喜诸子所和诗盟歌俱有可采再用韵见意

原文

蛮触封疆日勍敌，金丹不疗膏肓疾。
抖擞风埃发诗骨，参差头角崭然出。
老夫所志在大雅，诸子政须勤帝籍。
三叹变风我心恻，箾韶忍受淫哇屈。
岂不见渭川千亩拂云长，前日手栽数寸碧。
苟得其养终巨世，勿玩流光生厌射。
世间浅者无远识，如兽系足鸟摧翼。
伯乐眼空冀北群，汤鼎坐吊淮南虱。

诗词问答

问：《喜诸子所和诗盟歌俱有可采再用韵见意》的作者是谁？答：钱时
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：钱时的名句有哪些？答：钱时名句大全

参考注释

蛮触

《庄子·则阳》：“有国於蜗之左角者，曰 触氏 ；有国於蜗之右角者，曰 蛮氏 。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后以“蛮触”为典，常以喻指为小事而争斗者。 唐 白居易 《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊巢上， 蛮 触 交争蜗角中。” 明 郑若庸 《玉玦记·访姨》：“人生大梦信无凭， 蛮 触 徒然有鬭争。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“顾乃於电光石火之内，更兴 蛮 触 之兵戈，不梦中梦乎？” 赵朴初 《读朱委员长泸州诗敬作》诗：“旧时袍泽同盟侣，化为 蛮 触 争蜗涎。”

封疆

(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成

故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》

(2) 将某一地区全权交给官吏管理

封疆大元帅

执掌封疆之印

勍敌

(1).强敌。《左传·僖公二十二年》：“勍敌之人，隘而不列，天赞我也。” 三国 魏 曹丕 《与锺繇书》：“真君侯之勍敌，左右之深忧也。” 唐 白居易 《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“制勍敌，必示以乃文乃武。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“寂然无声，莫测动静，此必勍敌，攻之，十恒七八败。”

(2).有力的对手，多谓才艺相当的人。 唐 司空图 《戊午三月晦》诗之一：“ 牛 夸棊品无勍敌， 谢 占诗家作上流。” 宋 司马光 《续诗话》：“ 李长吉 歌‘天若有情天亦老’，人以为奇絶无对。 曼卿 对‘月如无恨月长圆’，人以为勍敌。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·石鼓诗》：“后 子瞻 作《凤翔八观诗》中《石鼓》一篇，别自出奇，乃是 韩公 勍敌。”

金丹

(1).古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙；黄金入火，百鍊不消，埋之，毕天不朽。服此二物，鍊人身体，故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗：“昔嘆远游生雪鬢，近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“我呢，倒不要紧，只要将那道士送给我的金丹吃下去，就会飞升。”

(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一：“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹，就常和邻近的光棍们来往，当人贩，卖寡妇，贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部：“赶快弄钱去 高庄 买金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。”

膏肓

(1).古代医学以心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。” 杜预 注：“肓，鬲也。心下为膏。”后遂用以称病之难治者。 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“夫治膏肓者，必进苦口之药；决狐疑者，必告逆耳之言。” 宋 朱熹 《题谢少卿药园》诗之二：“再拜药园翁，何以起膏肓？” 郁达夫 《自述》诗之五：“人言先父丧亡日，小子膏肓疾正深。”

(2).比喻难以救药的失误或缺点。《世说新语·俭啬》“ 王戎 俭吝” 刘孝标 注引 晋 王隐 《晋书》：“ 戎 性至俭，不能自奉养，财不出外，天下人谓为膏肓之疾。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“忽捧教命，乃知幸为大君子所宥，欲使膏肓沉没，復起为人。” 清 钱谦益 《与卓去病论经学书》：“犹冀百世之下，得吾言而存之，可以箴俗学之膏肓，而起其废疾也。”

(3).比喻事物的要害或关键。《魏晋南北朝墓志集释·隋卞鉴暨妻刘氏墓志》：“神都之阳，天闕之下，地乃膏肓，县连 京雒 。” 唐 张祜 《感河上兵》诗：“首尾诚须畏，膏肓慎勿轻。” 明 史可法 《请尊上权化水火疏》：“今忧时愤慨者，谓文官爱钱不怕死，武官怕死又要钱，二语真切中膏肓。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦。”

(4).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀·膀胱经分寸歌》：“魄户膏肓与神堂。”注：“从魄户下行第四椎下，五椎上，此穴居中，去脊中各三寸半，正坐曲脊取之，膏肓穴也。”

抖擞

佛教用语,头陀的别称

风埃

(1).被风吹起的尘土。 宋 梅尧臣 《和李廷老家会饮》：“车马不畏远，风埃不畏多。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“笼饼蒸饼之属，食必去皮，皆为北地风埃设。”

(2).指世俗，纷乱的现实社会。《晋书·列女传论》：“驰騖风埃，脱落名教，頽纵忘反，於兹为极。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“释 惠远 之高居，风埃遂隔。” 宋 司马光 《君贶环溪》诗：“地胜风埃外，门深花竹间。”

