题潘彦政叔侄濯缨斋原文
愚溪之口湘江左，茅斋不小亦不大。斋前看江江只流，江中望斋斋更幽。
两潘读书韵清壮，湘妃出听鱼吹浪。
大潘皎如鹤出林，小潘不减在沙金。
向来姓名到天府，市人莫笑渠尘土。
濯缨当属最闲人，两潘且弹冠上尘。
诗词问答
问：题潘彦政叔侄濯缨斋的作者是谁？答：杨万里
问：题潘彦政叔侄濯缨斋写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里名句大全
杨万里题潘彦政叔侄濯缨斋书法欣赏
题潘彦政叔侄濯缨斋书法作品
参考注释
愚溪
(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 谪居于此，改其名为 愚溪 ，并名其东北小泉为 愚泉 ，意谓己之愚及于溪泉。见 柳宗元 《愚溪诗序》、《愚溪对》。 宋 苏轼 《故周茂叔先生濂溪》诗：“应同 柳州 柳 ，聊使 愚溪 愚。” 清 赵翼 《旅宿暨阳》诗：“ 亢仓 畏垒 非逃祝， 子厚 愚溪 拟卜廛。”
(2).代指 柳宗元 。 元 陈孚 《永州》诗：“昔日 愚溪 何自苦？ 永州 犹未是天涯。”
江左
古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区
偏安江左
茅斋
亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝ 善明 ﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。”
不大
(1)
表示程度不深
他不大喜欢发牢骚。——丁玲《团聚》
(2)
表示次数不多,不甚频繁
他最近不大来
两潘
晋 代文学家 潘岳 和 潘尼 的合称。 潘岳 长于诗赋，文辞华靡； 潘尼 诗注重词藻，与叔父 潘岳 以文学齐名，世称“两潘”。 南朝 梁 钟嵘 《＜诗品＞序》：“ 太康 中，三 张 、二 陆 、两 潘 一 左 ，勃尔復兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。”
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
清壮
清新豪健。 晋 陆机 《文赋》：“铭博约而温润，箴顿挫而清壮。” 宋 叶适 《姜安礼墓志铭》：“君诗清壮抑扬，而不刻削以反今人之律。” 金 松岑 《文学上心美术观》：“短簫鐃歌，表其清壮；横吹边奏，寄其悲凉。”
湘妃
舜 二妃 娥皇 、 女英 。相传二妃没于 湘水 ，遂为 湘水 之神。 北周 庾信 《拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“西临 织女 之庙，南望 湘妃 之坟。” 唐 岑参 《秋夕听罗山 * 三峡流泉》诗：“ 楚 客肠欲断， 湘妃 泪斑斑。” 宋 张孝祥 《水调歌头·泛湘江》词：“ 湘妃 起舞一笑，抚瑟奏清商。” 清 刘鹗 《＜老残游记＞自叙》：“城崩 杞 妇之哭，竹染 湘妃 之泪，此有力类之哭泣也。”
不减
不次于,不少于
其英雄本色不减当年
沙金
天然混合在沙里的细粒黄金
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
姓名
人的姓氏和名字
天府
天然的府库,比喻物产富饶
天府之土。——《三国志·诸葛亮传》
市人
(1).指集市或城中街道上的人。《左传·文公十八年》：“夫人 姜氏 归於 齐 ，大归也。将行，哭而过市曰：‘天乎！ 仲 为不道，杀适立庶。’市人皆哭。”《后汉书·王霸传》：“ 光武 令 霸 至市中募人，将以击郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·谑对》：“﹝ 姜 吏部 如须 ﹞与 徐孝廉 昭法 友善，一日同行 閶门 市……相与抵掌大噱，市人皆惊。”
(2).市民；城市平民。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。”《宋史·食货志上》：“ 庆历 三年，詔民犯法可矜者别为赎令，乡民以穀麦，市人以钱帛。” 宋 周密 《武林旧事·端午》：“市人门首，各设大盆，杂植艾、蒲、葵花。” 明 沉国元 《再生纪异录》：“邑前居民神堂火起， 严大尹 拜灭之；戒市人勿张灯。”
(3).指市井流俗之人。《新唐书·康承训传》：“ 勛 军皆市人，嚣而狂，未阵即奔，相蹈藉死者四万。” 宋 沉遘 《淮阴侯庙》诗：“ 淮阴 本自市人子，始定三 齐 便请王。”
(4).市肆中人，商人。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 宪宗 召市人估其价值，或云：‘至宝无价。’” 宋 苏轼 《与陈传道书》之三：“某方病市人逐利，好刊某拙文，欲毁其板，矧欲更令人刊邪？”
(5).泛指为生活名利而奔走之人。 明 高启 《晓凉》诗：“却喜閒身无事役，不须早逐市人行。”
尘土
细小的土灰
濯缨
洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 秊事，犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”
闲人
(1) 闲着没有事的人
村里一个闲人也没有
(2) 与事无关的人
闲人免进
弹冠
(1).弹去冠上的灰尘；整冠。《楚辞·渔父》：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“拂土芥也。”
(2).多用以表示喜庆或敬肃等。 宋 苏轼 《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧，弹冠及新沐。” 宋 王禹偁 《李太白真赞序》：“予乃弹冠拭目，拜而窥之，宿素志心，於是併遂。”
(3).比喻相友善者援引出仕。 晋 葛洪 《＜抱朴子＞自叙》：“内无 金 张 之援，外乏弹冠之友。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 唐 襄阳 孟浩然 ，与 李太白 交游。 玄宗 徵 李 入翰林。 孟 以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京謁之。” 王闿运 《上曾总督书》：“故人朝升而良友弹冠，时相夕贬而党与并空。”
(4).指为官。 北齐 颜之推 《古意》诗：“十五好诗书，二十弹冠仕。” 宋 陆游 《忆昔》诗：“早知虚起弹冠意，悔不常为秉烛游。”参见“ 弹冠相庆 ”。
上尘
旧时表奏函牍中表示谦抑的套语，意为有污尊长视听。 晋 庾亮 《让中书监表》：“止足之分，臣所宜守，而偷荣昧进，日尔一日，谤讟既集，上尘圣朝。” 宋 宋祁 《上李相为撰燕子楼记书》：“輒譔定记草，上尘省览。审若疎谬芜累，恐辱琬琰，伏望掇去，别咨名才。” 清 《与董樵书》：“形迹阻隔，悃款莫通。輒録数诗，上尘洞瞩。”
0
纠错
