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檐卜花

作者: 潘郑台朝代: 宋代

檐卜花原文

未说司花刻玉工,已知名与佛相同。
可怜结了薰风子,依旧身归色 1一1界中。

诗词问答

问:檐卜花的作者是谁?答:潘郑台
问:檐卜花写于哪个朝代?答:宋代

潘郑台檐卜花书法欣赏

潘郑台檐卜花书法作品欣赏
檐卜花书法作品

参考注释

司花

“ 司花女 ”的省称。 宋 范成大 《雨后戏书》诗:“司花好事相邀勒,不著笙歌不肯春。” 金 元好问 《紫牡丹》诗之一:“如何借得司花手,徧与人间作好春。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“但言情性之刚柔、心思之愚慧,四者非他,即异日司花执爨之分途,而狮吼堂与温柔乡接壤之地也。”参见“ 司花女 ”。

玉工

雕琢玉石的工人。《尹文子·大道上》:“ 魏 田父有耕於野者,得宝玉径尺……隣人无何,盗之以献 魏王 。 魏王 召玉工相之。”《淮南子·氾论训》:“剑工惑剑之似莫邪者,唯 欧冶 能名其种;玉工眩玉之似碧卢者,唯 猗顿 不失其情。” 唐 陈子昂 《观荆玉篇》诗:“勿信玉工言,徒悲 荆国 人。” 明 宋应星 《天工开物·玉》:“玉工辨璞高下定价,而后琢之。”

知名

(1) 出名。声名为世所知

知名人士

(2) 闻知其名声或名字

岸旁草树密,往往不知名

(3) 告知姓名

男女非有行媒,不相知名。——《礼记》

相同

彼此无差异

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

风子

疯子。亦指佯作颠狂或浪荡不检的人。 宋 蔡启 《蔡宽夫诗话·杨凝式题诗》:“ 杨凝式 仕 后唐 、 晋 、 汉 间,落魄不自检束,自号 杨风子 ,终能以智自完。” 宋 周密 《志雅堂杂钞·书史》:“风马牛事。 服虔 注云:‘风,放也。牝牡相诱谓之风。’今人不肖子,昵昵於游荡者亦谓之‘风子’,岂此意耶?” 元 乔吉 《扬州梦》第一折:“我着家乐奉酒,他説那里曾见这女子来。是输不的他那一双眼。这风子在 豫章 时, 张尚之 家曾见来。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》:“我自来粧风子,如今难悔。向丛林深处且徘徊,特来看佛会。”

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

归色

愧色。归,通“ 愧 ”。《战国策·秦策一》:“﹝ 苏秦 ﹞形容枯槁,面目黧黑,状有归色。” 高诱 注:“归,当作愧,慙也。”

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