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师自作真赞·其六

作者: 释守卓朝代: 宋代

师自作真赞·其六原文

曾戴花冠入东鲁,又携角杖到西乾。

恶嫌黄檗无多子,笑许韶阳烂漫禅。

诗词问答

问:师自作真赞·其六的作者是谁?答:释守卓
问:师自作真赞·其六写于哪个朝代?答:宋代
问:释守卓的名句有哪些?答:释守卓名句大全

注释

1. 押先韵

参考注释

花冠

(1)

(2) 花瓣的总称,连合者称合瓣,分离者称离瓣

(3) 华美的环形头饰

东鲁

(1).原指 春秋 鲁国 。后以指 鲁 地(相当今 山东省 )。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“世有 周子 ,雋俗之士,既文且博,亦玄亦史。然而学遁 东鲁 ,习隐 南郭 。” 李善 注引《庄子》:“ 鲁 君闻 颜闔 得道人也,使人以币先焉…… 颜闔 对曰:‘恐听谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,復来求之,则不得矣。” 唐 李白 《赠武十七谔》诗:“爱子隔 东鲁 ,空悲断肠猿。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“二公表章经籍,篤古崇儒,至求淑相攸,必属之 东鲁 圣人之裔,诚不愧儒雅风流矣。” 黎元洪 《檄山东文》:“ 东鲁 开化最早,文明独先。”

(2).指 孔子 。 孔子 为 春秋 鲁 人,故称。《陈书·周弘正传》:“ 东鲁 絶编之思, 西伯 幽忧之作。”

携角

古音律名。姑洗三十四律之一。《隋书·律历志上》:“姑洗:南授、怀来、考神、方显、携角……右姑洗一部,三十四律。” 宋 胡錡 《耕禄稿·代良耜谢表》:“土脉起膏,俶严斲木之教;天田携角,误躋司稷之班。”

西乾

西天。后用以指从西域传入的佛教。 清 方以智 《物理小识·气论》:“西乾止会通于惟心,彼离气执理,与扫物尊心,皆病也。”

恶嫌

讨厌。《老残游记》第十三回:“倘若恶嫌的很呢,求你老包涵些。”《老残游记续集遗稿》第三回:“你若不来,就是恶嫌咱娘儿们,你快点来罢。”

黄檗

俗作“黄柏”,落叶乔木。内皮色黄性寒味苦,可入药,亦可作染料

鲜支黄蘖。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

无多子

没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。”

韶阳

谓明媚的春光。 唐 皇甫冉 《东郊迎春》诗:“律向韶阳变,人随草木荣。” 宋 张孝祥 《诉衷情·牡丹》词:“花王自有标格,尘外锁韶阳。”

烂漫

(1) 色彩鲜丽

山花烂漫

(2) 坦荡,无做作

天真烂漫

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