题赵子昂画马

题赵子昂画马原文

赵子奇才似天马，顷刻飞龙生笔下。
画成抚卷复长歌，坐客喧喧不停写。
蹄势经鞭秋跌荡，鬃毛出跣风萧洒。
似嫌文绣减天真，尽脱鞍鞯辔轻把。
青袍洗足巧眉睫，驮坐奚官亦闲雅。
我来一见惊欲拜，曾识鸾和赵庙社。
千金朽骨古犹惜，况此难分毛色假。
瑶池路断伯乐尽，日暮嘶鸣气暗哑。
为君昂首一慰意，犹胜无逢老岩野。

诗词问答

问：题赵子昂画马的作者是谁？答：戴表元
问：题赵子昂画马写于哪个朝代？答：宋代
问：戴表元的名句有哪些？答：戴表元名句大全

参考注释

奇才

杰出的才能

天马

(1).骏马的美称。《史记·大宛列传》：“初天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五：“天马出西北，由来从东道。” 唐 王维 《送刘司直赴安西》诗：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗之九：“指北 黄龙 饮，从西天马来。”

(2).传说中兽名。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰 马成之山 ，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”

(3).神马。《汉书·礼乐志》：“太一况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安在，龙为友。”《云笈七籤》卷八四：“忽见太一以天马来迎於寝卧之前。” 明 刘基 《走马引》：“精诚感天天心哀，太一乃遣天马从天来，挥霍雷电扬风埃。”

(4).星名。属于西方七星中的奎宿。《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天駟，旁一星曰王良，亦曰天马。”

(5).螳螂的别名。《吕氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳蜋生” 汉 高诱 注：“螳蜋，一曰天马。”《尔雅翼·释虫二》：“螗蜋（螳螂）…… 许叔重 又云：世谓之天马。盖驤首奋臂，颈长而身轻，其行如飞，有马之象。”

顷刻

片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿”

菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》

一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪

飞龙

(1).飞的龙。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮 洞庭 。”《史记·赵世家》：“四年，王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“画船簫鼓，飞龙鷁首。”

(2).比喻帝王。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰忠魂，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“ 飞龙在天 ”。

(3).传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》：“帝 顓頊 好音，乃令 飞龙 作效八风之音，命之曰‘承云’，以祭上帝。” 明 杨慎 《凤赋》：“又采 飞龙氏 之篆，陈 帝鸿氏 之砚，书之右书，曰巾几铭；图之左图，为帝命验。”

(4).对人的美喻。《文选·苏武＜诗＞之二》：“何况双飞龙，羽翼临当乖。” 张铣 注：“龙，美喻也。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“ 苏迈 克绳祖武，颇读父书，词苑飞龙，天孙为之夺彩。” 郭沫若 《东风集·人人学习林凤瑞》：“你竟成为了 龙田 地区的空中飞龙！”

(5).鸟名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“挂白鵠，联飞龙。” 李周翰 注：“飞龙，鸟名。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·飞龙》：“飞龙，鸟名，凤头龙尾，其文五色，以象五方，一名飞廉，一名龙准。”

(6).指骏马。 汉 张衡 《南都赋》：“駟飞龙兮騤騤，振和鸞兮京师。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。”

(7).特指 唐 代御厩中右膊印飞字、左项印龙形的马。

(8).乐章名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，声若自然。” 李善 注：“《汉书》曰：房中祠乐有飞龙章。” 唐 李白 有《飞龙引》二首。

(9).即山魈。

(10).仙药名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 相州 栖灵谷 ，有 乔顺 二子，於此得仙，服飞龙一丸，十年不饥。”

笔下

(1) 指文章的写作

笔下生花

(2) 指写文章时作者的措词和用意

笔下留情

长歌

(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”

(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。”

坐客

看客,观众

坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

喧喧

(1).形容声音喧闹。 南朝 梁 何逊 《学古赠丘永嘉征还》诗：“结客 葱河 返，喧喧动四隣。” 宋 柳永 《戚氏》词：“正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。” 清 曹寅 《不寐》诗：“鞭箠杂缘扑，中夜声喧喧。”

