原文
本邦伊晋，惟时不靖。根柢之摇，枝叶攸病。
守臣不任，勩于神圣。
惟钺之兴，翦焉则定。
洪惟我理，式和以敬。
群顽既夷，庶绩咸正。
皇谟载大，惟人之庆。
诗词问答
问：《唐铙歌鼓吹曲十二篇。刘武周败裴寂咸有晋…靖本邦第九》的作者是谁？答：柳宗元
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：乐府
问：柳宗元的名句有哪些？答：柳宗元名句大全
全唐诗：卷17_52
参考注释
本邦
故乡；故国。《后汉书·蔡邕传》：“昔 韩安国 出自徒中， 朱买臣 出於幽贱，并以才宜，还守本邦。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“要当与卿共定天下，告成 岱宗 ，然后还卿本邦，世封 幽州 ，使卿去国不失为子之孝，归朕不失事君之忠。”
不靖
不安宁；骚乱。《汉书·翟义传》：“故东郡太守 翟义 ，擅兴师动众，曰：有大难于西土，西土人亦不靖。” 明 沉德符 《野获编·刑部·岺南论囚》：“初岭外不靖，连年用兵不得要领。” 鲁迅 《书信集·致宋崇义》：“比年以来，国内不靖，纷扰已经一年。”
根柢
(1).草木的根。柢，即根。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“根柢槃深，枝叶峻茂。” 唐 章孝标 《玄都观栽桃十韵》：“根柢终盘石，桑麻自转蓬。” 宋 苏轼 《小圃五咏·人参》：“上药无炮灸，齕啮尽根柢。”
(2).比喻事物的根基，基础。《后汉书·王充王符传论》：“百家之言政者尚矣，大略归乎寧固根柢，革易时敝也。” 宋 陆游 《寄题方伯謩远庵》诗：“ 方侯 胸中负经济，议论源源有根柢。”《红楼梦》第一一八回：“但自古圣贤，以人品根柢为重。” 鲁迅 《书信集·致金肇野》：“木刻的根柢也仍是素描，所以倘若线条和明暗没有十分把握，木刻也刻不好。”
(3).植根。 唐 郑綮 《开天传信记》：“夫音者始於宫，散於商，成於角徵羽，莫不根柢囊橐於宫商也。” 宋 苏舜钦 《哀穆先生文》：“读书益勤，为文章益根柢於道。” 清 戴名世 《＜意园制义＞自序》：“余之为是也，非苟易也。根柢於先儒理学之书，未之敢失也。”
枝叶
(1) 枝条和树叶
那棵大树枝叶茂盛
(2) 比喻琐碎的言辞或情节
(3) 子孙
(4) 喻同宗旁支
强本干,弱枝叶
守臣
(1).诸侯对天子或大夫对诸侯的自称。《礼记·玉藻》：“凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣；诸侯之於天子，曰某土之守臣某。”《左传·宣公十年》：“凡诸侯之大夫违，告於诸侯曰：‘某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。’”
(2).镇守一方的地方长官。 唐 权德舆 《哭刘四尚书》诗：“士友惜贤人，天朝丧守臣。” 宋 曾巩 《明州拟辞高丽送遗状》：“州郡当其道途所出，迎劳燕饯，所以宣达陛下宠锡待遇之意，此守臣之职分也。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“《快雪堂帖》，即 涿州 冯 氏本，鬻於 闽 中，守臣得之以进。”
不任
(1).不能忍受；不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》：“ 操 后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚，不尔，幸垂恩相捨。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”
(2).犹不胜，表示程度极深。 南朝 梁 沉约 《谢赐甘露启》：“慈旨曲洽，颁此祥賚，不任欣荷，谨以啟事谢以闻。” 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。”
神圣
(1) 指天圣;神灵
岂有神圣之前鬼怪公然出现者!
“龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》
(2) 极为崇高、庄严
神圣事业
严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》
(3) 帝王的尊称
丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》
洪惟
语助词。用于句首。《书·多方》：“洪惟图天之命，弗永寅念於祀。” 明 刘若愚 《酌中志·黑头爰立纪略》：“洪惟 涿郡娘娘 极为灵应，何以生此祸水，貽害朝野。”
庶绩
各种事业。《书·尧典》：“允釐百工，庶绩咸熙。” 孔 传：“绩，功也；言众功皆广。”《旧唐书·薛登传》：“故 尧 资八元而庶绩其理， 周 任十乱而天下和平。” 何启 等《新政论议》：“五曰分职守以釐庶绩。”
皇谟
皇帝的谋划。 宋 王禹偁 《还杨遂蜀中集》诗：“经史子集灿今古，粉绘帝道张皇謨。”
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