(3).指仕宦。《南齐书·王僧虔张绪传赞》：“ 思曼 廉静，自絶风埃。” 宋 陆游 《泛富春江》诗：“官路已悲捐岁月，客衣仍悔犯风埃。”

(4).指危乱，战乱。 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“强梁海上来，三年战局开，怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”

(5).犹风尘。指娼家生活。 金 元好问 《洧川行》：“无端嫁作荡子妇，流落弃掷风埃中。”

诗骨

诗的风骨。 唐 孟郊 《戏赠无本》诗之一：“诗骨耸 东野 ，诗涛涌 退之 。” 金 元好问 《王黄华墨竹》诗：“ 雪溪 仙人诗骨清，画笔尚餘诗典刑。” 胡怀琛 《次韵和漱岩并示坚白》：“市楼不识炎天热，自笑平生诗骨寒。”

参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

头角

比喻青少年的气概和才华

崭然

(1).形容山势高峻突兀。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者记》：“北有双山，夹道崭然。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘原甫见寄》：“ 周 碑嗟缺矣， 少室 望崭然。” 清 戴名世 《雁荡记》：“ 天柱 峙其右，奇特雄伟，崭然不可躋。”

(2).形容物体尖锐突出。 宋 杨万里 《食菱》诗：“鷄头吾弟藉吾兄，头角崭然也不争。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·小猎犬》：“见一小鹿，长二寸许，双角崭然。”

(3).形容超出一般。 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君自少时，其於货利声色中能崭然不为所污染若此。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三五：“丱角春明入塾年，丈人摩我道崭然。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十三章：“许多新体的诗歌所谓‘词’者，也崭然露出头角来。”参见“ 崭露头角 ”。

(4).鲜明貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“居家犹素妆；一归寧，则崭然新艳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》：“后日为上巳节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍袴袜履，崭然一新。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

大雅

(1).《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为 周 王畿内乐调。《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、 幽王 的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“ 吴公子 札 来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎！曲而有体，其 文王 之德乎！’”后亦用以称閎雅淳正的诗篇。 唐 李白 《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈？” 清 侯方域 《司成公家传》：“自 杜甫 后，大雅不作，至 明 乃復振。”

(2).称德高而有大才的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“大雅宏达，於兹为羣。” 李善 注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。” 明 蒋灿 《题杜少陵像》诗：“大雅长往矣，遗容后代看。” 清 感惺 《断头台·受谳》：“那议会啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指学识渊博的人。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜剪报一斑＞拾遗附文》：“至于分类分得不伦不类，那是小子底学识不到，还得大雅指正指正呢。”

(4).谓高尚雅正。 宋 叶适 《贺县尉》诗：“端庞还有北人风，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭诗集＞序》：“其音和平而大雅，其旨绵渺而藴藉。” 叶圣陶 《倪焕之》十七：“这样不伤大雅而又含有象征意义的词儿正合于一个青年人寄兴的需要，他就常常用它。”

诸子

先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作

诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》

帝籍

(1).皇室的谱录。《汉魏南北朝墓志集释·元暐墓志》：“盛烈高功，焕於帝籍。”

(2).皇室所藏的图书典籍。《周书·史宁陆腾等传论》：“席卷 巴 梁 ，则功著铭典；云撤 江 汉 ，则声留帝籍。” 唐 白居易 《病中辱张常侍题集贤院诗因以继和》：“图书皆帝籍，寮友尽仙才。”

(3).见“ 帝藉 ”。

三叹

亦作“ 三叹 ”。多次感叹，形容慨叹之深。《左传·昭公二十八年》：“吾子置食之间三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜别行送刘判官》诗：“九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每读其史传及《正气歌》，未尝不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”

谓三人随着歌唱者发出赞叹之声，予以应和。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽一唱而三叹，固既雅而不艳。” 李善 注：“唱，发歌句者；三叹，三人从而叹之。”

变风

(1).指《诗经》“国风”中 邶 至 豳 等十三国的作品。《诗大序》：“至于王道衰，礼仪废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”《诗·邶风·柏舟诂训传》 唐 陆德明 题解：“从此讫《豳·七月》，十三国并变风也。” 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·风雅正变说》：“变化下之名为刺上之什，变乎风之正体，是谓变风。”参见“ 正风 ”。

(2).谓改变、摧弱鄙俚的诗风，恢复《诗经》的传统。 宋 苏颂 《＜小畜集＞序》：“窃谓文章末流，由 唐 季涉 五代 ，气格摧弱，沦于鄙俚。国初屡有作者，留意变风，而习尚难侈，未能復雅。”

(3).泛指民歌。 元 张宇 《采莲》诗：“隔岸谁家贵公子，调笑新词歌艷体， 吴 儂变风有如此，谁念採苹供祭礼？”

