陜甘总督文绶奏新疆屯田诗以志事

原文

汉代嘉充国，屯田称便始。

尔时实防边，多有戒心矣。

今日亦屯田，事乃异乎彼。

西域平定后，疆辟二万里。

地既无争战，土复甚丰美。

雪山引沟渠，水旱均足恃。

耕作虽已兴，地尚有遗利。

督臣欲招垦，条奏其事体。

甘省地既瘠，新疆利堪指。

去歉就乐土，可广兴耕耔。

因忆定伊犁，树碑言大旨。

初谓计未得，何期忽有此。

额手谢天恩，帲幪锡厚□。

庶几免指摘，讵敢称欣喜。

诗词问答

问：《陜甘总督文绶奏新疆屯田诗以志事》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第三部　出处：御制诗四集卷三

2. 叶

参考注释

屯田

利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。有军屯、民屯和商屯之分

称便

认为方便而称赞

手续简化,大家称便

尔时

犹言其时或彼时。《左传·襄公十三年》“使 士匄 将中军，辞曰： 伯游 长，昔臣习於 知伯 ，是以佐之，非能贤也” 晋 杜预 注：“ 罃 代将中军， 士匄 佐之。 匄 今将让，故谓尔时之举，不以己贤。”

防边

防守边地。 唐 元稹 《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》：“退引防边策，雄吟斩将诗。” 清 薛福成 《筹洋刍议·边防》：“ 中国 筹边之要，在中外上下，戮力一心，精求自强之术而勉行之，则不言防边而边自固矣。” 郁达夫 《赠朱植先生因题画像册后》诗：“手闢 朱堤 山万仞，防边端赖君输财。”

戒心

警惕戒备之心

存有戒心

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

西域

汉代以后对今玉门关以西的新疆及中亚细亚等地区的总称

西域书,泛指有关佛教的著作

平定

(1) 平稳安定

他的情绪逐渐平定下来

(2) 平息

平定叛乱

(3) 评议审定

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

争战

战争;打仗

长期争战

丰美

(1).形容事物的丰富美好。《韩诗外传》卷七：“如是，则天气奉养而生物丰美矣。” 宋 文同 《谢就差知兴元府表》：“川陆宽平，鱼稻丰美。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“特敕各该衙门，凡东宫朝会一应仪注，早为详订，鑾舆麾仗一应法物，早为完缮，所贵周慎丰美，以饰采章，而耸观听。” 马南邨 《燕山夜话·咏蜂和养蜂》：“如果我们能够到处多栽花果树木，增加蜜源，那末，不止养蜂业可以发展， 北京 的自然风光和物产状况也会更加丰美。”

(2).形容资质、仪态的丰满美好。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“诞载丰美，俊颖夙繁，性与体和，孝友穆融。”《南史·庾杲之传》：“状貌丰美，颐颊开张。” 明 刘元卿 《贤奕编·达命》：“问同在内诸公云：‘ 周旋 仪貌如何？’或以丰美对。” 康有为 《广艺舟双楫·十六宗》：“古今之中，唯南碑与 魏 为可宗。可宗为何？曰：有十美……九曰结构天成，十曰血肉丰美。”

(3).谓光大其盛德。《艺文类聚》卷十二引 汉 傅毅 《明帝诔》：“下制九州，上係皇极，丰美中世，垂华亿载。”

(4).谓极力赞美。 宋 柳开 《东郊野夫传》：“汝无恨他人之不我善，盖自不能善於人耳；汝苟周於人，即何有不汝丰美乎。”

雪山

常年积雪的高山

沟渠

(1) 护城河

(2) 排水道

水旱

(1) 水涝和干旱

然民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 水陆

水旱交界

耕作

(1) 耕种田地

(2) 耕种土地的技艺或科学

遗利

(1).未尽其用的利益。《管子·版法解》：“不私近亲，不孽疏远，则无遗利，无隐治。无遗利，无隐治，则事无不举，地无遗者。”《汉书·食货志上》：“地有遗利，民有餘力。” 宋 苏舜钦 《论五事》：“国家富有四海，生齿实緐，山泽之间，举无遗利。” 康有为 《大同书》庚部第七章：“分业愈多则愈专而愈精，地无遗利，人无重业。”

