和读史原文
作史先须正论诗，是非便把圣经稽。兄诛直笔周公弟，母出声言孔伋妻。
恶戒欺君书指鹿，报嘉食客载鸣鸡。
至今左右严官守，谁复将桐戏剪圭。
诗词问答
问：和读史的作者是谁？答：赵希逢
问：和读史写于哪个朝代？答：宋代
问：赵希逢的名句有哪些？答：赵希逢名句大全
赵希逢和读史书法欣赏
和读史书法作品
参考注释
正论
(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》：“人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“进则切辞正论，攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中：“御史纠是察非，臺諫中书忠言正论。”
(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》：“公存匪石，终始根柢；常扶正论，独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“你这个自是正论。然而我看他们化的钱，实在寃枉得可笑！” 茅盾 《杂感二题》：“这是客观的看法，也是适时的正论。”
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
圣经
(1) 由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
(2) 指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
直笔
照直客观记录书写
史书应该是直笔的
周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也称 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。辅 武王 灭 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 摄政。东平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。继而厘定典章、制度，复营 洛邑 为 东都 ，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。
(2). 春秋 时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使 周公 召 郑伯 。” 杜预 注：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三》：“周公，泛指 春秋 时天子之宰，卿士。 庄公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”
(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见 周公 。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊 周公 。”
出声
发出声响
这孩子真乖,坐在那里一点不出声
欺君
不告诉君主真情
指鹿
见“ 指鹿为马 ”。
食客
(1) 古代寄食在贵族官僚家里为主人谋划、奔走的人
士以此方数千里争往归之,致食客三千人。——《史记·魏公子列传》
(2) 饮食店的顾客
鸣鸡
啼鸣的雄鸡；雄鸡啼鸣。 汉 张衡 《西京赋》：“右有 陇坻 之隘，隔阂华戎， 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 唐 韩偓 《故都》诗：“掩鼻计成终不觉， 冯驩 无路斅鸣鸡。” 明 刘基 《无寐》诗：“夜长无寐待鸣鸡，及至鸡鸣梦却迷。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
左右
(1) ∶左和右两方面
主席台左右,红旗迎风飘扬
(2) 附近;两旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 身边
在帝左右
(4) 近臣;随从
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》
左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方
是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》
(6) 反正
我左右闲着没事,就陪你走一趟吧
(7) 用在数量词后面表示概数
在六点或六点左右到的家
断断续续在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行动为她所左右
(9) 身边办事的人,侍从
左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》
官守
(1).官位职守；官吏的职责。《左传·昭公二十三年》：“亲其民人，明其伍候，信其邻国，慎其官守。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“限以官守，拜奉未由，无任驰恋。”《好逑传》第十三回：“我学生虽与 过老先生 忝在同乡，因各有官守，相接转甚疏阔。”
(2).臣下。《左传·僖公二十四年》：“天子蒙尘於外，敢不奔问官守。” 杜预 注：“官守，王之羣臣。”
(3).官吏。《宋史·河渠志一》：“ 开寳 四年十一月， 河 决 澶渊 ，泛数州。官守不时上言，通判、司封郎中 姚恕 弃市，知州 杜审肇 坐免。” 清 侯方域 《重修书院碑记》：“凡书院之为舍者几楹？其侵而居之者几何家？资餼之田几区？其官守因而入其租税者几何年？今坐何所？”
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