和章子美阅武见贻原文
事业诸公斗长雄，谫才惟愿课田功。谁知弦管江南地，渐有弓刀塞北风。
大狝未须搜猛兽，先驱聊用习骄骢。
还知武备资文事，要在人心可即戎。
诗词问答
问：和章子美阅武见贻的作者是谁？答：吴潜
问：和章子美阅武见贻写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜名句大全
参考注释
事业
(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动
他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》
(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位
公用事业
(3) 个人的成就
他立志要做出一番事业来
诸公
(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”
(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”
(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”
长雄
(1).为首、称雄。《汉书·鲍宣传》：“﹝ 宣 ﹞以为其地宜田牧，又少豪俊，易长雄，遂家于 长子 。” 颜师古 注：“长，为之长帅也；雄，为之雄豪也。” 唐 刘禹锡 《原力》：“彼力也长雄於匹夫，然犹驛其騑，餼其食。”
(2).指为首、称雄的强者。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“与刺史亢拒，争为长雄。” 林纾 《＜慎宜轩文集＞序》：“ 阳湖 诸老，復各树一帜，争为长雄。”
谫才
亦作“謭才”。浅薄的才能。 宋 曾巩 《代曾侍中辞转官札子》：“臣以謭才，当陛下即政之初，励精思治，与在庙堂，首当大任。” 明 吾丘瑞 《运甓记·弃官就辟》：“小弟譾才，迺蒙 刘帅 远貺，仁丈枉临，宠渥极矣。”
课田
征收田赋。《晋书·食货志》：“男子一人占田七十亩，女子三十亩。其外丁男课田五十亩，丁女二十亩，次丁男半之，女则不课。”
弦管
(1).弦乐器和管乐器。泛指乐器。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“此必为至乐，不可託之於瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。” 唐 崔亘 《春怨》诗：“妾有今朝恨，君无旧日情。愁来理弦管，皆是断肠声。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“依乐府题以製辞，而其声不被弦管者，若 子建 、 士衡 所作是也。”
(2).泛指歌吹弹唱。 唐 李商隐 《思贤顿》诗：“内殿张弦管，中原絶鼓鼙。” 宁调元 《燕京杂诗》之一：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜。”
絃管：亦作“ 絃筦 ”。 1.弦乐器与管乐器。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“功可象於图画，德可刻於金石，声可託於絃管，名可留於竹帛。” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“诸乐絃管尽备，其鸟再拜，女郎举酒，众乐具作，萧萧泠泠，杳入神仙。” 宋 韩维 《踏莎行·次韵范景仁寄子华》词：“辛夷花谢早梅开，应须次第调絃管。”
(2).指弹奏丝竹；丝竹乐声。 前蜀 韦庄 《上行杯》词之一：“满楼絃管，一曲离肠寸寸断。” 宋 孔平仲 《续世说·德行》：“教以歌舞絃筦六博之艺，饰之以珠翠金玉衣服之具。” 明 谭贞良 《楼桑先主庙》诗：“枌榆存旧社，絃管尚纷纷。” 清 曹寅 《中秋西堂待月》诗：“直待满城絃管歇，渐分清影上屏山。”《儿女英雄传》第二八回：“新人坐在花轿里，但听得大吹大擂，絃管喧杂。”参见“ 弦管 ”。
南地
南方地区。《战国策·秦策三》：“今攻 赵 ，北地入 燕 ，东地入 齐 ，南地入 楚 魏 ，则 秦 所得不一几何，故不如因而割之，因以为 武安 功。” 南朝 梁简文帝 《悔赋》：“ 楚王 刻鹤，播徙南地。” 唐 贾岛 《送人南归》诗：“虽然南地远，见説北人多。”《宋史·兵志》：“议者言南地不宜牧马。昨自牧养，今二三年，已得马数百。”
北风
(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风
(2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风
(3)
(4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的
(5) 西班牙的冬季北风
猛兽
指体大而凶猛的兽类
先驱
最初发现或帮助发展某种新事物的人,为别人作出可仿效的榜样或为别人铺平可接踵而行的道路者
我们青年中的先驱
骄骢
壮健的骢马。泛指骏马。 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词：“何处踏青人未去，呼女伴，认骄驄。” 宋 韩淲 《西江月·走笔因宋九韵示黄六》词：“花底醉眠芳草，柳边嘶入骄驄。”《醒世姻缘传》第一回：“大官人骑追风騄駬……小阿妈跨耀日骄驄。”
武备
军备
虽有文事,必有武备。——《谷梁传·定公十年》
文事
关于文化、教育的事务。即文教
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
即戎
用兵；作战。《易·夬》：“告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。” 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》：“夫民既富而教，然后可以即戎，古之所谓善人者，其不及圣人远甚。” 清 钱谦益 《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》：“尔毋以祥刑为苛细，毋以即戎为经奇。”
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