和士特韵程进道舍人原文
旌旆光华瞳皁舆，斑衣星使奉安车。尊罍方荐龟莲寿，雨路交驰鹤板书。
三斧及亲真可乐，一经教子未全疏。
马蹄又踏春风去，勋业君看纵壑鱼。
诗词问答
问：和士特韵程进道舍人的作者是谁？答：李弥逊
问：和士特韵程进道舍人写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全
参考注释
旌旆
见“ 旌斾 ”。
光华
光彩明丽
日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》
斑衣
(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文，跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰：“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰：“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’，单衣即此斑文也。”
(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》：“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行，年三十餘，犹斑衣受 稷 （ 张稷 ）杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“满泛椒觴献寿，斑衣侍，云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“锦衣舞处更筹晚，更舞斑衣欢笑好，靖忠猷，佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》：“俾得归供菽水，入侍刀圭。则此一日之斑衣，即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。
星使
古时认为天节八星主使臣事，因称帝王的使者为星使。 唐 刘长卿 《贾侍郎自会稽使回》诗：“江上逢星使，南来自 会稽 。” 明 唐顺之 《观中州进贺长至表笺恭述时寓信阳》诗：“天威临下国，星使入 明光 。” 清 朱彝尊 《送赵主事榷关扬州》诗：“持节自来星使重，算緡须比水衡强。”
奉安
(1).旧称安葬皇帝或父亲。《汉书·刘向传》：“其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。”《后汉书·明帝纪》：“司徒 訢 奉安梓宫，司空 魴 将校復土。”
(2).安置神像、神位等亦称奉安。 宋 苏轼 《画西方阿弥陀佛赞》：“像成奉安於 金陵 清凉寺 。”《明史·周冕传》：“重建太庙成，奉安神主，帝将遣官代祭。”
尊罍
泛指酒器。 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“念取东壚，尊罍虽近；採花南浦，蜂蝶须知。”
龟莲
龟和莲。古人以为祥瑞之物。《史记·龟策列传》：“龟千岁乃游莲叶之上。” 唐 陈陶 《和容南韦中丞题瑞亭白燕白鼠六眸龟嘉莲》：“燕鼠孕灵褒上德，龟莲增耀答无私。”
交驰
互相奔走,纷至沓来
使辙交驰。——宋· 文天祥《指南录后序》
鹤板书
即鹤版。 宋 李弥逊 《和士特韵程进道舍人》：“尊罍方荐龟莲寿，雨露交驰鹤板书。”参见“ 鹤版 ”。
及亲
谓父母在世。 宋 王禹偁 《代吕相公辞起复第二表》：“况古人重及亲之禄，君子有终身之丧。” 宋 陆游 《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时悽然感怀》诗之一：“守墓万家犹有日，及亲三釜永无期。”
可乐
令人喜悦。《左传·襄公三十一年》：“德行可象，声气可乐。” 晋 陆机 《文赋》：“伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。” 宋 苏轼 《超然台记》：“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”
一经
用在动词或表示条件的词组前面,表示只要经过某种行为或某个步骤,就可以产生相应的结果,后面常有“就”、“便”等相呼应
教子
在洗礼时某人为教父,而教父保证将其教养成为基督徒
马蹄
马的蹄子
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
勋业
功业。《三国志·魏志·傅嘏传》：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！” 唐 李颀 《赠别张兵曹》诗：“勋业河山重，丹青锡命优。” 清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勋业皆其末迹也。” 阿英 《戎行兼言艺文事》：“将军只手定 苏北 ，勋业争传 大江 南。”
纵壑鱼
(1).纵游于川壑中的鱼。语出 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论説无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”后遂以“纵壑鱼”比喻身处顺境，所至如意。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“昔如纵壑鱼，今如丧家狗。”
(2).用以比喻身心自得。 宋 苏轼 《游庐山次韵章传道》：“尘容已似服辕驹，野性犹同纵壑鱼。”
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