渡西陵十六韵

渡西陵十六韵原文

雨送奔涛远，风收骇浪平。
截流张旆影，分岸走鼙声。
兽逐衔波涌，龟艨喷棹轻。
海门凝雾暗，江渚湿云横。
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。
骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
谬履千夫长，将询百吏情。
下车占黍稷，冬雨害粢盛。
望祷依前圣，垂休冀厚生。
半江犹惨澹，全野已澄清。
爱景三辰朗，祥农万庾盈。
浦程通曲屿，海色媚重城。
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。
及郊挥白羽，入里卷红旌。
恺悌思陈力，端庄冀表诚。
临人与安俗，非止奉师贞。

诗词问答

问：渡西陵十六韵的作者是谁？答：李绅
问：渡西陵十六韵写于哪个朝代？答：唐代
问：渡西陵十六韵是什么体裁？答：五排
问：李绅的名句有哪些？答：李绅名句大全

全唐诗：卷481-19

参考注释

骇浪

汹涌澎湃，令人心惊的浪涛。 汉 王粲 《浮淮赋》：“凌惊波以高騖，驰骇浪而赴质。” 唐 杜甫 《奉汉中王手札》诗：“已觉良宵永，何看骇浪翻。” 清 梅曾亮 《陆母林孺人像赞》：“祁祁守礼，骇浪如砥。”

截流

堵截水流,使改变流向

大江截流

龟艨

古代一种狭长而坚固的战船。 唐 李绅 《渡西陵十六韵》：“兽逐衔波涌，龟艨喷棹轻。”

海门

海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。”

凝雾

浓雾。 南朝 宋 袁淑 《秋晴赋》：“炎都褰埃，旻寓涤氛，曳悲泉之凝雾，转絶垠之严云。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“新芽刚才突发，－－无产阶级经济权力取得，春意还隐于万重的凝雾。”

江渚

江中小洲。亦指江边。《三国志·吴志·陆凯传》：“ 江 渚有事，责其死效。” 唐 李绅 《渡西陵十六韵》：“海门凝雾暗， 江 渚溼云横。” 宋 司马光 《王书记以近诗三篇相示光各摭其意以诗赓之感遇》：“白鵠出江渚，刷羽何鲜新。” 明 钱华 《过江》诗：“ 江 渚风高酒乍醒，川途渺渺正扬舲。”

湿云

湿度大的云。 唐 李颀 《宋少府东溪泛舟》诗：“晚叶低众色，湿云带繁暑。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“满天湿云飞舞，瘦叶时时经风细吟。”

雁翼

雁的两翅。指雁翼营。 北周 庾信 《从驾观讲武》诗：“置阵横云起，开营雁翼张。” 唐 李益 《从军有苦乐行》：“参差引雁翼，隐轔腾军装。” 明 申时行 《大阅诗应制》：“连营分雁翼，布阵合鱼丽。”

舟子

驾船的人——亦称“船夫”

至河问渡,舟子拒之

楫左右舟子各一人。——明· 魏学洢《核舟记》

鱼鳞

(1).鱼身上的鳞片。《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝闕兮朱宫。” 王逸 注：“言 河伯 所居，以鱼鳞盖屋。” 南朝 梁 王筠 《春日》诗：“风生似羊角，云上若鱼鳞。” 徐朝夫 《孤鹜》：“有的干脆说：鱼鳞也没吃过一片！”

(2).鳞次，依次相接。《墨子·备蛾傅》：“荅广丈二尺，□□丈六尺，垂前衡四寸，两端接尺相覆，勿令鱼鳞三。” 孙诒让 间诂：“言为荅之法，以木两端相衔接，以尺为度，不可鳞次不相覆也。”《汉书·刘向传》：“今 王 氏一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内，鱼鳞左右。” 颜师古 注：“言在帝之左右，相次若鱼鳞也。” 北周 庾信 《温汤碑》：“ 秦皇 餘石，仍为雁齿之阶； 汉武 旧陶，即用鱼鳞之瓦。” 宋 梅尧臣 《和吴冲卿元会》：“殿前冠剑鱼鳞立，东风入仗旗脚迴。” 章炳麟 《沉荩哀辞》：“块抱关于大别兮，龙蛇虎豹坌沓而鱼鳞。”

(3).引申为依次，一个接一个地。 宋 叶适 《送郑虞任赴京西检法官》诗：“事繁丝唾乱，神静鱼鳞理。”

