诗一首

诗一首原文

况说龙沙最边陲，关河阻隔远明时。
蕃戎把隘当路坐，何日申奏圣人知。
今遇司空来宣问，枯林滋润再生枝。
四面六蕃多围绕，伏恐寻常失朝仪。
若不远仗天威力，只怕河隍陷戎夷。
请须司空奏论事，封册加官莫改移。
比至今秋新恩泽，山林草木总光辉。
塞上艰莘无说处，一心目断望龙墀。

诗词问答

问：诗一首的作者是谁？答：张定千
问：诗一首写于哪个朝代？答：宋代
问：张定千的名句有哪些？答：张定千名句大全

参考注释

龙沙

泛指塞外沙漠之地

定远慷慨,专功西遐,坦步葱、雪,咫尺龙沙。——《后汉书·班超传赞》

边陲

边疆

关河

关塞;关防。泛指山河

渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——宋· 柳永《八声甘州》

阻隔

两地之间隔绝,难以往来

山川阻隔

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”

蕃戎

我国古代对西北边境各族的统称。蕃，通“ 番 ”。 唐 李翱 《厚边兵疏》：“方今中原无事，其虑者蕃戎与北虏也。” 唐 汪遵 《长城》诗：“ 秦 筑 长城 比铁牢，蕃戎不敢过 临洮 。” 明 王融 《＜李文公集＞序》：“厚边兵以息蕃戎侵掠之患。”

当路

(1) 路中间

他站在当路望了一会儿

(2) 掌握政权

奸臣当路

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

申奏

向帝王陈述或申请

申奏朝廷

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

司空

(1) 古代官名。古代中央政府中掌管工程的长官

(2) 姓

宣问

(1).帝王后妃向臣下发问。《管子·小匡》：“公宣问其乡里而有考验，乃召而与之坐，省相其质，以参其成功成事。”《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“皇帝宣问：‘卿意者何？’ 衾虎 奏曰：‘臣愿解箭。’”《辽史·礼志四》：“皇太后宣问：‘南朝皇帝圣躬万福。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·世祖问喀尔喀使者》：“ 章皇 即位时甫七龄，时 喀尔喀 使者来朝，随班祝贺，拜跪失仪，上即宣问。侍臣答以远方使者，未嫻礼节，上乃悦。”

(2).犹安慰。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“唯有 杨妃 满目流泪。皇帝亦见，宣问皇后：‘缘即罪 杨坚 一人，不干皇后之事。’”

枯林

树叶凋残之林。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌冬歌三》：“寒鸟依高树，枯林鸣悲风。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“大哉霜雪干，岁久为枯林。”

滋润

(1) 用食物或营养品供应

喝杯可乐滋润一下

(2) 浸润;使湿润

雨露滋润禾苗壮

再生

(1) 机体的一部分在损坏、脱落或截除后重新生长

(2) 死而复活

(3) 加工废旧物品,使恢复原有性能,成为新产品

再生橡胶

四面

东、南、西、北四个方面,泛指周围

四面受敌

蕃多

犹繁多。 汉 贾谊 《新书·礼》：“取之有时，用之有节，则物蕃多。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“自 咸丰 季年， 中 西重立和约……泰西诸国，均於都城列使幕，事言哤襍，部族蕃多，戢暴驯顽，颇非易易。”

围绕

(1).包围；环绕。《东观汉记·周嘉传》：“ 嘉 从太守 何敞 讨贼， 敞 为流矢所中，贼围绕数十重。” 明 袁宏道 《天目道中和陶石篑韵》：“四顾尽儿孙，纍纍争围绕。” 鲁迅 《＜花边文学＞序言》：“因为这类短评，在报上登出来的时候往往围绕一圈花边以示重要。”

(2).谓以某一问题或事情作中心。 毛 * 《解决“五多”问题》：“农村中的其他工作都是围绕着农业生产而为它服务的。”

寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

朝仪

朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》：“正朝仪之位，辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。颇涉书传，尤悉朝仪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“予去国二十七年，復还，朝仪寖有不同。”

若不

要不是

若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的

威力

使人畏服的强大力量

舆论的威力

只怕

犹恐怕。表示疑虑或估计。《二刻拍案惊奇》卷九：“只怕后生家看得容易了，他日负起心来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“只怕到那里低三下四，还干旧营生。”《红楼梦》第五七回：“趁早儿去解説，他只怕就醒过来了。”

河隍

见“ 河湟 ”。

戎夷

(1).戎和夷。古民族名。泛指少数民族。《礼记·王制》：“中国戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。”《敦煌曲子词·望江南》：“若不远仗天威力， 河 湟 必恐陷戎夷。” 明 李贽 《覆梅客生书》：“士民仰 盖公 之卧治，戎夷赖 李牧 之在边。”

(2).谓艰险不宁。《三国志·蜀志·许靖传》：“世路戎夷，祸乱遂合，駑怯偷生，自窜蛮貉。”

封册

(1).封缄玉册。古代封禅的仪式之一。《宋史·礼志七》：“﹝封禪﹞按《开寳礼》，则燔燎毕封册。”

(2).天子封赐王侯之文书。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“定命寳，用於封禪；皇帝之寳，答邻国书；天子之寳，答外夷书；天子行寳，用於封册。” 明 徐师曾 《文体明辨·册》：“四曰封册，封诸侯用之。”

加官

(1) 升迁官职

(2) 本职之外兼任别的官职

改移

更改;改变

我们这家人,说了就不能改移。——《山地回忆》

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

恩泽

君主恩赐惠及臣民,如雨泽润物

是以愚臣徘徊于恩泽,而不敢自弃者也。——曹植《上责躬应诏诗表》

普施恩泽

林草

林木花草。《后汉书·逸民传序》：“观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟、乐林草哉？亦云性分所至而已。”

光辉

光明,灿烂

我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》

塞上

边境地区。亦泛指北方 长城 内外。《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋兴八首》诗之一：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。” 宋 曾巩 《西湖》诗之一：“塞上马归终反覆， 泰山 鴟饱正飞扬。” 明 沉德符 《野获编·河漕·宣大二镇漕河》：“自甲寅至今六十年，更无人谈及，并不晓塞上有此渠可漕矣。” 清 龚自珍 《夜坐》诗：“塞上似腾奇女气，江东久霣少微星。” 康有为 《过昌平城望居庸关》诗：“永夜驼铃传塞上，极天树影递关东。” 陕西 民歌《塞上要唱江南乐》：“随着歌声过 黄河 ，塞上要唱江南乐。”

一心

(1) 全心全意地;专心;一心一意

一心为革命

(2) 齐心;同心

万众一心

断望

绝望。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“其英雄 阿内庚 为性，力抗社会，断望人间，有 裴伦 式英雄之概。”

龙墀

(1).犹丹墀。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词之三：“凤闕轻遮翡翠幃，龙墀遥望麴尘丝。”《宋史·礼志四》：“帝諭 文彦博 等曰，郊坛第一龕者在堂，第二、第三龕设於左右夹廡及龙墀上。” 明 徐霖 《绣襦记·策射头名》：“参鸞驭，虎殿龙墀，口吐虹霓气。”

(2).借指皇帝。《敦煌曲子词·望江南》：“数年路隔失朝仪，目断望龙墀。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈经筵诸公》：“晓謁龙墀罢，行瞻凤盖翩。”

(3).法坛，道场。《水浒传》第四二回：“ 赵能 再入来看时，两三个土兵跌倒在龙墀里。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“你与我把招魂衣摄，遗照图悬，龙墀净扫，凤幄高褰。”