(2).犹言留下好处。《淮南子·修务训》：“彼非轻身而乐死，务在於前，遗利於后。” 唐 柳宗元 《兴州江运记》：“ 西门 遗利， 史起 兴叹。”

(3).馀利；剩馀的好处。 宋 张方平 《论国计》：“自尔时及今二十年，但闻比校督责，不闻有所宽减也，如此浚取，天下岂復有遗利。” 清 王省山 《吴中吟》：“持筹者何人，搜括无遗利。”

(4).犹拉稀。利，通“ 痢 ”。《新唐书·儒学传上·陆元朗》：“ 王世充 僭号，封子 玄恕 为 汉王 ，以 德明 为师，即其庐行束脩礼。 德明 耻之，服巴豆剂，僵偃东壁下。 玄恕 入拜牀垂， 德明 对之遗利，不復开口，遂移病 成皋 。”

督臣

即总督。因上对朝廷，故称。 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》：“如今年督臣进荔枝，则抚臣进兰花，明岁互易之。” 清 林则徐 《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“查上年臣 林则徐 先已会同前督臣 邓廷楨 、暨臣 豫堃 节次商议及之。”

条奏

逐条上奏。《汉书·元帝纪》：“有可蠲除减省以便万姓者，条奏，毋有所讳。”《后汉书·侯霸传》：“ 霸 明习故事，收録遗文，条奏前世善政法度有益于时者，皆施行之。” 清 平步青 《霞外攟屑·载垣端华肃顺各款》：“御史 董元醇 条奏事件，特召见 载垣 等面諭照行。”《清史稿·高宗纪一》：“准本年新进士条奏地方利弊。”

事体

(1) 〈方〉∶事情

不知事体如何

(2) 事情的体统

虑违事体

省地

指 宋 皇祐 中西道帅府所辖地。《宋史·孝宗纪三》：“﹝ 淳熙 ﹞十二年正月己丑，禁 交阯 盐入省地。” 元 汪大渊 《岛夷志略·交趾》：“不能造纸笔，求之省地。” 苏继庼 校释：“省地即帅府所辖地。”

乐土

安乐的地方

树碑

立碑。《后汉书·桓彬传》：“ 蔡邕 等共论序其志，僉以为 彬 有过人者四……乃共树碑而颂焉。” 唐 黄滔 《赠旌德吕明府》诗：“两衙断狱兼留客，三考论功合树碑。” 明 刘基 《杭州实庵和尚福严寺记》：“ 至正 辛卯寺成，将树碑求文以誌其所自。”

大旨

基本的意思,主要的含义

虽大旨同归,所托或乖。——《三国名臣序赞》

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸 * ，少乐 * ，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”

额手

以手加额(表示庆幸)

谢天

旧时以香烛供品，叩谢上天，祈求保佑，谓之“谢天”。《儿女英雄传》第十三回：“房子説定，説道谢天。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“陈兵鸣炮，谢天立誓。”

帲幪

(1) 古时指帐幕,在旁的叫帲,在上的叫幪

(2) 庇护

庶几

(1) 或许可以,表示希望或推测

寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》

(2) 差不多;近似

全我社稷口,可以庶几乎!

(3) 指贤者或可以成才的人

指摘

指责,指出错误,给以批评

他对他的老朋友和学生的指摘

指摘其诗文。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

讵敢

岂敢；怎敢。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“观者徒倾骇，躑躅詎敢前。” 元 蒲道源 《点绛唇·次杜仲正经历怀古韵》词：“自笑疏顽，詎敢儕英秀。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“谅郎君口同百舌，胆如鼷鼠，詎敢作犯法事？”

欣喜

欢喜,高兴

欣喜与沮丧的交替出现