送郴县吴主簿原文
数十年来预荐书，当时文行耸群儒。青衫近始沾王泽，白道从新入宦途。
四壁生涯虽寂寞，一官趋进转崎岖。
楚南若是江山好，闲日犹应味道腴。
诗词问答
问：送郴县吴主簿的作者是谁？答：李覯
问：送郴县吴主簿写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全
李覯送郴县吴主簿书法欣赏
送郴县吴主簿书法作品
参考注释
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
预荐
谓参加科举考试。 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 赵 （ 赵逵 ）之未召，寔为 东川 僉幕总领， 符行中 有子预荐，意其为类试官，密以文属之， 赵 不启缄，掷几下。”
时文
科举时代称应试的文章,特指八股文
粗粗地记得几篇时文
青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生
江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
王泽
君王的德泽。 汉 董仲舒 《春秋繁露·盟会要》：“赏善诛恶而王泽洽。” 唐 白居易 《得乙上封请永不用赦判》：“刑乃天威，赦惟王泽。” 宋 梅尧臣 《和王尚书花木瓜》：“復何备国风，庶亦见王泽。”
白道
江湖上称正派人为白道,邪派人为黑道
从新
(1).向新的方面发展。《管子·侈靡》：“天地不可留，故动，化故从新。” 尹知章 注：“化其故，以就其新。” 宋 苏辙 《景灵宫奏告雅饰圣祖罢散道场朱表》：“虽道存不变而体有从新。”
(2).重新。表示从头另行开始。 宋 文天祥 《与赣州属县宰》：“郡家禀使者之命，欲於十县从新整刷一番。” 明 唐顺之 《牌》：“其一册开具各兵年貌、籍贯、每年工食银若干，其一册须要从新简閲。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》：“我想，人们是的确由事实而从新省悟，而事情又由此发生变化的。”
(3).重新。再一次。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“既是太师府中事体，我只道官官相护，就了其事。却如何从新又要这个人来，却不道是生菜舖中没买他处！” 清 李渔 《慎鸾交·赠妓》：“［小生］我们的盟誓久矣就发下了。［生］那是月下私盟，当不得人前公誓。今日在我面前从新发誓，以后若有变局，待我好兴问罪之师。” 鲁迅 《南腔北调集·又论“第三种人”》：“对于‘第三种人’的讨论，这极有从新提起和展开的必要。”
入宦
(1).入宫为仆隶。《国语·越语下》：“﹝ 句践 ﹞令大夫 种 守於国，与 范蠡 入宦於 吴 。” 韦昭 注：“宦，为臣隶也。”
(2).入朝为官。《晋书·陆机传》：“ 机 以三世为将，道家所忌，又羈旅入宦，顿居羣士之右，而 王粹 、 牵秀 等皆有怨心，固辞都督。”
四壁
屋子的四面墙壁,泛指整个屋子
四壁皆空
这个书房四壁全是书
生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
趋进
(1).小步疾行而前，表示敬意的一种动作。《管子·弟子职》：“趋进受命，所求虽不在，必以命反。”《论语·乡党》：“没阶，趋进，翼如也。” 邢昺 疏：“谓疾趋而出，张拱端好，为鸟之张翼也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“太宰 嚭 趋进曰：‘贺大王喜，灾已灭矣。’” 老舍 《且说屋里》：“他的脚很厚，可是很小。当他对地位高的人趋进而辞退，他会极巧妙的利用他的小脚：细逗着步儿，弯着点腿，或前或后，非常的灵动。”
(2).谓为擢官而奔走钻营。《旧唐书·刘子玄传》：“是时官爵僭滥而法网严密，士类竞为趋进而多陷刑戮。”
崎岖
山路不平
崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
崎岖坎坷
楚南
南 楚 。因 楚 在中原之南，故称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“瞻彼前修，有懿文德。声昭 楚 南，采动 梁 北。”
若是
——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应
若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》
他若是不去,我们就让别人去
江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
闲日
亦作“闲日”。休闲的日子。《史记·李斯列传》：“ 二世 怒曰：‘吾常多閒日，丞相不来；吾方燕私，丞相輒来请事。丞相岂少我哉？且固我哉？’”《梁书·王筠传》：“迟比闲日，清覯乃申。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“至宫，每閒日，輒宴勋臣，赏赐丰渥。” 胡三省 注：“ 唐 世天子以隻日视朝，双日谓之閒日。”
道腴
(1).某种学说、主张的精髓。《文选·班固＜答宾戏＞》：“慎修所志，守尔天符，委命供己，味道之腴。” 李善 注：“ 项岱 曰：‘腴，道之美者也。’…… 桓谭 《答杨雄书》曰：‘ 子云 勤味道腴者也。’” 南朝 齐 王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》：“玉烛登年，金商在律，炎凉始贸，动静惟安，勤味道腴，幸遵雅尚，岂不乐哉！” 唐 高彦休 《高阙史·薛氏子为左道所误》：“二子则延入宾位，雅谈奥论，深味道腴。” 清 姚鼐 《观飞来峰入灵隐寺》诗：“长生固非愿，遗物即道腴。”
(2).研讨玩味。 元 卢挚 《寄萧征君惟斗》诗：“道腴《德充符》，怡然有餘欢。”
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