秋望原文
千里郊原俯莽苍，三江烟水接微茫。横林虫镂无全叶，新雁风惊有断行。
神禹祠庭遗剑佩，先秦金石古文章。
一尊莫恨盘餐薄，终胜登楼忆故乡。
诗词问答
问：秋望的作者是谁？答：陆游
问：秋望写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游秋望书法欣赏
秋望书法作品
参考注释
千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
郊原
原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”
莽苍
形容郊野景色迷茫,也指无际的原野
烟雨莽苍
三江
(1).古代各地众多水道的总称。《书·禹贡》：“三江既入， 震泽 底定。”《周礼·夏官·职方氏》：“其川三江。” 汉 以后有多种解释。《国语·越语上》 韦昭 注以 吴江 、 钱塘江 、 浦阳江 为三江。《水经注·沔水》引 郭璞 说以 岷江 、 松江 、 浙江 为三江。《书·禹贡》 陆德明 释文引《吴地记》以 松江 、 娄江 、 东江 为三江。《汉书·地理志上》 颜师古 注以 北江 、 中江 、 南江 为三江。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“三江事多往，九派理空存。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“ 天台 隔三江，风浪无晨暮。” 元 方回 《听航船歌》诗之六：“南到 杭州 北 楚州 ，三江八堰水通流。” 清 龚自珍 《胡户部集同人祀汉郑司农作祀议一篇质户部户部属檃括其指为韵语以谐之》：“《尚书》有今文，隻义餽贫送，四辨餽《尧典》，三江餽《禹贡》。”
(2). 蜀 有三江，即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 杨慎 《嘉州刘介川进士母寿诗》：“三江化作长春酒，戯綵恒斟 爱日亭 。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·升庵集》：“ 蜀 之三江：外水 岷江 ，中水 涪江 ，内水 沱江 也。”
(3).指 广东 境内的 西江 、 北江 、 东江 。 清 黄遵宪 《羊城感赋》之二：“手挽三江尽北流，寇氛难洗 越 人羞。”
(4).指 鸭绿江 、 松花江 、 黑龙江 。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十三：“ 鸭緑江 、 松花江 、 黑龙江 ，称三江，其源在 长白山 顶。”
烟水
亦作“烟水”。雾霭迷蒙的水面。 唐 孟浩然 《送袁十岭南寻弟》诗：“ 苍梧 白云远，烟水 洞庭 深。” 宋 辛弃疾 《沁园春·灵山齐庵赋》词：“新堤路，问 偃湖 何日，烟水濛濛？” 明 文徵明 《石湖》诗：“ 石湖 烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“烟水淼茫，庐舍遮映。”
微茫
迷漫而模糊
烟涛微茫信难求。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
月色微茫
虫镂
(1).指房屋或器物上涂饰镌刻的图案纹饰。 汉 贾谊 《新书·礼容语下》：“夫宫室不崇，器无虫鏤，俭也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“臣闻国君服宠以为美，安民以为乐……不闻以土木之崇高，虫鏤之刻画，金石之清音，丝竹之凄唳，以之为美。”
(2).犹言虫蚀。 宋 曾巩 《道山亭记》：“水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫鏤，其旋若轮，其激若矢。” 宋 陆游 《秋望》诗：“横林虫鏤无全叶，新雁风惊有断行。”
无全
(1).谓不能存活。 唐 杨弘贞 《贯七札赋》：“出一札而锋鋩自利，踰百步而犀兕无全。” 唐 沉佺期 《鼓吹曲辞·钓竿篇》：“为看芳饵下，贪得会无全。”
(2).没有完整的。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“投刃皆虚，目牛无全。”参见“ 无全牛 ”。
雁风
指秋风。 宋 周密 《醉落魄·洪仲鲁之江西书以为别》词：“寒侵径叶，雁风击碎珊瑚屑。” 宋 丁宥 《水龙吟》词：“雁风吹裂云痕，小楼一綫斜阳影。”
断行
断然施行
争执不下的时候,只有断行才能办事
神禹
夏禹 的尊称。《庄子·齐物论》：“无有为有，虽有 神禹 且不能知，吾独且奈何哉。” 成玄英 疏：“迷执日久，惑心已成，虽有 大禹 神人，亦不令其解悟。” 金 王渥 《三门津》诗：“ 大河 三门 险， 神禹 万世功。” 明 高启 《石射堋》诗：“疑是 神禹 治水时，来教鬼射降妖精。” 胡小石 《犊儿矶水府寺宿》诗：“ 神禹 昔驱水，鸿濛万灵奔。”
剑佩
亦作“ 剑珮 ”。宝剑和垂佩。 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》：“虚容遗剑佩，实貌戢衣巾。” 隋 王通 《中说·周公》：“衣裳襜如，剑珮鏘如，皆所以防其躁也。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“我家公相家，剑佩尝丁当。” 宋 苏辙 《次韵子瞻感旧》诗：“久从江海游，苦此剑珮长。”
见“ 剑佩 ”。
先秦
历史时期,即从远古起到秦始皇统一全国止,史称为先秦时期。《汉书·河间献王传》:“献王所得书,皆古文先秦旧书”,注,“先秦,犹言秦先,谓未焚书之前”
金石
金属和石头,比喻坚固的东西
锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
古文
(1)
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) 五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) 汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文
一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
盘餐
盘盛的食物
则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
登楼
(1).上楼。 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“登楼为谁思，临江迟来客。” 宋 戴复古 《无策》诗：“老觉登楼懒，心知涉世疎。”《花月痕》第十回：“ 荷生 道：‘正是，我们何不登楼一望。’”
(2).指 汉 末 王粲 避乱客 荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 唐 杜甫 《春日江村》诗之五：“羣盗哀 王粲 ，中年召 贾生 。登楼初有作，前席竟为荣。” 宋 陆游 《秋望》诗：“一樽莫恨盘飧薄，终胜登楼忆故乡。” 金 元好问 《邓州城楼》诗：“自古江山感游子，今人谁解赋登楼。” 元 戴良 《怀宋庸庵》诗：“ 祖逖 念时空击檝， 仲宣 多难但登楼。”参见“ 登楼赋 ”。
(3).特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年三月》：“陛下还京，登楼肆赦，则天下之人，尽皆迁善远罪。”《宋史·礼志二十》：“﹝御楼肆赦﹞其日，刑部録诸囚以俟。驾还至 宣德门 内幄次，改常服，羣臣就位，帝登楼御坐，枢密使、宣徽使侍立，仗卫如仪。”《宋史·乐志一》：“今郊祀礼毕，登楼肆赦，然后还宫。”《宋史·乐志二》：“皇帝归大次奏《定安》，登楼礼成奏《圣安》，驾回奏《采茨》。”
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
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