原文
独怜芳草遍，之子未宁居。
有弟能收骨，孤儿可付书。
囊因为客尽，句尚苦吟馀。
借问同游辈，谁来策素车。
诗词问答
问：《送吴非熊旅榇还新安（一）·其二》的作者是谁？答：李之世
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 五言律诗 押鱼韵
2. 第二首与前录“徒云归是客”一首，清顾嗣协《冈州遗稿》卷五合题作《哭吴非熊归榇二首》。
参考注释
独怜
(1).特别喜爱；特别哀怜。 唐 韦应物 《滁州西涧》诗：“独怜幽草涧边生，上有黄鸝深树鸣。” 金 元好问 《赠答刘御史云卿》诗之一：“独怜夸毘子，一我无古今。共学君所贪，适道我岂任；相酧无别物，徒有好贤心。” 元 赵孟頫 《赵村道中》诗：“兴亡自有数，不敢问何如；独怜野菊花，立马为踌躇。”
(2).只可惜。 清 方文 《寄寿严颢亭母夫人七十》诗之二：“独怜延颈处，不及介眉时。明岁来湖上，当筵补一巵。”
芳草
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
之子
这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄 笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。” 晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金 元好问 《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”
宁居
安居。《左传·桓公十八年》：“寡君畏君之威，不敢寧居，来脩旧好。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》：“ 居易 忝奉詔条，愧无政术，既逢愆序，不敢寧居。” 明 李东阳 《鲜卑儿》诗：“使汝温饱相歌呼，胡为虐彼无寧居。”
孤儿
(1)
(2) 年幼无父的孩童
(3) 失去父母的儿童
孤儿院
因为
连词。表示原因或理由
因为工作需要,他很乐意去了
苦吟
反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”
借问
敬辞,用于向别人询问事情;请问
借问酒家何处有?
同游
见“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”
素车
(1).古代凶、丧事所用之车，以白土涂刷。《周礼·春官·巾车》：“素车，棼蔽。” 郑玄 注：“素车，以白土堊车也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“素车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文也。”
(2).泛指丧事所用之车。 唐 柳宗元 《为韦京兆祭太常崔少卿文》：“素车千里，逶迤山谷。” 宋 梅尧臣 《温成皇后挽词》：“素车迎紫气，灵韤度青云。” 清 孙枝蔚 《哭王于一》诗：“妻子君无虑，素车多故人。”
(3).未经油漆、装饰的车。 汉 王充 《论衡·须颂》：“素车朴船，孰与加漆采画也？”
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