方寺丞新第二首原文
宅成天下借图看，始笑书生眼力悭。地占百弓多是水，楼无一面不当山。
荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
只恐中原方鼎沸，天心未遣主人闲。
诗词问答
问：方寺丞新第二首的作者是谁？答：刘克庄
问：方寺丞新第二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
成天
整天
下借
假借，宽假。下，通“ 假 ”。《后汉书·独行传·李充》：“大将军 邓騭 贵戚倾时，无所下借，以 充 高节，每卑敬之。” 李贤 注：“下音假，借音子夜反。”
笑书
指记载笑话的书籍。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“ 魏文 因俳説以著笑书， 薛综 凭宴会而发嘲调。”
生眼
(1).谓有眼目以来。 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“ 吴 儂水为命，舟檝乃其职。金革戈盾矛，生眼未尝识。”
(2).陌生。《儿女英雄传》第四回：“公子心里想道：‘我从来怕见生眼的妇女，一见就不觉得脸红。’”
(3).指陌生人。《小说月报》1981年第11期：“爹呀，娘呀，二姐呀，三妹呀，叽叽喳喳叫得亲亲热热，生眼一看只当她们是一家人。”
百弓
五百尺。弓，丈量土地的计算单位，每弓合营造尺五尺。亦借指百弓土地。 宋 陆游 《自东泾度小岭闻有地可卜庵喜而有赋》：“小岭西南烟水间，颇闻有地百弓宽。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·烟水亭蔡定夫置酒》词：“乞我百弓真可老，为公一饮醉忘归。”
一面
(1) 物体的一个表面
(2) 方面
(3) 表示一个动作跟另一个动作同时进行
他一面跑,一面喊
不当
不妥当,不适当
多有不当,望乞海涵
溪路
溪谷边的路；溪水之路。 唐 张九龄 《赴使泷峡》诗：“溪路日幽深，寒空入两嶔。” 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之一：“欲访 桃源 入溪路，忽闻鸡犬使人疑。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗：“溪路千里曲，哀猿何处鸣。”
谿路：山间小路。 唐 崔曙 《山下晚晴》诗：“寥寥远天静，谿路何空濛。”
怪疑
(1).骇异。 汉 枚乘 《七发》：“神物怪疑，不可胜言，直使人踣焉，洄闇悽愴焉。”
(2).惊异疑惑。《东观汉记·伏湛传》：“中国未化，远者不服而远征边郡，四方闻之，莫不怪疑，愿思之。”
行雁
(1).成行的飞雁。 唐 李溟 《无题》诗：“向月片帆去，背云行雁来。”
(2).谓平行，平列。语本《诗·郑风·大叔于田》：“两服上襄，两驂鴈行。” 郑玄 笺：“鴈行者，言与中服相次序。”《北史·薛叔传》：“若使选曹唯取年劳，不简贤否，使义均行雁，次若贯鱼，勘簿呼名，一吏足矣。数人而用，何谓銓衡？”
(3).指兄弟。谓如雁之飞翔有序。 清 赵翼 《吴门喜晤王述庵司寇》诗：“繄余年亦七十七，幸附殷兄列行雁。”
中原
(1) 指黄河中下游地区
北定中原。——诸葛亮《出师表》
北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 平原;原野
鼎沸
比喻吵闹、乱糟糟的样子。有如锅里的水开了一样
义兵鼎沸,在于董卓。——《后汉书·王允传》
天心
(1) 天空的中央
太阳升到了天心
(2) 天意
上合天心
(3) 封建时代指君主的意愿
(4) 摆轴
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
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