喜晴（五月廿六日）原文
前朝咏夜雨，已有望晴意。
昨日复作霖，较前倍其势。
虽未碍麦收，长此恐成沴。
彻夜问云形，反侧愁弗置。
眷言麦迨收，实栗胜往岁。
临得更患失，患失因农计。
傍午云始散，西北风来遂。
晶阳朗烜之，无虑黴变穗。
大田更渥润，勃长益芃穊。
我愁共云徂，额手志五字。
诗词问答
问：喜晴（五月廿六日）的作者是谁？答：乾隆
问：喜晴（五月廿六日）写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗四集卷八十一
2. 五月廿六日
参考注释
前朝
以前。 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》：“前朝恩封三子为侯，固辞不受。” 元 王祯 《蚕连诗》：“前朝茧如山，今朝卵如粟。” 明 高启 《梦归》诗：“觉来不见家人面，恰似前朝始别时。”
(1).过去的朝代。 唐 刘禹锡 《杨柳枝词》之一：“请君莫唱前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“在城有个 寳莲寺 。这寺从前朝至今，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千餘亩。”《红楼梦》第四回：“只不过将些《女四书》、《列女传》读读，认得几个字，记得前朝这几个贤女便了。” 清 唐才常 《感怀》诗：“年来莫问前朝事，曾否当筵借箸筹。”
(2).上一朝代。《南史·檀道济传》：“ 道济 立功前朝，威名甚重。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子：“夫主姓 崔 ，官拜前朝相国。”
(3).前殿，正殿。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 为中朝，在 汉 为前朝，在 唐 为正衙。”
有望
有可能性,有希望
胜利有望
昨日
昨天
作霖
《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨，后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗：“莫隐 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。”
麦收
收割麦子
彻夜
整夜;一夜
彻夜苦读
反侧
(1).翻来复去，转动身体。《诗·周南·关雎》：“悠哉悠哉，展转反侧。” 汉 王粲 《登楼赋》：“夜参半而不寐兮，悵盘桓以反侧。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。” 清 和邦额 《夜谭随录·某王子》：“长史惊而寤，阴异之，叹息不能復寐，反侧达旦。”
(2).反复无常。《诗·小雅·何人斯》：“作此好歌，以极反侧。”《楚辞·天问》：“天命反侧，反罚何佑？” 朱熹 集注：“反侧，言无常也。”
(3).不安分，不顺服。《荀子·王制》：“故姦言、姦説、姦事、姦能、遁逃反侧之民，职而教之，须而待之。” 王先谦 集解：“反侧之民，不安之民也。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“或收市重寳，逃入反侧之地，以资寇盗。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“内消反侧，外絶覬覦，远近晏然。” 孙中山 《 * 第二次全国代表大会宣言》：“ 邓本殷 等负隅于南路， 杨希闽 、 刘震寰 等，更反侧于肘腋之下。”
(4).惶恐不安。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 王含 作 庐江郡 ，贪浊狼籍。 王敦 护其兄，故於众坐称：‘家兄在郡定佳， 庐江 人士咸称之。’时 何充 为 敦 主簿，在坐，正色曰：‘ 充 即 庐江 人，所闻异於此。’ 敦 默然，旁人为之反侧， 充 晏然神意自若。” 宋 王安石 《上富相公书》：“三司判官，尤朝廷所选择，出则被使漕运，而金穀之事，某生平所不习，此所以蒙恩反侧而不敢冒也。”
眷言
亦作“睠言”。回顾貌。言，词尾。《诗·小雅·大东》：“睠言顾之，潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“眷言怀桑梓，无乃将为鱼。”《隋书·高祖纪上》：“眷言诚节，实有可嘉，宜超恒赏，用沮劝。” 明 夏完淳 《六君咏·祁中丞》：“睠言从 彭咸 ，乘风驾縹緲。”
往岁
往年
往岁多至。——清· 方苞《狱中杂记》
患失
生怕失去。《左传·昭公十八年》：“大人患失而惑。” 杨伯峻 注：“患失即《论语·阳货篇》之‘患失之’，患失位也。” 清 恽敬 《南华九老会诗谱序》：“是故过於进，将为患失之鄙夫，过於退，不失为引身之君子。”参见“ 患得患失 ”。
傍午
意同“傍晌”。接近中午时会
做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒。——鲁迅《孔乙己》
西北风
从西北吹来的风
无虑
(1) 不计虑,指大约,大概
无虑百十人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
无虑五六万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
无虑十来人
(2) 无所顾忌,没有挂念
无忧无虑
(3) 不用考虑,不值得重视
无虑甲兵十万,老夫自有破敌妙计
田更
田叟。《列子·黄帝》：“ 禾生 、 子伯 ， 范氏 之上客，出行，经坰外，宿於田更 商丘开 之舍。” 明 王志坚 《表异录·人物》：“田更，言其老而更事也， 汉 有三老五更。”
渥润
润泽。《太平御览》卷八三○引 汉 崔駰 《刻漏铭》：“天德顺动，人以立信，乃作斯策，以咸渥润。”
长益
促进，增益。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“今且令天下诸当在贡举之流者，莫敢不勤学，但此一条，其为长益风教，亦不细矣。”
云徂
云飞行向前。 汉 扬雄 《法言·寡见》：“云徂乎方，雨流乎渊。” 李轨 注：“徂，往也。方，四方。”亦泛指快速行进。 清 何观澜 《西炮台行为提督张公作》：“火礮喧天兀不动，大舰倏忽皆云徂。”
额手
以手加额(表示庆幸)
五字
(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。”
(2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。”
(3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。”
(4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。”
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