送中济侍郎帅庆分韵得十字

送中济侍郎帅庆分韵得十字原文

承平万事康，干戈百年戢。

蠢战彼西戎，乃敢侮边邑。

庆阳用武地，战士一当十。

指纵惟其人，破竹在呼吸。

堂堂高平君，谋帅公论及。

拥麾当一面，意气动百执。

圣时务怀柔，阃寄贵安辑。

贺兰黄口儿，焉用长缨絷。

方当仁草木，况忍尚首级。

伫见贡琛人，还从玉关入。

诗词问答

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注释

1. 　押缉韵

2. 宋岳珂《宝真斋法书赞》卷一七

参考注释

承平

太平;持久太平

今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》

承平日久

万事

一切事情;全部事情

万事如意

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

西戎

我国古代对西北少数民族的总称

边邑

犹边城。泛指边境地区。《礼记·玉藻》：“诸侯之於天子，曰某土之守臣某；其在边邑，曰某屏之臣某。”《史记·伍子胥列传》：“ 楚平王 以其边邑 钟离 与 吴 边邑 卑梁氏 俱蚕，两女子争桑相攻，乃大怒。” 唐 李白 《古风》之十四：“荒城空大漠，边邑无遗堵。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总叙》：“强僭之国，皆接以恩礼，商贾往来不禁，有出境犯其令者，迺为之置市边邑，使两利。”

用武

(1) 动用或使用武力

(2) 发挥才干,施展本领

大有用武之地

战士

(1) 士兵

新入伍的战士

战士还者。——《资治通鉴》

(2) 又

江夏战士

(3) 泛指从事某种正义事业的人

白衣战士

指纵

见“ 指踪 ”。

惟其

表示因果关系,和“正因为”近似

惟其他还幼小,所以要多帮助他

破竹

(1).劈竹子。喻循势而下，顺利无阻。《晋书·杜预传》：“昔 乐毅 藉 济 西一战以并强 齐 ，今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解，无復著手处也。” 唐 柳宗元 《贺诛淄青逆贼李师道状》：“破竹寧比其发机，走丸未喻於乘胜。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞巗留题感事兴怀追次元韵偶成》之一：“故垒近闻新破竹，起公无路祗伤心。” 王树枬 《武汉战纪》：“ 武昌 以 洪山 为扼塞， 洪山 失则 武昌 不守，顺流以取 汉阳 、 汉口 ，如破竹耳。”

(2).喻迅速破亡的形势。 唐 杜甫 《洗兵行》：“ 河 广传闻一苇过，胡危命在破竹中。” 唐 许浑 《登蒜山观发军》诗：“犬羊忧破竹，貔虎极飞蓬。”

呼吸

(1) 机体和组织与周围环境交换气体;肺吸入氧气呼出二氧化碳

(2) 机体和组织与周围环境交换气体的过程;肺吸气和呼气动作的全过程

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

高平

隆起而平坦。《诗·小雅·天保》“如山如阜” 毛 传：“言广厚也。高平曰陆，大陆曰阜。”

谋帅

寻求元帅的人选。事本《左传·僖公二十七年》：“作三军，谋元帅。 赵衰 曰：‘ 郤縠 可。’” 唐 韩愈 《酬别留后侍郎》诗：“为文无出 相如 右，谋帅难居 郤縠 先。”

