舟行

舟行原文

雨脚天东来，惊鸟烟中起。
须臾四山合，万象空蒙裹。
孤行念远村，见树联自喜。
浪游岂无因，遇山则知止。
棱棱云外峰，与我心终始。
日暮宿田家，田歌正清美。
何以途路心，历乱如流水。
始疑车马上，未必见君子。
行当弄轻舟，随风问兰芷。

诗词问答

问：舟行的作者是谁？答：许必胜
问：舟行写于哪个朝代？答：宋代
问：许必胜的名句有哪些？答：许必胜名句大全

许必胜舟行书法欣赏

参考注释

雨脚

随云飘行、长垂及地的雨丝

雨脚如麻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

惊鸟

使鸟(水禽)从休息场地或啄食场地惊起,或使鸟(水禽)从休息场地或啄食场地惊起以便射击(水禽)

须臾

(1) 片刻

须臾不可离

(2) 一会儿

须臾,蛇不见了。——《三国演义》

万象

一切事物或景象

包罗万象

空蒙

见“ 空濛 ”。

孤行

(1).独自行路；单独行动。 汉 张衡 《思玄赋》：“何孤行之煢煢兮，孑不群而介立？” 明 陈子龙 《悼女颀诗》之三：“平生一步尝回首，何事孤行到夜臺？” 清 薛福成 《请豁除旧禁招徕华民疏》：“海外覊氓，孤行孑立，一遭诬陷，控诉无门。”

(2).单独流传；单独刊行。多指著作。《晋书·杜预传》：“ 左丘明 本为《春秋》作传，而《左传》遂自孤行。” 宋 陆游 《再跋＜皇甫先生文集＞后》：“据此则 持正 （ 皇甫湜 ）自有诗集孤行，故文集中无诗，非不作也。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“ 唐 宋 以还，乃立古文之顓名：论道经世者，或薄为丧志，而不屑染指；翫华绣帨者，又讋於客气，而不敢抗颜；遂孤行艺苑，若别为一种之学术，一种之思想。”

(3).不顾别人反对而按其愿望独自行事。 鲁迅 《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。” 毛 * 《论联合政府》四：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但结果都行不通。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自乐；自我欣赏。《庄子·秋水》：“於是焉 河伯 欣然自喜，以天下之美尽在己。”《汉书·佞幸传·董贤》：“为人美丽自喜。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“吾以之自熹，吾以之 * 。”

(2).自己爱好。《史记·孙子吴起列传》：“ 吴起 为人节廉而自喜名也。”《汉书·贾谊传》：“遇之有礼，故羣臣自憙。” 颜师古 注：“憙，好也，好为志气也。”《后汉书·公孙述传论》：“ 述 虽为 汉 吏，无所凭资，徒以文俗自憙，遂能集其志计。”《金史·王晦传》：“ 王晦 字 子明 ， 泽州 高平 人。少负气自憙，常慕 张咏 之为人。”

浪游

漫游

浪游四海

无因

(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”

(2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板桥， 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。”

(3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌，掌上无因著别人。”

知止

(1).谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能静。” 朱熹 集注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。” 唐 柳宗元 《酬娄秀才寓居开元寺》诗：“味道怜知止，遗名得自求。” 宋 程颐 《四箴·听箴》：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

(2).谓懂得适可而止；知足。《韩诗外传》卷五：“贪物而不知止者，虽有天下不富矣。”《新唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞会足疾，恳乞骸骨，帝遣中书侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富贵而知止者盖少……公今引大体，朕深嘉之。’”《四游记·铁拐独步遇师》：“知止不求才，金睛半倦开；振衣千仞冈，何必恋尘埃？” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》：“量力宜知止，适志在无营。”参见“ 知止不殆 ”。

棱棱

(1) 形容严寒

棱棱霜气

(2) 威严的样子

目光棱棱

(3) 形容瘦削

瘦骨棱棱的老马

云外

(1).指高空。 隋 李播 《天象赋》：“动则飞跃於云外，止则盘縈於 汉 沂 。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折：“龙鳞般云外飘，鹅毛般江上剪，蝶翅般风中旋。” 清 郑燮 《瑞鹤仙·官宦家》词：“笙歌云外迥。正烛烂星明，花深夜永。”

(2).高山之上。亦指世外。 唐 元稹 《玉泉道中作》诗：“遐想云外寺，峯峦渺相望。” 宋 吴文英 《齐天乐》词：“流红江上去远，翠尊曾共醉，云外别墅。” 元 虞集 《送先陇二邻僧还吴》诗之二：“云外催归锡，松间觅旧题。”

(3).比喻仙境。 宋 吴文英 《浣溪沙·春情》词：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。” 宋 家铉翁 《念奴娇·中秋纪梦》词：“縹緲琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。”

终始

(1).从开头到结局；事物发生演变的全过程。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。” 宋 陈善 《扪虱新话·免役之法》：“ 荆公 尝曰：‘吾行新法，终始以为不可者， 司马光 也，终始以为可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 纳兰性德 《题竹炉新咏卷》诗：“相约过君同展看，淡交终始似山泉。”

(2).引申为有始有终。 唐 贺兰进明 《行路难》诗之五：“人生结交在终始，莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《论交》诗：“易得笑言友，难逢终始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“本意息肩之后，徐图报答。不意事无终始，然每怀盛情，悒悒未忘。”