(2).形容扰攘纷杂。《晋书·张方传》：“军人喧喧，无復留意。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一：“是以选人冗冗，甚於羊羣；吏部喧喧，多於蚁聚。” 宋 曾巩 《明妃曲》之一：“喧喧杂虏方满眼，皎皎丹心欲语谁。” 清 孙枝蔚 《观新人车》诗：“行路何喧喧，云避新人车。”

(3).犹赫赫。 宋 王禹偁 《送进士郝太冲序》：“洎予受知春卿，荐以甲科，喧喧我名，雷奋人耳。”

形容声音大而混杂。 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗：“諠諠拥车骑，非但执金吾。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗：“符传有光辉，諠諠出帝畿。” 元 吴莱 《新开河口同方养心望东岳》诗：“尝思一举小天下，俯视人世争諠諠。”

不停

一直在做或者运行着某件事情

跌荡

放纵不拘

又与前与白衣祢衡跌荡放言。——《后汉书·孔融传》

鬃毛

一般指马、猪颈上的硬长毛

萧洒

言行人品超逸而不同流俗

文绣

(1).刺绣华美的丝织品或衣服。《墨子·节葬下》：“文绣素练，大鞅万领。”《三国志·吴志·华覈传》：“废华采，去文绣，未必无美人也。” 明 唐顺之 《雁训》：“且令闻被躬，安事文绣哉？” 梁启超 《论 * 独立之实力与日本东方政策》：“若欲与之联结以保大局，是犹被文绣於粪壤，蒸沙而欲其成饭也。”

(2).犹刺绣。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“饰羽尚画，文绣鞶帨，离本弥甚。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“夫人智能通南北之俗，自文绣工巧，下至炊爨烦辱，皆身亲之。”

(3).辞藻华丽。 王国维 《文学小言》：“故文绣的文学之不足为真文学也，与餔餟的文学同。”

天真

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

天真的女孩

天真似五岁的小孩

鞯辔

鞍鞯和辔头。借指马具。 宋 文莹 《续湘山野录》：“﹝ 晏殊 ﹞既辞，﹝ 寇莱公 ﹞命所乘赐马、韉轡送还旅邸，復諭之曰：‘马即还之，韉轡奉资桂玉之费。’知人之鉴今尠其比。”

青袍

(1).青色的袍子。《古诗》：“青袍似春草，长条随风舒。” 南朝 梁 何逊 《与苏九德别》诗：“春草似青袍，秋月如团扇。” 唐 杜甫 《渡江》诗：“渚花张素锦，汀草乱青袍。”

(2).比喻包围在树干上的苔藓。 元 明本 《苔梅》诗：“玉堂试看青袍客，莫忘 江 南有白衣。”按，苔梅，谓枝干上生有苔藓之梅。

(3).学子所穿之服。亦借指学子。 唐 许浑 《酬殷尧藩》：“莫怪青袍选， 长安 隐旧春。” 清 唐孙华 《浙闱撤棘后闻以铨曹公事连染左官》诗之二：“较比 翟公 添气色，青袍日日到门来。”参见“ 青衿 ”。

(4). 汉 以后贱者穿青色衣服。因指贱者之服。 唐 杜甫 《徒步归行》：“青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。” 仇兆鳌 注：“公往行在，麻鞋謁帝，有青袍而无朝服。”《宣和遗事》后集：“ 粘罕 令左右将青袍迫二帝易服。”

(5).借指寒士。 唐 李商隐 《泪》诗：“朝来 灞水桥 边问，未抵青袍送玉珂。” 刘学锴 等集解引 陈帆 曰：“然自我言之，岂 灞水桥 边以青袍寒士而送玉珂贵客，穷途饮恨，尤极可悲而可涕乎？”

(6). 唐 贞观 三年，规定八品、九品官服青色， 显庆 元年，规定深青为八品之服，浅青为九品之服。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“此时亦得辞渔樵，青袍裹身荷圣朝。”按，此处“青袍”指县尉之服。

(7).泛指品位低级的官吏。 元 柳贯 《太子受册礼成赴西内朝贺退归书事》诗：“青袍最困微班忝，亲向前星挹斗杓。”

(8).借指出仕。 宋 林逋 《寄祝长官坦》诗：“深心赖黄卷，垂老愧青袍。”

