首页 >> 古诗文 >> 觉生寺谢雨即事成什原文 诗词名句

觉生寺谢雨即事成什

作者:乾隆 朝代:清代

觉生寺谢雨即事成什原文

熟读云汉诗,曰靡神不宗。

我每值旱时,用此申祈恭。

近年翻支1一1那,坛请载其中。

清净设供养,虔求等寓龙。

然有应弗应,难云诚之通。

譬逢严君怒,子职迫忧忡。

无方冀其释,遑论礼异同。

昨适蒙膏泽,因之谢梵宫。

解暵实改观,续霈仍切衷。

诗词问答

问:觉生寺谢雨即事成什的作者是谁?答:乾隆
问:觉生寺谢雨即事成什写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第一部 出处:御制诗四集卷八十九

参考注释

云汉

(1) 银河

倬彼云汉,昭回于天。——《诗·大雅·云汉》

(2) 高空

万乘华山下,千岩云汉中。—— 张九龄《奉和圣制途经华山》

我每

我们。 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折:“感蒙赏赐,我每就此吃饭。” 元 无名氏 《陈州粜米》第三折:“ 老包 姓儿仯,荡他活的少,若是不容咱,我每则一跑。”《水浒传》第五回:“庄客道:‘可奈这箇和尚要打我每。’”

近年

最近过去的几年

近年共称柳敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

其中

那里面;那中间

乐在其中

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

供养

(1) 给…提供生计,赡养

我一定供养你

(2) 供给长辈或年长的人生活需要

供养老人

(3) 饲养,养活

就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》

蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》

严君

(1).父母之称。《易·家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”《后汉书·张湛传》:“矜严好礼,动止有则,居处幽室,必自修整,虽遇妻子,若严君焉。”

(2).指父亲。 晋 潘尼 《乘舆箴》:“国事明王,家奉严君。” 宋 梅尧臣 《任廷平归京》诗序:“君之严君以太子少保致仕西都。” 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“严君怒犹未息,兄宜仍往 扬州 。”参阅 清 袁枚 《随园随笔·严君三称》。

(3). 秦 樗里子 受封于 严 ,因号 严君 。参阅《史记·樗里子甘茂列传》。

子职

儿子对父母应尽的职责。《孟子·万章上》:“我竭力耕田,共为子职而已矣。” 宋 曾巩 《代皇太子延安郡王谢皇后笺》:“敢不尽子职之微劳,无忘砥礪;答母仪之大赐,庶补毫分。” 明 高明 《琵琶记·几言谏父》:“曾观典籍,未闻妇道而不拜舅姑;试论纲常,岂有子职而不事父母。” 清 刘大櫆 《裘宜人墓志铭》:“宜人以妇供子职,色养维谨。太宜人之没,呼之曰:‘贤妇,愿尔娶妇贤亦如尔。’”

忧忡

忧虑不安。语本《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》:“辜负高人相汲引,家乡虽近转忧忡。” 清 孙枝蔚 《赠邢补庵》诗:“偶逢旧乡里,握手涕泪同。自言轻一出,为官多忧忡。” 梁启超 《俄罗斯革命之影响》:“自 亚歷第二 遇害后,二十餘年间, 亚歷第三 以忧忡死。”参见“ 忧心忡忡 ”。

无方

(1) 不得法;方法不对

经营无方

(2) 没有固定的方向、处所、范围

遑论

〈书〉不必论及;谈不上:生计无着,~享乐。

礼异

特殊礼遇。 唐 杜甫 《八哀诗·赠汝阳郡王琎》:“出入独非时,礼异见羣臣。” 宋 孔平仲 《续世说·宠礼》:“ 顺宗 深加礼异。”

膏泽

(1) 滋润土壤的雨水

良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》

(2) 比喻恩惠

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》

梵宫

原指梵天的宫殿。后多指佛寺。 南朝 梁 沉约 《瑞石像铭》:“永言鷲室,栖诚梵宫。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“梵宫霞积,香阁星浮。” 元 耶律楚材 《憩解州邵薛村洪福院》诗:“天兵南出 武阳东 ,暂解征鞍憩梵宫。” 清 李渔 《怜香伴·僦居》:“寳菴花竹成林,阑干曲折,不似梵宫结构,竟像人家的书舍一般。”

改观

(1) 原样子换成新面目

昔日荒山已大为改观

这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观。——茅盾《风景谈》

(2) 改变本来的看法、观感

(帝)顾谓诸王曰:“此天下无双江夏黄童者也。”左右莫不改观。——《后汉书·黄香传》

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