书绅

书绅原文

仕有职役劳，农有畎亩勤。
优哉分司叟，心力无苦辛。
岁晚头又白，自问何欣欣。
新酒始开瓮，旧谷犹满囷。
吾尝静自思，往往夜达晨。
何以送吾老，何以安吾贫。
岁计莫如谷，饱则不干人。
日计莫如醉，醉则兼忘身。
诚知有道理，未敢劝交亲。
恐为人所哂，聊自书诸绅。

诗词问答

问：书绅的作者是谁？答：白居易
问：书绅写于哪个朝代？答：唐代
问：书绅是什么体裁？答：五排
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全

全唐诗

参考注释

职役

(1).犹职事。多指较为低贱的职务。 唐 白居易 《首夏病间》诗：“内无忧患迫，外无职役羈。”《水浒传》第一一八回：“汝是 宋江 手下甚人？有何职役？今番为甚来献粮投拜？”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我不懂得跑街是个甚么职役，先要问明。”

(2).古代官府分派民户充当官差并供应财物的徭役。 唐 大中 九年(公元855年)令州县作差科簿，按户等轮差。 宋 职役分四类：(1)供应官物的，如衙前；(2)督课赋税的，如里正、户长、乡书手等；(3)逐捕盗贼的，如耆长、弓手、壮丁等；(4)供官府使唤的，如承符、人力、手力、散从等。 熙 时职役改为雇役，到 南宋 恢复差役。 明 时亦有职役。

畎亩

田地,田间,田野

舜发于畎亩之中。——《孟子·告子下》

分司

(1).分掌；分管。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“然后沿才受职，揆务分司。是以五正置於 朱宣 ，下民不忒。”

(2). 唐 宋 之制，中央官员在陪都( 洛阳 )任职者，称为分司。 唐 白居易 《达哉乐天行》：“达哉达哉 白乐天 ，分司 东都 十三年。” 宋 陆游 《简邻里》诗：“独坐空斋如自讼，小鎸残俸类分司。”

(3). 明 清 于盐运司下设分司，为管理盐务的官员。 明 宋应星 《天工开物·作碱》：“凡地碱煎盐，除 并州 末盐外， 长芦 分司地土人，亦有刮削煎成者。”《儒林外史》第三五回：“随即是盐院来拜，盐道来拜，分司来拜， 扬州 府来拜， 江都 县来拜，把 庄徵君 闹的急了，送了各官上去，叫作速开船。”

心力

(1)

(2) 思维能力,才智

费尽心力

(3) 心思和能力

尔尚一乃心力,其克有勋。——《书·大禹谟》

尽心力以事其君。——《左传·昭公十九年》

苦辛

(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。”

(2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。

自问

(1) 自己问自己

(2) 自己衡量

欣欣

(1) 高兴自得的样子

欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》

(2) 草木茂盛的样子

欣欣向荣

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

岁计

(1).一年内收入和支出的计算。《庄子·庚桑楚》：“今吾日计之而不足，岁计之而有餘。” 唐 朱庆馀 《镜湖西岛言事》诗：“岁计有餘添橡实，生涯一半在渔舟。” 宋 苏辙 《民政策上五》：“捐其有餘，以备民之所不足，而不害於岁计。” 清 钱谦益 《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》：“而留都王业根本也，以岁计之不登，储蓄之不豫，朕盖憪然念之。”

(2).旧 中国 国家年度收支的总称。超支称为岁计缺损；收入大于支出，称为岁计盈余。

莫如

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

则不

不但，不止。 元 吴昌龄 《张天师》第一折：“ 封家姨 也，则不俺思凡。” 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“这钱则不那穷的每争，便这富的每也争。” 元 高文秀 《黑旋风》第三折：“我解放了俺哥哥，则不俺哥哥一个人，我把这满牢里人都放了。”

干人

〈方〉∶穷苦人

忘身

奋不顾身；置生死于度外。 汉 贾谊 《治安策》：“故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“其所以忘身徇国，捨逸就劳者，岂有求而然哉！”

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

交亲

(1).谓相互亲近，友好交往。《荀子·不苟》：“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗：“双闕往来慙请謁， 五湖 归后耻交亲。”

(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“ 吴 不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》：“居家倚骨肉，出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗：“节侠多 燕 赵 ，交亲即弟兄。”

为人

(1) 做人和跟人交往的态度

他为人正直

为人正派

为人不忍。——《史记·项羽本纪》

公子为人。——《史记·魏公子列传》

其为人也。——《左传·僖公三十三年》

为人迂讷。——《聊斋志异·促织》

(2) 与人友好地交往

他素日很为人

(3) 像貌特征

为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》