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自寿诗十二首·其一

作者:杜关 朝代: 清代

自寿诗十二首·其一原文

六十年来亦自豪,肯将身世付牢骚。

天开甲第登春榜,星应郎官列户曹。

湖海浪游浑梦觉,河山草创也心劳。

但馀少小思亲泪,老大犹悲屺岵高。

诗词问答

问:自寿诗十二首·其一的作者是谁?答:杜关
问:自寿诗十二首·其一写于哪个朝代?答:清代
问:自寿诗十二首·其一是什么体裁?答:七律
问:杜关的名句有哪些?答:杜关名句大全

注释

1. 七言律诗 押豪韵

参考注释

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

自豪

自己感到光荣,值得骄傲

他对自己的成就感到自豪

将身

立身处世。《孔子家语·五仪解》:“智士仁人,将身有节,动静以义。”

牢骚

指抑郁不满的情绪或言语;忧愁哀怨

牢骚太甚防肠断

天开

超越常规的活动, 焕发、奔放

异想天开

甲第

(1) 豪门贵族的宅第

(2) 科举考试第一等

用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》

春榜

亦作“ 春牓 ”。1.春试中式的名榜。 唐 许浑 《赠桐庐房明府先辈》诗:“帝城春榜謫灵仙,四海声华二十年。” 宋 欧阳修 《同年秘书丞陈动之挽词》之二:“青衫日照夸春牓,白首餘年哭故人。” 明 吴承恩 《贺阎双溪令嗣登科障词》:“秋榜高魁,行魁春榜。”

(2).指春试。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“只因春榜动,选场开, 魏生 别了妻子,收拾行囊,上京应取。” 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“如今春榜动,选场开。”

郎官

(1).谓侍郎、郎中等职。 秦 代置郎中令,为皇帝左右亲近的高级官员。属官执掌护卫陪从、随时建议等。 西汉 因 秦 制不变。 东汉 以尚书台为行政中枢。其分曹任事者为尚书郎,职权范围扩大。 魏 、 晋 、 南北朝 时期,尚书郎官之制,略同于 汉 。 隋 分郎官为侍郎与郎。 唐 六部郎官,郎中之外,更置员外郎。 唐 以后郎官的设置,基本上无大变革。《史记·袁盎晁错列传》:“﹝ 袁盎 曰﹞‘且陛下从 代 来,每朝,郎官上书疏,未尝不止輦受其言。’”《后汉书·明帝纪》:“ 馆陶公主 为子求郎,不许,而赐钱千万。﹝帝﹞谓羣臣曰:‘郎官上应列宿,出宰百里,有非其人, * 受其殃,是以难之。’”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 裴安卿 做了郎官几年,陞任 襄阳 刺史。”参阅《文献通考·职官六·历代郎官》。

(2).湖名。在 汉阳城 东南。 宋 姜夔 《清波引》词序:“予久客 古沔 …… 郎官 、 大别 之幽处,无一日不在心目间。”参见“ 郎官湖 ”。

(3).指郎位星。 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》:“江天昨夜寒偏甚,忽有郎官过少微。”参见“ 郎位 ”。

户曹

掌管民户、祠祀、农桑等的官署。 后汉 、 三国 魏 以下有户曹掾。 北齐 与功曹同为参军。 隋 有户曹参军。 唐 诸府称户曹。在州曰司户。户曹掌管籍账、婚姻、田宅、杂徭、道路等事。《后汉书·百官志一》:“户曹主民户、祠祀、农桑。” 宋 高承 《事物纪原·抚字长民·户曹》:“ 汉 公府有户曹掾,主民户祀农桑,州郡为史, 北齐 与功仓曹同为参军, 唐 诸府曰户曹,餘州曰司户。”又 清 代户部司员亦称户曹。参阅《文献通考·职官十七》。

海浪

海浪是发生在海洋表面上的表面波,即沿着水与空气界面间传行的一种波动,属于重力波的一种类型。

当风吹起时,风所带来的压力及摩擦力对海洋表面的平衡态产生扰动,一些能量自风转移到水上。水能够自风得到能量是因为两者间的摩擦力,使得表面粒子以椭圆式运动移动着,这种椭圆式运动是纵波(往覆运动)与横波(上下运动)所合成。海浪的波动有随机性;因为海面的风速、风向随时随地变化,所以海浪通常是杂乱无章的,其波高、波长和周期都为随机量。

梦觉

(1).犹梦醒。《太平寰宇记》卷一三六引 晋 干宝 《搜神记》:“忽如梦觉,犹在枕旁。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗:“梦觉灯生晕,宵残雨送凉。” 元 张逊 《水调歌头》词:“漠漠梁间燕子,款款花边蝴蝶,梦觉却 并州 。” 明 李开先 《喻意》诗:“梦中有客惠佳酒,呼奴抱去热来尝。忽听鷄声惊梦觉,鼻内犹闻酒气香。”

(2).睡梦和醒来。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生为和师感兴诗而作》之十六:“梦觉小生死,生死大梦觉。”

河山

河流和山岭,指国家疆土

大好河山

草创

(1) 开始创建;开始进行

草创时期

(2) 起草

少小

年幼;年青

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

思亲

思念父母。亦泛指思念亲人。《淮南子·诠言训》:“故祭祀思亲,不求福。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”

大犹

大猷。《诗·小雅·小旻》:“匪先民是程,匪大犹是经。” 毛 传:“犹,道。”

屺岵

《诗·魏风·陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮。”《诗·序》谓为行役者思念父母之作。后因以“屺岵”代指父母。 唐 颜惟贞 《萧思亮墓志》:“未及庭闈之养,遂缠屺岵之悲。” 元 揭傒斯 《陟亭记》:“朝暉夕景,长云广雾,明灭变化不可殫纪,宜乎孝子慈孙于此兴屺岵之悲而无穷也。”《花月痕》第五回:“天寒岁暮,游子乡关之感,风人屺岵之思,麕至沓来。”

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