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咏官窑方瓶

作者:乾隆 朝代:清代

咏官窑方瓶原文

陈列檀橱不计年,把看古穆越龙泉。

吉云入眼讶希矣,七字成吟属偶焉。

遇弗遇时为之耳,今斯今念岂徒然。

憬如惜复瞿如惧,屈者宁无似此贤。

诗词问答

问:咏官窑方瓶的作者是谁?答:乾隆
问:咏官窑方瓶写于哪个朝代?答:清代
问:咏官窑方瓶是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗四集卷九十六

参考注释

陈列

把物品摆放出来给人看

街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。——郭沫若《天上的街市》

不计

不计较;不考虑

不计成本

不计个人得失

古穆

古朴凝重。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·江右游日记》:“北崖有石柱矗立,大倍於笋,而色甚古穆。” 清 恽敬 《答秦抚军书》:“古名人画无不古穆深厚,精能奇迈。” 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》:“例如《蜀碧》,总可以说是够惨的书了,然而序文后面却刻着一位 乐斋 先生的批语道:‘古穆有 魏 晋 间人笔意。’”

龙泉

(1).宝剑名。即龙渊。 汉 王充 《论衡·率性》:“棠谿鱼肠之属,龙泉太阿之辈,其本鋌山中之恒铁也。”

(2).泛指剑。 唐 李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》诗:“寧知草间人,腰下有龙泉。” 王琦 注:“龙泉即龙渊也, 唐 人避 高祖 讳,改称龙渊曰龙泉。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“ 张珙 如愚,酬志了三尺龙泉万卷书; 鶯鶯 有福,稳请了五花官誥七香车。” 清 宋玉叔 《<述哀>题后》诗:“我有父兄千载恨,对君霑血拂龙泉。”

(3).喻行事果断。 唐 杨炯 《益州温江县令任晃神道碑》:“於是乎龙泉独断,龟旐旁求;品命千名,封疆万户。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少游加御史大夫制》:“有玉壶之清澄,兼龙泉之断割。”

(4).佛寺名。 北周 庾信 《送灵法师葬》诗:“ 龙泉 今日掩,石洞即时封。” 倪璠 注:“《法苑》云: 庐山 西有 龙泉精舍 , 慧远 沙门之所立也。”

(5).常泛指僧院、佛门。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序:“来从 许 下,月旦出於龙泉;言入 蜀 中,星文见於牛斗。” 唐 贾岛 《送僧归太白山》诗:“夜禪临虎穴,寒漱撇龙泉。”

(6).喷泉。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗:“阳岫照鸞采,阴谿喷龙泉。”

吉云

五色云。古人以为吉祥之兆。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二:“帝曰:‘何谓吉云?’ 朔 曰:‘其国俗之云气占吉凶。若乐事,则满室云起,五色照人,著於草树,皆成五色露珠,甚甘。’” 唐 白行简 《五色露赋》:“徵勒毕之言,以为国泰;验吉云之説,乃辨时康。”

入眼

看着舒服;顺眼;看中

有那入眼的,便把些 * 与他吃了便死。——《水浒传》

七字

指七言诗。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》诗:“七字排 居敬 ,千词敌 乐天 。” 唐 陆龟蒙 《和袭美病后春思韵》:“七字篇章看月得,百劳言语傍花开。” 清 吴骞 《扶风传信录》引 清 许可觐 《叙事解疑》:“ 仇长文 闈战后,忽忆 青青柳 ‘有信欲传’之句,题七字於扇头,以赠 许丹忱 云:‘谁将十万快腰缠,漫道 扬州 好著鞭,不谓秋来多客思,梦魂已到玉臺前。’”

时为

犹专为,单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》:“缘有 孙陁罗 是妻,容颜殊胜,时为恋着是妻,世尊千方万便,教化令教出家,且不肯来。” 蒋礼鸿 通释:“‘时为’犹如説专为、单为。”

岂徒

难道只是;何止。《孟子·公孙丑下》:“古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之;及其更也,民皆仰之。今之君子,岂徒顺之,又从为之辞。”《后汉书·杜乔传论》:“夫称仁人者,其道弘矣!立言践行,岂徒徇名安己而已哉。” 宋 叶适 《纪年备遗序》:“相与论旧事,追念愴然。然则 文昭 岂徒以博习自是而已哉!” 明 李东阳 《送王公济归武昌歌》:“岂徒文思比 唐 勃 ,应遣颂声如 汉 褒。” 陈毅 《颐和园“五一”春游纪盛》诗:“集体欢乐如海,岂徒车水马龙!”

瞿如

传说中的鸟名。《山海经·南山经》:“ 祷过之山 ……有鸟焉,其状如鵁,而白首,三足,人面。其名曰瞿如,其鸣自号也。” 晋 郭璞 《山海经图赞·瞿如鸟》:“瞿如三手,厥状似鵁。”

无似

(1) 无可比拟的

无似兴奋

(2) 谦辞,指不肖

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    置身著色屏风里,梨叶新红柿子黄。

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