(4).古代兵阵名。即鱼丽阵。 唐太宗 《＜帝范＞序》：“躬擐甲胄，亲当矢石，夕对以鱼鳞之阵，朝临以鹤翼之围。”

(5).比喻水面细碎的波纹。 唐 白居易 《早春西湖闲游》诗：“小桥装雁齿，轻浪甃鱼鳞。” 清 二石生 《十洲春语》卷中：“眼看江水成秋色，吹到鱼鳞是断云。”

(6).借指鱼鳞状的云。 宋 梅尧臣 《春晴对月》诗：“云扫鱼鳞静，天开桂魄清。”《花月痕》第五回：“﹝ 痴珠 ﹞便提起笔，另行将那段末数联誊出，是：彩云三素，忽散鱼鳞；宝月一奩，旋亏蟾魄。”

(7).借指瓦片。 宋 陆游 《村舍》诗：“新墙拆龟兆，疎瓦断鱼鳞。”《花月痕》第八回：“阁分三层，上层左临试院，万片鱼鳞，右接东城，一行雉堞。”

(8).代称鱼。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“囚笼中的小鸟还想飞返山林，豢池中的鱼鳞还想逃回大海。”

辨水

辨别水味的甘苦。语本《淮南子·氾论训》：“ 臾儿 易牙 ， 淄 澠 之水合者，尝一哈水而甘苦知矣。” 宋 秦观 《次韵谢李安上惠茶》：“著书懒復追 鸿渐 ，辨水时能效 易牙 。”

簇拥

很多人紧紧围绕着或卫护着

大家簇拥着要喜钱。——《儒林外史》

千夫长

(1).古武官名。《书·牧誓》：“千夫长，百夫长。” 孔 传：“师帅，卒帅。” 孔颖达 疏：“《周礼》二千五百人为师，师帅皆中大夫…… 孔 以师虽二千五百人，举全数，亦得为千夫长。长与帅其义同，是千夫长亦可以称帅，故以千夫长为师帅。” 蔡沉 集传：“千夫长，统千人之帅。” 明 姚士麟 《见只编》卷上：“於是制府有招安之议，特以千夫长二人往。”

(2).辛亥革命时起义军队的官职名。 陶成章 《浙案纪略》卷中：“五哨为营，有营官，号曰千夫长。”

百吏

指公卿以下众官。《国语·周语上》：“王乃使司徒咸戒公卿、百吏、庶民。”《荀子·强国》：“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭敦敬忠信而不楛，古之吏也。”《韩诗外传》卷六：“如是则羣下百吏，莫不脩己，然后敢安仕。”

下车

(1) 从车辆上下来

(2) 官吏到任

宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》

衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》

黍稷

(1).黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。《书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“珍黍稷之收，而不觉秀之者丰壤也。”

(2).《诗·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”后因以“黍稷”为感叹古今兴亡之典。 宋 韩琦 《寄题广信君四望亭》诗：“古道入秋漫黍稷，远坡乘晚下牛羊。” 王闿运 《上征赋》：“访故 宋 之殿闕兮，宜黍稷之离离。”参见“ 黍离麦秀 ”。

粢盛

古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。《公羊传·桓公十四年》：“御廩者何？粢盛委之所藏也。” 何休 注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”《汉书·文帝纪》：“亲率耕，以给宗庙粢盛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·明堂差五使执事官》：“而其总务官，职任甚繁……如擦祭器，涤濯无垢，以奉粢盛。” 明 徐霖 《绣襦记·谋脱金蝉》：“神仙斋供，间腥荤粢盛洁丰。”

前圣

古代圣贤。《楚辞·离骚》：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” 汉 班固 《东都赋》：“夫大 汉 之开元也，奋布衣以登皇位，由数朞而创万代。盖六籍所不能谈，前圣靡得言焉。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“粲粲 元道州 ，前圣畏后生。”

垂休

显示祥瑞；降福。 唐 元稹 《辨日旁瑞气状》：“此皆陛下礼行郊庙，诚达神祇……近臣兴感，上帝垂休，克呈捧日之祥，以表动天之德。” 宋 司马光 《乞开言路札子》：“公私两困，盗贼已繁，犹赖上帝垂休，岁不大飢。” 明 李东阳 《不寐》诗：“着鞭让 祖生 ，割席效 管寧 。从此毕餘志，垂休俟千龄。”

