲍溶的名句有哪些？答：鲍溶名句大全

鲍溶旧镜书法欣赏

参考注释

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

本家

(1) 同宗族的人

(2) 俗称已嫁女儿的娘家为本家

(3) * 老板

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

相逢

彼此遇见;会见

偶然相逢

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

依倚

倚靠；依傍。 汉 王充 《论衡·论死》：“秋气为呻鸣之变，自有所为。依倚死骨之侧，人则谓之骨尚有知，呻鸣於野。” 唐 张籍 《征妇怨》诗：“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。” 清 孙枝蔚 《归来》诗：“依倚诸有位，不如为农商。”

珠粉

珍珠粉。 唐 鲍溶 《旧镜》诗：“珠粉不结花，玉璫寧辉耳。” 清 黄鷟来 《古镜歌》：“函香应将玉水洗，袭锦还思珠粉拭。”

不结

不了结，不可。 柳青 《创业史》第一部第三章：“早知道他说上没完，我非叫他到学校里开会去不结。那里点官油，他爱说，说上一夜。”

玉珰

(1).玉饰的椽头。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“駢密石与琅玕，齐玉璫与璧英。”

(2).玉制的耳饰。 唐 李商隐 《夜思》诗：“寄恨一尺素，含情双玉璫。”《新唐书·西域传上·泥婆罗》：“其君服珠、颇黎……耳金钩玉璫。” 清 周亮工 《海上昼梦亡姬成诗》之八：“众香国里水仙王，薜荔裳垂碧玉璫。”

(3).借指女子。 唐 杜牧 《自宣州赴官入京题赠》诗：“梅花落径香繚绕，雪白玉璫花下行。”

(4).贵官的冠饰。《群音类选·月明和尚度柳翠》：“佐朝堂三纲一匡，显家声金章玉璫。”

心期

(1).心中相许。 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“实欣心期，方从我游。” 唐 王勃 《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志於高明；千里心期，得神交於下走。”

(2).引申为相思。 宋 晏几道 《采桑子》词：“心期昨夜寻思徧，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐出溪口见候》诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳传》：“我与 士逊 心期久矣，岂可一旦以势利处之。”

(4).期望。《南齐书·豫章王嶷传》：“居今之地，非心期所及。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明 唐寅 《题画》诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。” 高旭 《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”

(5).心愿，心意。 唐 罗隐 《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。” 宋 陆淞 《瑞鹤仙》词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”

(6).胸怀。 唐 钱起 《送沉仲》诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁园春·悼念 * 同志》词：“世颂殊勛，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”

(7).情绪，心境。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”

可见

可以看得见,可以知道

由此可见

保长

凤凰昼鸣之称。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“﹝凤﹞昼鸣曰保长。”一说为凤凰夜鸣之称。《宋书·符瑞志中》：“﹝凤凰﹞夜鸣曰保长。”

(1). 宋 代乡兵制度，十家为一保，设保长一人。《宋史·兵志六》：“十家为一保，选主户有干力者一人为保长。”

(2).旧时保甲制中每保的头目。 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·选保甲长》：“所谓保长者，邑分四乡，乡立一长，谓之保长。不曰乡而曰保者，以乡别有长，所以管摄钱穀诸事，而保长乃专司盗逃奸宄，不与乎其他者也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》三：“﹝ 钱文贵 ﹞同保长们都有来往，称兄道弟。”参见参见“保甲”。

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

华发

斑白的头发

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

青铜

铜和锡以及有时有少量其他元素(如锌和磷)的合金,青灰色或灰黄色,比黄铜硬而强度大,用来制造多种工业零部件

良人

(1) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫

(2) 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)

(3) 清白人家的妇女

清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人

瑶匣

玉饰之匣。多指镜匣。 唐 鲍溶 《旧镜》诗：“瑶匣若浮云，冥冥藏玉水。” 唐 李群玉 《古镜》诗：“瑶匣开旭日，白电走孤影。”

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

玉水

(1).产玉的水。《文选·颜延之＜赠王太常＞诗》：“玉水记方流，琁源载圆折。” 李善 注：“《尸子》曰：‘凡水，其方折者有玉，其圆折者有珠也。’” 唐 李商隐 《玉山》诗：“ 玉山 高与 閬风 齐，玉水清流不贮泥。” 王国维 《游仙丁己》诗：“如盖青天倚杵低，方流玉水旋成泥。” 唐 白居易 《寄崔少监》诗：“弹为古宫调，玉水寒泠泠。” 宋 杨万里 《戏咏陈氏女剪綵花二绝句·拒霜》：“染露金风里，宜霜玉水滨。” 金 元好问 《玉泉》诗之二：“玉水泓澄古殿隅，又新名第不关渠。”

(2).水的美称。

(3).水名。在 山东 历城 南，源于 泰山 朗公谷 ，流经 玉符山 ，名 玉水 。参阅 北魏 郦道元 《水经注·济水二》。

(4).水名。在 湖南 湘阴 北，源于 玉笥山 。参阅《嘉庆一统志·长沙府一》。

(5).纸名。 元 费著 《蜀笺谱》：“ 澄心堂 纸，取 李氏 澄心堂 样制也……中等则名曰玉水纸。”

侍儿

(1).侍妾；姬妾。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 自其为 吴 相时，有从史尝盗爱 盎 侍儿， 盎 知之，弗泄，遇之如故。” 宋 洪迈 《容斋随笔·乐天侍儿》：“世言 白乐天 侍儿唯 小蛮 、 樊素 二人。”

(2).使女；女婢。 唐 白居易 《长恨歌》：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”《西游记》第二七回：“ 三藏 闻言道：‘女菩萨……怎么自家在山行走，又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。’”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……跟着一个侍儿，飘飘拽拽的走来。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》：“另一位是愿秋天薄暮，吐半口血，两个侍儿扶着，恹恹的到阶前去看秋海棠。”

(3).古代妇女自谦之称。《水浒传》第三二回：“那妇人含羞向前，深深地道了三个万福，便答道：‘侍儿是 清风寨 知寨的浑家。’”

不遣

(1).不能消除；不能排遣。 晋 陆机 《豪士赋序》：“而 成王 不遣嫌吝於怀， 宣帝 若负芒刺於背，非其然者歟？”

(2).不让，不使。《太平广记》卷二二二引《命定录·梁十二》：“ 无言 恨云：忘却他，不遣家内知。”

孤鸾

(1).孤单的鸾鸟。比喻高人隐士。 南朝 梁 江淹 《赠炼丹法和殷长史》：“譬如明月色，流采映岁寒。一待黄冶就，青芬迟孤鸞。”

(2).孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。 北周 庾信 《拟咏怀》之二二：“抱松伤别鹤，向镜絶孤鸞。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞 妇 湘 妃之怨。” 宋 张先 《卜算子》词：“临镜无人为整装，但自学孤鸞照。” 明 张珽 《龙膏记·空访》：“长垂天幔孤鸞舞，旋炙银笙双凤语。” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“多应是犯孤鸞，红颜数奇。”参见“ 孤鸞照镜 ”。

(3).琴曲名。 晋 陶潜 《拟古》诗之五：“上弦惊《别鹤》，下弦操《孤鸞》。” 宋 苏轼 《欧阳晦夫惠琴枕》诗：“《孤鸞》、《别鵠》谁復闻，鼻息齁齁自成曲。”