首页>> 古诗文>> 过清河望明陵各题句·其二·献陵原文 诗词名句

过清河望明陵各题句·其二·献陵

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

献陵近在长陵右,十二陵中俭约首。

朱氏之君实巨擘,惜乎一载位不久。

使其临莅历多年,汉文宋仁不足丑。

但尽子职不知他,毓德者应为法守。

然而其时亦殆哉,杨黄下狱因谗口。

是则立储可行哉,计久长应酌臧否。

诗词问答

问:《过清河望明陵各题句·其二·献陵》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押有韵 出处:御制诗五集卷三十二

2. 昌平十三陵内思陵原为田贵妃园寝本无明楼享殿此次修葺明陵始为建置其明时所建者实止十二陵也日下旧闻载洪熙遗诏朕临御日浅恩泽未浃于民不忍重劳山陵制度务从俭约云云故十二陵中献陵规模最为狭小

参考注释

献陵

明 代 仁宗 皇帝陵墓。十三陵之一。参见“ 十三陵 ”。

长陵

(1).高大的土山。《楚辞·九叹》:“登长陵而四望兮,览芷圃之蠡蠡。” 王逸 注:“言己登高大之陵,周而四望。” 宋 晁补之 《满江红》词:“隐隐长陵高阜,卧红堆碧。”

(2). 汉高祖 、 北魏 孝文帝 、 明成祖 陵墓名。 汉高祖 墓在 陕西省 咸阳市 东, 北魏 孝文帝 墓在 河南省 洛阳市 附近, 明成祖 墓在 北京市 昌平县 。

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”

俭约

俭省节约

刻苦俭约

巨擘

(1) 大拇指

于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。——《孟子·滕文公下》

(2) 比喻杰出人物;在某一方面居于首位的人物

医界巨擘

不久

(1)

很快,不需太多时间

水库不久就能完工

(2)

指相隔不长的时间

插完秧不久就下了一场雨

(3)

离现在或过去某个时候不远的将来

好在桂升没有什么大不了的事情,不久就要出来的,你放心好了

临莅

亦作“ 临蒞 ”。来到、来临。旧多指皇帝即位理政。《庄子·在宥》:“故君子不得已而临莅天下,莫若无为。”临莅天下,谓就天子之位。 汉 王褒 《四子讲德论》:“其所临莅,莫不肌栗慴伏。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“吾临蒞五年,兵难骚动,未得休众息役,惠康士庶。” 宋 叶适 《平江县王文正公祠堂记》:“不然,则彼尝所临涖非不多,而获祠于民何其少也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·善禅机》:“临莅后,尝告近臣曰:‘朕欲治世法十载,然后开明释法。’”

见“ 临莅 ”。

多年

谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》:“爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不见的老朋友,昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。”

汉文

(1). 汉文帝 刘恒 的省称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“ 汉文 中年,始举贤良。” 唐 刘长卿 《长沙过贾谊宅》诗:“ 汉文 有道恩犹薄, 湘水 无情弔岂知?” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“庶几 贞观 之年,刑措成风,不减 汉文 之世。”

(2).汉语;汉字。 南朝 梁 僧祐 《梵汉译经音义同异记》:“或善梵义而不了汉音,或明汉文而不晓梵意。” 清 昭槤 《啸亭杂录·钱文敏》:“ 钱某 汉文优长,尚可宽贷。” 鲁迅 《热风·随感录四十六》:“画着几方小图,大意是骂主张废汉文的人的。”

(3). 汉 代的文章。 清 胡广 等《性理大全书·论文》:“ 韩 文力量,不如 汉 文, 汉 文不如 先秦 、 战国 。”

(4).剑名。《东观汉记·章帝纪》:“帝赐尚书剑各一,手署姓名: 韩稜 楚 龙泉, 郅寿 蜀 汉文。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

尽子

总是;老是。《红楼梦》第九二回:“妈妈説我瞎认,不信,説我尽子玩,那里认得!”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

毓德

修养德性。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》:“禀道毓德,讲艺立言。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“皆毓德於衡门,并驰声於天地。”《隋书·房陵王勇传》:“太子毓德东宫,左右何须强武?”

为法

(1).制定法律。《史记·曹相国世家》:“百姓歌之曰:‘ 萧何 为法,顜若画一; 曹参 代之,守而勿失。’”

(2).成为法则。 唐 韩愈 《进学解》:“吐辞为经,举足为法。”

然而

从另一方面来说——表示转折关系

乐曲终止了,然而无人离席

然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

其时

(1).那时;当时。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“其时, 白敏中 以中书侍郎请告归家, 白居易 新授 杭州 太守,回来赴任。两个都到 遐叔 处贺喜。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不去。”

(2).犹言正当时;正是时候。 徐迟 《牡丹》五:“真抗战,假抗战,他了若指掌。助 纣 为虐,他是不干的,浑水摸鱼,此其时也。”

下狱

关入监牢

谗口

说坏话的嘴;谗人。《诗·小雅·十月之交》:“无罪无辜,谗口嚣嚣。” 唐 罗隐 《寄郑补阙》诗:“未必便为谗口隔,只应贪草諫书忙。” 明 孙柚 《琴心记·廷尉伸冤》:“谁知机伏,塞马生愁,虚排忠义,受寃谗口。” 明 沉德符 《野获编补遗·台省·苛求姓名》:“古来以姓名谤人者,如 裴度 之緋衣坦腹, 宋郊 之国姓祀天,谗口造言,为千古痛恨。”

是则

虽则;虽然。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二七出:“是则无妻我身自不由己,须有爹妈在家乡尤未知。”《宋元戏文辑佚·王祥卧冰》:“是则冒寒途路遥,顺父母颜情,怎敢辞劳。”

立储

确立储君。 南朝 梁 沉约 《立太子恩诏》:“自昔哲后,降及近代,莫不立储树嫡,守器承祧。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 顺宗 风噤不言,太子未立, 牛美人 有异志。上召学士 郑絪 於小殿,令草立储詔。”

可行

行得通;可以实行

只有最简单型的利用是可行的

久长

长久

岂非计久长。——《战国策·赵策》

臧否

(1) 褒贬,评论

陟罚臧否。——诸葛亮《出师表》

臧否政界

臧否人物

(2) 善恶

未知臧否。——《诗·大雅·抑》

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