厚生

富裕人家的生活

正德、利用、厚生、惟和。——《书·大禹谟》

惨澹

见“ 惨淡 ”。

澄清

(1) 杂质沉淀下来,液体变清

这小河沙石太多,需澄清后方可用来灌溉禾苗

(2) 另见 chéngqīng

爱景

(1).爱，通“ 曖 ”。和煦的阳光。《乐府诗集·燕射歌辞三·群臣酒行歌》：“玉墀留爱景，金殿蔼祥烟。”

(2).爱，通“ 曖 ”。昏暗的光色。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》：“犬马之质，难驻于頽龄；日月之光，尚攀於爱景。”

三辰

指日、月、星。《左传·桓公二年》：“三辰旂旗，昭其明也。” 杜预 注：“三辰，日、月、星也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“昭昭若三辰之丽于天，滔滔犹四瀆之纪于地。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗：“四序相盛衰，三辰运光魄。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“紫极三辰正，黄图九域清。”

万庾

谓谷物丰盛。庾，露天的谷仓。 南朝 梁 虞羲 《咏霍将军北伐》：“位登万庾积，功立百行成。”《旧唐书·音乐志三》：“三推礼就，万庾祈凝。”

海色

(1).海面呈现的景色。常受天空颜色、海底底质等的影响。 唐 祖咏 《江南旅怀》诗：“海色晴看雨，江声夜听潮。” 宋 苏轼 《六月二十日夜渡海》诗：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。” 元 宋无 《日出》诗：“金乌摇上浪如堆，万象分明海色开。”

(2).将晓时的天色。 唐 李白 《古风》之十八：“鸡鸣海色动，謁帝罗公侯。” 王琦 注引 杨济贤 曰：“海色，晓色也。鸡鸣之时，天色昧明，如海气矇矓然。”

重城

有战略意义的重要城市。 宋 苏轼 《荆州》诗之一：“欲问兴亡意，重城自古坚。”

(1).古代城市在外城中又建内城，故称。《文选·左思＜吴都赋＞》：“郛郭周匝，重城结隅。” 刘逵 注：“大城中有小城，周十二里。”

(2).泛指城市。 宋 柳永 《采莲令》词：“更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。” 清 黄遵宪 《不忍池晚游诗》：“蜃楼海气隐重城，浩浩风停远市声。”

(3).指宫城、都城。 唐 李白 《鼓吹入朝曲》：“搥鐘速严妆，伐鼓启重城。” 宋 王禹偁 《李氏园亭记》：“重城之中，双闕之下，尺地寸土，与金同价，其来旧矣。” 明 何景明 《入朝遇雨》诗：“柳拂重城锁，花笼复道迴。”

(4).指城墙。 唐 于邺 《扬州梦记》：“ 牧 供职之外，唯以宴游为事， 扬州 ，胜地也。每重城向夕，娼楼之上，常有絳纱灯万数，辉罗燿列空中。” 宋 王安石 《示元度》诗：“思君携手安能得，上尽重城更上楼。”

鞬櫜

(1).盛弓箭的器具。 唐 李绅 《渡西陵十六韵》：“弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。” 金 王渥 《水龙吟·从商帅国器猎》词：“看鞬櫜呜咽， 咸阳 道左，拜西道驾。” 元 虞集 《赋洛川老人九十》诗：“清晨上马薄暮返，累骑毛血悬鞬櫜。” 明 何景明 《蔡州行》：“鞬櫜将军拜道左，緋衣小儿来天上。”

(2).谓藏闭武器。《后汉书·马融传》：“臣闻昔命师於鞬櫜，偃伯於灵臺，或人嘉而称焉。” 李贤 注：“鞬以藏箭，櫜以藏弓。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策》：“昔我 高祖武皇帝 拨去乱政，我 太宗文皇帝 鞬櫜干戈，被之以仁风，润之以膏露。”

风虎

古人谓虎啸生风，故以“风虎”指相互感应或关联的事物。 前蜀 杜光庭 《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“臣闻天地分灵，君臣定位，必资辅赞，用致昇平，犹风虎以相须，若云龙而感契。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫享者，何也？道之通者也……於物为云龙，为风虎，为鱼水，其迹异，其道同，统而言之，则嘉之会也。”参见“ 风从虎，云从龙 ”。

白羽

(1).白色羽毛。《孟子·告子上》：“白羽之白也，犹白雪之白。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“白羽虽白，质以轻兮；白玉虽白，空守贞兮。”

