桄榔木盂原文
朴鄙琥珀作器，华如孔雀开屏。
贮水忆韩非语，惕然可当箴铭。
诗词问答
问：桄榔木盂的作者是谁？答：乾隆
问：桄榔木盂写于哪个朝代？答：清代
问：桄榔木盂是什么体裁？答：六言诗
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 六言诗 押青韵 出处：御制诗四集卷七十六
2. 去声
参考注释
朴鄙
(1).质朴鄙野。有时用为谦词。《庄子·渔父》：“ 孔子 伏軾而叹曰：‘甚矣， 由 之难化也，湛於礼义有间矣，而朴鄙之心至今未去。’” 宋 李纲 《乞罢尚书左仆射第一表》：“復念朴鄙之资，不足以适时；蹇浅之学，不足以揆事。” 明 徐渭 《西施山书舍记》：“ 勾践 作宫其间，以教 西施 、 郑旦 ，而用以献 吴 。又曰：‘恐女朴鄙，故令近大道。’”
(2).指质朴鄙野的人。《韩诗外传》卷四：“然其持之各有故，言之皆有理，足以欺惑众愚，交乱朴鄙。”
质朴鄙野。有时用为谦词。《庄子·胠箧》：“焚符破璽，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争。” 宋 曾巩 《汉广亭》诗：“太守朴鄙人，迂无适时术。” 宋 王安石 《爱日》诗：“咨予愁病躯，朴鄙人所戏。”
琥珀
一种很硬的、由微黄到微褐色半透明的树脂化石,产于冲积土、褐煤层或某些海滨,容易抛光,主要用于装饰品(如串珠及烟嘴),可作中药
饰琥珀于虹栋。——唐· 李朝威《柳毅传》
作器
传说中的精灵名。《太平御览》卷八八六引《白泽图》：“道之精，名作器，状如丈夫，善眩人。”
孔雀
东南亚和东印度群岛产的一种非常大型的陆栖雉类(属名Pavo),有羽冠,雄的尾毛很长,展开时像扇子,有绿孔雀和白孔雀两种。群居在热带森林中或河岸边,羽毛可做装饰品
孔雀东南飞,五里一徘徊。(孔雀向东南飞,每飞五里,就徘徊一阵。徘徊,犹疑不决。汉人诗常以鸿鹄徘徊比喻夫妇离别,此诗开头也有这个意思。用这两句诗引起下边的故事,古代民歌中常用这种写法。)——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
开屏
雄孔雀张开尾部,如屏风一般,叫开屏
非语
(1).犹蜚语，流言。 唐 白居易 《与杨虞卿书》：“其不与者，或诬以伪言，或构以非语。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“近日小人妄造非语。”
(2).无礼的话；不正经的话。 唐 元稹 《莺莺传》：“ 崔 之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之。”
惕然
(1).惶恐貌。《晏子春秋·杂上九》：“ 景公 探雀鷇，鷇弱，反之。 晏子 闻之，不待时而入见 景公 ，公汗出惕然。” 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“诸侯举兵以伐 齐 ， 齐王 闻之，惕然而恐。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第五表》：“皆由臣谋议弗臧，职业不举，惕然内讼，深媿初心。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 冯相 见了洞门，知非人世，惕然不敢进步入洞。”
(2).忧虑貌。 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》：“六军守卫於空宫，百吏宴安於私室，忝为臣子，谁不惕然。” 宋 陆游 《岁暮感怀》诗：“长老日零落，念之心惕然。” 明 无名氏 《四贤记·义劝》：“你虽然宜室宜家，尚未弄璋弄瓦，妾将迈矣，君可惕然。”
(3).警觉省悟貌。《史记·龟策列传》：“ 元王 惕然而悟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“ 郭汾阳 治第，谓工人曰：‘好筑此墙，勿令不牢。’筑者释锤而对曰：‘数十年来，京城达官家墙皆是□□筑，今某死，某亡，某败，某絶，人自改换，墙固无恙。’令公闻之，惕然动心，即日请老。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“在坐诸友闻知，惕然皆有惺悟。”
箴铭
(1).文体名。箴是规戒性的韵文；铭在古代常刻在器物上或碑石上，兼用于规戒、褒赞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“箴铭异用，罕施於代。”
(2).泛指规戒之言。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一三：“我方乞糴忽诵此，箴铭磊落肝脾虚。”
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