王璠伯玉携诗见过二首原文
大热有如此，凉风安在哉。书凭长日度，客欠好怀开。
豹立妨看竹，蟾飞为扫槐。
欣然王氏子，枉步袖诗来。
诗词问答
问：王璠伯玉携诗见过二首的作者是谁？答：赵蕃
问：王璠伯玉携诗见过二首写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃名句大全
参考注释
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
凉风
清凉的风
凉风掠面
日度
(1).一天一天地过去。《楚辞·九叹·惜贤》：“时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。” 王逸 注：“度，去也。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“川閲水以成川，水滔滔而日度。” 吕延济 注：“终日流去而后水相续。”
(2).太阳在黄道上的视运动度数。《宋书·律历志中》：“推日度术曰：以纪法乘朔积日，满周天去之，餘以纪法除之，所得为度，不尽为分。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“今则分为二説者，盖日度随黄道岁差。”
好怀
好兴致。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十：“清晨闻叩门，倒裳往自开。问子为谁歟，田父有好怀。” 宋 陈师道 《绝句》之四：“书当快意读易尽，客有可人期不来。世事相违每如此，好怀百岁几回开！” 明 高攀龙 《夏日闲居》诗：“顾此有好怀，酌酒遂陶然。”
看竹
晋 王徽之 爱竹，曾过 吴中 ，见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗：“看竹辟强宅，閲士 黄公 壚。”
欣然
非常愉快地
欣然受邀
欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》
宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》
王氏子
《南史·王僧虔传》：“ 僧虔 金紫光禄大夫 僧绰 弟也。父 曇首 ，与兄弟集会子孙，任其戏适。 僧达 跳下地作彪子时， 僧虔 累十二博棊，既不堕落，亦不重作。 僧绰 採蜡烛珠为凤皇、 僧达 夺取打坏，亦復不惜。伯父 弘 叹曰：‘ 僧达 俊爽，当不减人，然亡我家者，终此子也。 僧虔 必至公， 僧绰 当以名义见美。’”后以“王氏子”指贵家子弟。 明 高启 《戏婴图》诗：“庭前 王 氏子，陌上 卫 家郎。弱草身眠软，芳英手弄香。”
枉步
犹劳步。称人走访的敬词。 宋 欧阳修 《与焦殿丞》：“来日见过家飱，幸早枉步，乘午前稍凉，庶几可坐也。”
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