箾韶

舜 乐名。 明 宋濂 《文说赠王生黼》：“是犹击破缶而求合乎宫商，吹折苇而冀同乎 有虞氏 之《箾韶》也。” 清 陈奕禧 《虞帝陵》诗：“饗堂合乐处，彷佛奏《箾韶》。”参见“ 簫韶 ”。

忍受

勉强承受

忍受疾病的痛苦

淫哇

(1).淫邪之声(多指乐曲诗歌)。《文选·嵇康＜养生论＞》：“目惑玄黄，耳务淫哇。” 李善 注：“《法言》曰：‘哇则 郑 ’； 李轨 曰：‘哇，邪也。’” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“ 嶧 阳云和，不为不御而息唱，以竞显於淫哇。” 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》：“前累求新作，今者书尾有自厌之説，岂可疾淫哇而欲废置律吕？” 宋 叶适 《哀巩仲至》诗：“离离三千首，雅正排淫哇。” 章炳麟 《箴新党论》：“匿采之华辞，不可以备瞽蒙之颂；淫哇之赋咏，不可以瞻国政之违。”

(2).指 * 的话语。 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“忽听淫哇，好教我裂眥攒眉礪齿牙。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

渭川千亩

《史记·货殖列传》：“ 齐 鲁 千亩桑麻； 渭川 千亩竹……此其人皆与千户侯等。” 宋 黄公度 《谢傅参议彦济惠笋用山谷韵》：“前身 渭川 侯，千亩偿宿债。”后以“渭川千亩”言竹之繁茂。 清 郑燮 《为马秋玉画扇》：“ 渭川 千亩， 淇泉 菉竹，西北且然，况 瀟湘 、 云梦 之间， 洞庭 、 青草 之外；何在非水，何在非竹也！”

拂云

触到云。极言其高。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“凡诸宫殿门臺隅雉，皆加观榭，层甍反宇，飞檐拂云。” 唐 杜甫 《严郑公宅同咏竹》：“但令无翦伐，会见拂云长。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“膾跃湍之魴，炙拂云之鹊。”

前日

前天,昨天的前一天

招前日宾客。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

寸碧

指远方景物。山水树林等绿色景物，远视之形体甚小，故称。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。” 宋 范成大 《过平望》诗：“寸碧闯高浪，孤墟明夕阳。”

苟得

不当得而得。《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得。” 孔颖达 疏：“非义而取，谓之苟得。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。” 清 黄鷟来 《咏怀》之九：“小人务苟得，君子信艰贞。”

流光

时光

总把流光误。——《儒林外史》

流光易逝

生厌

指对一般令人满意的事情,因受用过度而觉得厌烦

乐极生厌

世间

人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”

远识

深远的见识;远见

系足

唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》载， 韦固元和 中旅次 宋城 ，遇老人倚布囊坐于阶上，向月检书。 固 问所检何书？答曰：天下之婚牍。又问囊中何物？答曰：赤绳子。以系夫妻之足。此绳一系，虽仇敌之家，贫贱悬殊，终不可逭。后以“繫足”为缔结婚姻大典。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·探婚》：“幙中人空有牵丝愿，月下老曾无繫足缘。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“緑袍年少，别牵繫足之绳；青鬢佳人，立化望夫之石。”参见“ 月下老人 ”。

伯乐

相传春秋时秦国人,名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人,“伯乐”不但指个人,还可以用于集体

世有伯乐,然后有千里马。—— 唐· 韩愈《杂说》

冀北

(1).《左传·昭公四年》：“ 冀 之北土，马之所生。”《南齐书·王融传》：“ 秦 西 冀 北，实多骏驥。”因以谓良马产地，并指人才荟萃之所。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》：“ 伯乐 一过 冀 北之野，而马羣遂空…… 东都 固士大夫之 冀 北也。”

(2).指游牧地区。 明 夏完淳 《大哀赋》：“徙帐幕南，空羣 冀 北。”

汤鼎

(1).《史记·殷本纪》：“ 伊尹 名 阿衡 。 阿衡 欲奸 汤 而无由，乃为 有莘氏 媵臣，负鼎俎，以滋味説 汤 ，致于王道。”后因以“汤鼎”称颂辅政的大臣。 唐 贺知章 《奉和圣制集贤书院成送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》：“三叹承 汤 鼎，千欢接 舜 壶。”

(2). 商汤 时所铸之鼎。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“书迹临 汤 鼎，吟声接 舜 弦。” 顾嗣立 案：“《宣和博古图》： 商 有 癸 鼎，今从四屮，此癸则一屮三包。 汉 扬雄 、 许慎 博羣书，穷训詁，而智不及知。无此鼎，则造书之精义奥旨，孰得而窥之。”

(3).煮水烹食之器。 宋 陆游 《雨中睡起》诗：“松鸣汤鼎茶初熟，雪积炉灰火渐低。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“惟此四种恶业至多，是以清我泥犂，供其汤鼎，以白晳者、柔脆者、膏腴者充魔王食。”

淮南

(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一