偈倾一百六十九首原文
透脱言诠，铁山横卧。截断言诠，通涂荒草。
自小持齐今已老。
诗词问答
问：偈倾一百六十九首的作者是谁？答：释智朋
问：偈倾一百六十九首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智朋的名句有哪些？答：释智朋名句大全
释智朋偈倾一百六十九首书法欣赏
偈倾一百六十九首书法作品
参考注释
透脱
(1).谓详尽而能释疑。《古尊宿语录·题＜南泉和尚语要＞》：“ 王老师 真体道者也，所言皆透脱，无毫髮知见解路。”
(2).谓不拘泥成规、书本。亦泛指灵活，不呆板。 宋 陈善 《扪虱新话·读书须知出入法》：“见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。” 宋 杨万里 《和李天麟》之一：“学诗须透脱，信手自孤高。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·里仁篇四》：“虽以奉当然之理压住欲恶、按捺不发者为未至，却不恃欲恶之情轻，走那高明透脱一路。” 赵树理 《传家宝》二：“ 小娥 很透脱，见娘对 金桂 这样不满意，再也不提 金桂 的事，却说着自己一冬天的家务事来消磨时间。” 梁斌 《播火记》三三：“一团长是本地人，学生出身，人很透脱，办事也挺强干，怎么迷上 * 主义了。”
言诠
(1).谓以言语解说。《陈书·傅縡传》：“言为心使，心受言詮。” 唐 张说 《闻雨》诗：“声真不世识，心醉岂言詮。” 清 黄景仁 《题钱舜举画林和靖小像》诗：“此花只合先生诗，便著言詮都絶俗。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第六讲：“真谛本身是无相，谈不上什么区别，但真谛之说为真谛，仍需要言诠。”
(2).引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》：“古人不得已，向无言詮处假立言詮，无方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》：“知是圣人道，安得形言詮！”《花月痕》第十五回：“ 采秋 説道：‘人之相知，贵相知心，落了言詮，已非上乘。’”
铁山
(1).产铁的矿山。《史记·货殖列传》：“即铁山鼓铸，运筹算，倾 滇 蜀 之民，富至僮千人。”《新唐书·食货志四》：“ 陕 、 宣 、 润 、 鐃 、 衢 、 信 五州，银冶五十八，铜冶九十六，铁山五，锡山二，铅山四。”
(2).比喻坚固之屏障。 唐 王勃 《上刘右相书》：“铁山四面，金城千里。” 金 元好问 《岐阳》诗之一：“偃蹇鲸鯢人海涸，分明蛇犬铁山围。”
(3).古山名。在今 内蒙古自治区 阴山 北。《资治通鉴·唐太宗贞观四年》：“﹝二月﹞甲辰， 李靖 破 突厥 頡利可汗 於 阴山 。先是 頡利 既败，窜于 铁山 ，餘众尚数万……请举国内附。” 胡三省 注：“ 铁山 ，盖在 阴山 北。”
断言
(1) 十分肯定地说
断言这样的作法会使肉在煮时收缩
(2) ;也指十分肯定地说出的话
通涂
亦作“ 通途 ”。畅通的大路。《墨子·迎敌祠》：“筑荐通涂。” 孙诒让 间诂：“谓雍塞通达之涂也。”《魏书·敬宗孝庄帝纪》：“其有事在通途，横被疑异。” 宋 苏轼 《中庸论下》：“不得终日安行乎通涂。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词：“一桥飞架南北，天堑变通途。”
自小
自打年岁很小时
自小儿他就立志当画家
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