(3).周而复始。《史记·孝文本纪》：“ 鲁 人 公孙臣 上书陈终始传五德事，言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。” 司马贞 索隐：“五行之德，帝王相承传易，终而復始，故云‘终始传五德之事’。” 唐 韩愈 《进士策问二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循环终始，若五行之与四时焉。”

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

田家

(1) 农家

邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》

(2) 农夫

田歌

农歌。 唐 温庭筠 《寄河南杜少府》诗：“夕阳亭畔山如画，应念田歌正寂寥。” 宋 苏轼 《次韵王晋卿和烟江迭嶂图》：“画山何必山中人，田歌自古非知田。” 宋 戴昺 《四月即景》诗：“茶歌纔了又田歌，节物真成一鸟过。”

清美

(1).清鲜美好。《艺文类聚》卷八二引 晋 夏侯湛 《芙蓉赋》：“味甘滋而清美，同嘉异乎橙橘。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“香烛辉煌，斋供清美。” 叶圣陶 《四三集·邻居》：“味道的确不差，比起我们的月饼来，没有那么甜，也没有那么腻，真够得上清美两个字。”

(2).清雅美妙。 晋 陆云 《与兄平原书》：“《茂曹碑》皆自是 蔡氏 碑之上者，比视 蔡氏 数十碑，殊多不及，言亦自清美。” 宋 陆游 《南唐书·沉彬传》：“﹝ 沉彬 ﹞喜赋诗，句法清美。”《明诗纪事丁籤》卷一引 明 曹学佺 《明诗选》：“﹝ 仲默 ﹞古诗上睨 子建 ，下拂 士衡 ，清美合度。”

(3).清秀美丽。 宋 司马光 《永兴谢上表》：“山川清美，土地膏腴。” 宋 苏轼 《送江公著知吉州》诗：“ 三吴 行尽千山水，犹道 桐庐 更清美。” 沉从文 《新湘行记》：“自然景物的清美，和我另外一时笔下叙述到的一个地方，竟如此巧合。”

(4).犹清贵。 唐 李德裕 《论侍讲奏孔子门徒事状》：“清美之官，尽须其党；华要之选，不在他人。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

途路

(1).路途，道路。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。” 唐 玄奘 《大唐西域记·大沙碛》：“途路弥漫，疆境难测，望大山，寻遗骨，以知所指，以记经途。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“奴家少长闺门，岂识途路？” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”

(2).谓旅行途中。 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一个。”《再生缘》第四六回：“爹爹呀！ 丽君 是未出闺门的弱女，那里受得途路之苦。”

历乱

亦作“歴乱”。1.纷乱，杂乱。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九：“剉檗染黄丝，黄丝歷乱不可治。” 唐 卢照邻 《芳树》诗：“风归花歷乱，日度影参差。” 宋 梅尧臣 《送周直儒秘校和州都曹》诗：“湿雁不起沙上嘶，君思歷乱如盎丝。” 清 吴伟业 《退谷歌》：“庭草彷彿 江 南緑，客心歷乱登高目。” 冰心 《超人》：“繁星历乱的飞舞进来。”

(2).烂熳。 南朝 梁 简文帝 《采桑》诗：“细萍重叠长，新花歷乱开。” 元 张雨 《燕山亭·杨梅》词：“纤手素盘，歴乱殷红，浮沉半壶脂水。”《天雨花》第一回：“一头黄髮挽时新，野花歷乱簪双鬓。”

流水

(1) 流动的水

落花流水春去也。

(2) 商店销售额

流水收入

(3) 立即;赶快;急急忙忙

他流水就说

马上

(1) 立刻;立即

大家坐好,电影马上要开映了

我马上就和你在一起

(2) 在马背上

马上比武

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

行当

(1) 行业。指百工技艺所做的职业

每个行当都有杰出人物

(2) 戏曲演员专业分工的类别,主要根据角色类型来划分,如京剧的生、旦、净、丑

轻舟

狭长的,两舷弯曲、首尾尖削的小船,通常用轻质材料(如树皮、兽皮、帆布、轻质木料、轻金属)制成

一叶轻舟

随风

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：随风，《巽》。君子以申命行事。” 孔颖达 疏：“随风《巽》者，两风相随，故曰‘随风’。风既相随，物无不顺。” 高亨 注：“本卦是两《巽》相重，《巽》为风，然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命，随风乃比教命重申。”

(2).任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“汎淫泛滥，随风澹淡。与波摇荡，奄薄水渚。” 郭璞 注：“皆鸟任风波自纵漂貌也。” 清 蒲松龄 《＜聊斋志异＞自志》：“盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。”

(3).比喻随俗从众。《文选·杨恽＜报孙会宗书＞》：“虽雅知 惲 者，犹随风而靡，尚何称誉之有！” 吕向 注：“言 会宗 犹復随口如风之靡草，亦何求称善之誉也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪杰，有不随风草偃哉！风之既成，贤君相三纪挽之不足；风之将变，一狂士败之有餘。”

兰芷

兰草与白芷。皆香草。《楚辞·离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。” 王逸 注：“言兰芷之草，变易其体而不復香。”《史记·日者列传》：“兰芷芎藭弃於广野，蒿萧成林，使君子退而不显众，公等是也。” 唐 沉佺期 《别侍御严凝》诗：“静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。” 宋 柳永 《如鱼水》词之一：“乍雨过，兰芷汀洲，望中依约 瀟湘 。”