即事原文
竹舆晓出见湖山，小室焚香暂得闲。帘动东风入双蝶，清愁何处不用关。
诗词问答
问：即事的作者是谁？答：郑刚中
问：即事写于哪个朝代？答：宋代
问：郑刚中的名句有哪些？答：郑刚中名句大全
郑刚中即事书法欣赏
即事书法作品
参考注释
竹舆
竹轿。《汉书·严助传》“舆轿而隃领” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“今竹舆车也， 江 表作竹舆以行是也。” 宋 陈渊 《过崇仁暮宿山寺书事》诗：“驛路泥涂一尺深，竹舆高下歷千岑。” 元 方回 《岁除夜过白土市四十韵》：“ 江 南旧行役，两夫肩竹舆。”
出见
出现。《后汉书·西南夷传·邛都夷》：“ 青蛉县 禺同山 有碧鷄金马，光景时时出见。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“黿转入深渊，其后时时出见。”
出来相见。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“﹝ 竇仪 ﹞至 宋太祖 登极犹在翰林。忽一日宣召入禁闈中顾问事，行至屏障间，覘见 太祖 衩衣，潜身却退。中官谓曰：‘官家坐多时，请出见。’”
湖山
(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”
焚香
(1) 烧香
焚香拜佛
(2) 点燃香支
焚香祷告
得闲
有空闲时间
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
清愁
凄凉的愁闷情绪。 宋 陆游 《枕上作》诗：“犹有少年风味在， 吴 笺著句写清愁。” 清 龚自珍 《湘月·壬申夏》词：“纔见一抹斜阳，半隄香草，顿惹清愁起。” 戴望舒 《烦忧》诗：“说是寂寞的秋的清愁，说是辽远的海的相思。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
0
纠错
精彩推荐：
-
堂堂王夫子，实为乡曲英。十年游太学，冬雪而秋萤。南宫掇异等，四海驰俊声。未展霄汉志，忧患遽所丁。自言程之徒，高论何峥嵘。彬彬媚学子，鼓箧称诸生。何必骛时文，但贵存其诚。道义苟内充，爵禄必尔缨。吾师昔如斯，草泽膺弓旌。劝讲迩英阁，探颐多研精。祝李乐其说，谈辨惟纵横。仲子颇守常，归来自穷经。一日贤诏下，折桂何芳馨。先生遂荐之，横经阖闾城。又欲荐祝子，可方古岩耕。宜从布衣起，知足平搀抢。贵公问其人，科举颇所更。答言彼材豪，不肯循度程。贵公闻之笑，何以取官荣。推毂既未效，鼓枻归洞庭。先生跻禁从，仲子亦飞腾。召对趋九陛，一言帝心倾。亟命迁京秩，训词人所惊。庶可共学者，品题自师评。李子独不偶，沿流出舒荆。
-
-
-
-
-