(9). 唐 时幕府官居六品，六品服深绿，故称。 唐 杜甫 《遣闷奉呈严公二十韵》：“黄卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鳌 注：“《唐志》尚书员外郎，从六品。 上元 元年制，五品服浅緋，六品服深緑。 朱 注：‘公时已赐緋，而云青袍者，以在幕府故耳。旧注谓青袍九品服，误矣。’”

眉睫

眉毛和睫毛;比喻近在眼前

奚官

(1).官名。职司养马。 晋 置，属少府。《晋书·职官志》：“少府，统材官校尉、中左右三尚方、中黄左右藏、左校、甄官、平準、奚官等令。” 宋 苏轼 《韩干马十四匹》诗：“老髯奚官骑且顾，前身作马通马语。” 明 袁袠 《秋兴》诗：“天子射蛟开水殿，奚官牧马遍郊墟。”

(2).官署名。 南朝 、 隋 、 唐 皆置，属内侍省。掌守宫人疾病、罪罚、丧葬等事。多以犯罪者从坐之家属为之。《宋书·二凶传·元凶劭》：“有女巫 严道育 ……夫为劫，坐没入奚官。”《隋书·刑法志》：“母妻姊妹及应从坐弃市者，妻子女妾同补奚官为奴婢。”《新唐书·武士彠传》：“ 延秀 母本 带方 人，坐其家没入奚官。以姝惠，赐 承嗣 ，生 延秀 。”参阅《新唐书·百官志二》。

(3).谓 奚 人内附为官者。《旧唐书·裴耀卿传》：“﹝ 开元 ﹞二十年，礼部尚书、 信安王 禕 受詔讨 契丹 ，詔以 耀卿 为副。俄又令 耀卿 賫绢二十万匹分赐立功 奚 官，就部落以给之。”

闲雅

安适高雅

鸾和

鸾与和。古代车上的两种铃子。《周礼·夏官·大驭》：“凡驭路仪，以鸞和为节。” 郑玄 注：“鸞在衡，和在軾，皆以金为铃。”《汉书·贾谊传》：“行以鸞和，步中《采齐》，趣中《肆夏》，所以明有度也。” 颜师古 注：“鸞和，车上铃也。”

庙社

(1).宗庙和社稷。《魏书·城阳王鸾传》：“古者，军行必载庙社之主，所以示其威惠各有攸归。”《宋史·寇準传》：“奈何弃庙社，欲幸 楚 蜀 远地？”

(2).以喻国家。 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗：“而今庙社存亡决，只看元戎进退间。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

朽骨

谓死者之骨。亦指死者。《韩非子·忠孝》：“朽骨烂肉施於土地，流於川谷。”《汉书·王莽传下》：“遂令天下城邑为虚，丘陇发掘，害徧生民，辜及朽骨。自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败，未有如 莽 之甚者也。” 唐 李绅 《悲善才》诗：“闻道善才成朽骨，空餘弟子奉音徽。”

瑶池

神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池

伯乐

相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体

世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

嘶鸣

指马放声鸣叫

昂首嘶鸣

昂首

仰着头。 元 周伯琦 《天马行应制作》诗序：“曲项昂首，神骏超逸。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》：“昂首观之，项为之强。” 茅盾 《子夜》十：“他昂首四顾，觉得自己并不渺小，而且绝不孤立。”

岩野

亦作“嵓野”。 傅岩 之野。语本《书·说命上》：“王庸作书以誥曰：‘以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦帝賚予良弼，其代予言。’乃审厥象，俾以形旁求于天下。 説 筑 傅巖 之野，惟肖，爰立作相。王置诸其左右。”后用以指隐士所居之处或山野。 宋 曾巩 《与杜相公书》：“当今内自京师，外至巖野，宿师硕士，杰立相望。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“才之可以为公卿者，困於无补之学，而以此絀死於嵓野，盖十八九矣。”《宋史·杨徽之传》：“乃至周巖野以聘隐沦，盛科选以来才彦。” 清 唐甄 《潜书·用贤》：“二贤近在左右，人皆不知；其处於下位，沦於巖野者，又孰从而知之。”