(2).借指白色的鸟。 宋 沉遘 《次韵和鞠颜叔游山》：“紫鳞惊跃起，白羽倦飞还。”

(3).古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。《吕氏春秋·不苟》：“ 武王 左释白羽，右释黄鉞，勉而自为係。”《书·牧誓》作“白旄”。《孔子家语·致思》：“ 子路 进曰： 由 愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音上震於天，旍旗繽纷下蟠於地。 由 当一队而敌之，必也攘地千里，搴旗执聝。” 唐 李白 《九日登巴陵置酒望洞庭水军》诗：“今兹讨鲸鯢，旌斾何繽纷。白羽落酒樽， 洞庭 罗三军。”

(4).指羽箭。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“弯蕃弱，满白羽，射游梟，櫟蜚遽。” 郭璞 注：“以白羽为箭，故言白羽也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三：“留我一白羽，将以分符竹。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“逶迤一虎出马前，白羽横穿更人立。”

(5).借指士兵。 唐 卢纶 《冬日登城楼有怀因赠程腾》诗：“君不见， 汉 家边将在边庭，白羽三千出 井陘 。” 唐 法振 《河源破贼后赠袁将军》诗：“白羽三千驻，萧萧万里行。”

(6).指羽扇。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“白羽摇如月，青山断若云。” 宋 周煇 《清波别志》卷上：“ 史君 开府未浹旬，欲戴纶巾挥白羽。” 明 沉采 《千金记·游说》：“鼓旗扬，白羽一挥同发矢，黄龙三转倒拖鎗，倒拖鎗。” 清 曹寅 《途次示侄骥》诗之三：“可堪挥白羽，安事践青蒲。”

(7).指羽书。又名羽檄。古代征调军队的文书，插鸟羽示紧急，故名。 清 洪昇 《长生殿·侦报》：“爷爷呵，莫待传白羽始安排！” 徐朔方 校注：“白羽，羽檄，古代徵调军队的文书。”

(8).古邑名。在今 河南省 西峡县 。《春秋·昭公十八年》：“冬， 许 迁于 白羽 。” 杨伯峻 注：“ 白羽 在今 河南 西峡县 西关外。”

恺悌

亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》：“《诗》曰：‘愷悌君子，神所劳矣。’” 杜预 注：“愷，乐也；悌，易也。”《汉书·张禹传》：“ 宣 为人恭俭有法度，而 崇 愷弟多智，二人异行。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》：“愷弟之政，后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。”

陈力

(1).贡献、施展才力。 汉 班彪 《王命论》：“举 韩信 於行阵，收 陈平 於亡命，英雄陈力，羣策毕举。”《资治通鉴·晋穆帝永和五年》：“ 鉴 曰：‘卿是功臣，好为官陈力。’” 胡三省 注：“陈，展也。” 元 辛文房 《唐才子传·武元衡》：“陈力王事，膺宠清流。”

(2).借指所任职位。 唐 羊士谔 《乾元初赋诗四十韵》：“无能愧陈力，惆悵拂瑶琴。”参见“ 陈力就列 ”。

端庄

端正庄重

举止端庄文雅

临人

谓选拔人才。《后汉书·崔寔传》：“盖 孔子 对 叶公 以来远， 哀公 以临人， 景公 以节礼，非其不同，所急异务也。” 李贤 注：“《韩子》曰， 叶公 问政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在悦近而来远。’ 鲁哀公 问政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在选贤。’ 齐景公 问政於 仲尼 ， 仲尼 曰：‘政在节财。’此云‘临人’、‘节礼’，文不同也。” 明 归有光 《送童子鸣序》：“无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术。纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。”

师贞

(1).谓用兵之道，利于得正。《易·师》：“师贞，丈人，吉，无咎。” 孔颖达 疏：“师，众也。贞，正也。丈人，谓严庄尊重之人。言为师之正，唯得严庄丈人监临主领，乃得吉无咎。若不得丈人监临之，众不畏惧，不能齐众，必有咎害。”《梁书·元帝纪》：“夫剥极生灾，乃及龙战，师贞终吉，方制獖豕。” 唐 陈子昂 《为金吾将军陈令英请免官表》：“伏愿乞赐骸骨，贬归私第，式清朝序，永睹师贞。”

(2).指军队。 唐德宗 《元日退朝观军仗归营》诗：“端旒揖羣后，回輦閲师贞。”