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游大梅护圣四首

作者: 舒坦朝代: 宋代

游大梅护圣四首原文

仙去人间地转灵,蛟龙合处谷风生。
谁知云雾千峰顶,长作青天霹雳声。

诗词问答

问:游大梅护圣四首的作者是谁?答:舒坦
问:游大梅护圣四首写于哪个朝代?答:宋代
问:舒坦的名句有哪些?答:舒坦名句大全

舒坦游大梅护圣四首书法欣赏

舒坦游大梅护圣四首书法作品欣赏
游大梅护圣四首书法作品

参考注释

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“至蚕时,有神女夜至,助客养蚕……繅讫,女与客俱仙去,莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷数百岁,在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》:“ 建昌军 南城县 僊都观 ,世传 * 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二:“我本 淮王 旧鸡犬,不随仙去落人间。”

(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词:“彩云縹緲,海上隐三山,仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注:“ 山谷 謫居 宜州 城楼,得热疾,病中以簷溜濯足,连称‘快哉’,未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰与侣?” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》:“逮夫 双洲 翁媪僊去, 西畹 已入官,而一切巨细不免丛孚其身矣。”

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

地转

(1).谓时势变迁。 明 方孝孺 《江山万里图》诗:“ 武昌 地转多遗迹,隔岸鸟鸣瞻 赤壁 。”

(2).指地动,地震。 太平天囯 洪秀全 《地震诏》:“地转实为新地兆,天旋永立新天朝。”

蛟龙

传说中能使洪水泛滥的一种龙

风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。” 颜师古 注:“风生,言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟 张九龄 论辩风生,升此座,餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“俄而 文皇 到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。”

云雾

云和雾,多比喻遮蔽或障碍的东西

峰顶

1.亦作"峰顶"。

2.山峰的顶端。

3.喻事物发展的顶点。

青天霹雳

(1).晴天打响雷。佛教禅宗用以表达敏捷崇高的机锋。《续传灯录·南康军云居宗振首座》:“我有一机直下示伊,青天霹靂,电捲星驰。”

(2).晴天打响雷。常用以喻指突然发生的令人震惊的事情。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“余接此札,如闻青天霹靂;即肃书认罪,觅骑遄归,恐 芸 之短见也。”《文明小史》第六十回:“此番上头发下这个摺子来,叫他们议奏,正如青天霹靂,平地风波,这却怎么好呢?”参见“ 晴天霹靂 ”。

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