论及

专门讨论和阐述

论及一个重要问题的讲话

一面

(1) 物体的一个表面

(2) 方面

(3) 表示一个动作跟另一个动作同时进行

他一面跑,一面喊

气动

(1) 利用撞击作用或转动作用产生的空气压力使运动或作功的

气动控制阀

(2) 空气动力的

气动弹道

百执

见“ 百执事 ”。

时务

(1) 当前的重大事情或客观形势

不识时务

(2) 指农事

民不废时务

(3) 时候

五月正是农忙时务

(4) 时俗,风俗

这厮坏了风俗,伤了时务

怀柔

用政治上笼络的手段使之归附

怀柔百神。——《诗·周颂·时迈》

怀柔百越。——《三国志·吴主传》

阃寄

委以军事重任。谓寄以阃外之事，故云。 唐 张说 《赠凉州都督上柱国郭君碑》：“镇西陲，信国之藩屏；坐北落，亦王之爪牙。故入奉期门，而出分閫寄。” 宋 陆游 《贺张都督启》：“运筹决帷幄之胜，遂定庙謨；假鉞督中外之军，仍专閫寄。” 明 徐渭 《代江北事平赐金币谢表》：“伏念臣本书生，误叨閫寄，跨两省一京之地，当诸夷数道之衝。”

安辑

(1).犹安抚。《汉书·西域传序》：“都护督察 乌孙 、 康居 诸外国动静，有变以闻，可安辑，安辑之；可击，击之。” 唐 李德裕 《遣王会等安抚回鹘制》：“专往慰问，仍賑米粟二万石，俾其安辑离散，渐就漠南，再復旧疆。” 金 王若虚 《千户侯父墓铭》：“当 贞祐 兵火之餘，城邑几废，遗黎无依，侯以完復安辑之功，为众所推，由本县尉至为州刺史。”《儒林外史》第八回：“务在安辑，与民休息。” 沉从文 《边城》三：“十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法。”

(2).安定；使安定。《汉书·王莽传上》：“居摄之义，所以统立天功，兴崇帝道，成就法度，安辑海内也。” 宋 曾巩 《救灾议》：“疆内安辑，里无嚣声。”《明史·凌云翼传》：“ 成化 中 韩雍 经略西山颇安辑，惟东山 瑶 阻深箐剽掠，有司岁发卒戍守。”

贺兰

(1).见“ 贺兰山 ”。

(2).国名“荷兰”的旧译。 清 汪仲洋 《杂感》诗：“ 贺兰 佛郎机 ，楼船屡捍拒。”

(3).复姓。 北周 有 贺兰祥 。见《周书》本传。

黄口儿

(1).幼儿。《乐府诗集·相和歌辞十二·东门行》：“上用仓浪天故，下当用此黄口儿。” 三国 魏 曹丕 《艳歌何尝行》：“上慙仓浪之天，下顾黄口小儿。”《鸥陂渔话》卷五引 清 刘书樵 《杂诗》：“上有白髮亲，妾当罗酒浆。下有黄口儿，妾为製衣裳。”

(2).指年轻无知。 清 周亮工 《盛此公传》：“屈其二十年鋭往之气，頫而与邑之黄口儿，扶掖彳亍，旅进旅退。”

(3).雏鸟。

长缨

长绳子,今也比喻革命军队,革命力量

愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

方当

犹将要；会当。《后汉书·方术传上·杨由》：“有风吹削哺，太守以问 由 。 由 对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤。’顷之，五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》：“方当玄默在躬，栖心事外。” 唐 韦应物 《冰赋》：“微客卿之言，则何以雪余惑，方当命有司而撤冰，书盘盂以自式。”

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”

首级

古时指斩下的人头

贡琛

进贡宝物。 宋 苏轼 《赐于寘国黑汗王进奉示谕敕书》：“敕卿远驰信使，来效贡琛。”

玉关

(1).即 玉门关 。 北周 庾信 《竹杖赋》：“ 玉关 寄书， 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》诗之一：“一上 玉关 道，天涯去不归。” 金 元好问 《送李参军北上》诗：“生男莫作 班定远 ，万里驰书望 玉关 。” 清 纳兰性德 《天仙子》词：“古釵封寄 玉关 秋，天咫尺，人南北。”参见“ 玉门关 ”。

(2).门闩的美称。

(3).借指宫门。 唐 许玫 《题雁塔》诗：“宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“只见那 建章宫 、 甘泉宫 、 未央宫 ……重重迭迭，万万千千，尽开了玉关金锁。”